Природа личной реальности. Часть 1

(Я попросил Сета повторить название, чтобы проверить, правильно ли записал его.)

У животных существуют разные градации разделения действующего «Я» и самого действия. Но с зарождением сознания в человеке действующему «Я» становится необходим способ оценивать свои действия. Мы снова возвращаемся к вопросу важности периода размышлений и воспоминаний, когда «Я», используя память, рассматривает свой прошлый опыт в настоящем и проецирует результат в будущее.

Пока это все. Я просто хотел начать.

(«Хорошо».)

Желаю вам хорошего вечера.

(«Спасибо. Спокойной ночи». 23:35. Сеанс закончился неожиданно.)

Сеанс 636, 29 января 1973 года, понедельник, 21:28

(Я еще не закончил перепечатывать сеанс 635, поэтому по своим записям прочитал Джейн где-то страницу конца главы 8 и начало главы 9. Весь месяц Джейн чувствовала творческий «прилив». Материалы Сета были пронизаны стимулирующей энергией. Та же интенсивность была заметна и на сеансах на Сумари в экстрасенсорных классах. И еще более очевидно это было в ее стихах.

Джейн все еще работает над книгой стихов «Диалоги души и смертного Я во времени»*. На прошлой неделе она записала часть этого материала на пленку. Также она уже какое-то время работает над автобиографией «Из царства изобилия».

* Примечание, добавленное позднее. Подробней о «Диалогах», измененных состояниях сознания, творческих процессах и т. п. см. примечания после сеанса 618 в главе 3 и сеанса 639 в главе 10.

Из какой-то квартиры под нами доносились слабые звуки классической музыки. Сегодня Сет начал говорить очень тихо.)

Итак, добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Диктовка. Благодать — это состояние, в котором рост не требует усилий; прозрачное (пауза) счастливое согласие, основная составляющая бытия в целом. Ваше тело с момента рождения растет легко и естественно, не ожидая сопротивления, принимая свое чудесное развитие как должное; оно использует себя целиком с огромной, благородной, созидательно агрессивной страстью.

То есть вы были рождены в состоянии благодати. Вы не можете покинуть его. Вы умрете в состоянии благодати, независимо от того, произнесут ли над вами особые слова или помажут ли вам голову водой или маслом. Это благословение у вас общее с животными и всеми другими живыми существами. Вы не можете «лишиться» благодати, ее нельзя у вас отобрать.

Вы можете, однако, ее игнорировать. Вы можете придерживаться убеждений, которые делают вас слепыми. Вы все равно будете испытывать благодать, но не сможете оценить свою неповторимость и целостность, вы будете слепы ко всем качествам, которые даются вам автоматически.

Любовь видит благодать в другом существе. Как и естественная вина, состояние благодати у животных бессознательное. Оно защищено. Они принимают его как само собой разумеющееся, не зная, что такое они делают. Однако это состояние пронизывает все их движения, они обитают в древней мудрости его путей. Опять же, у них нет и сознательной памяти, но их поддерживает инстинктивная память клеток и органов. Все это в той или иной степени справедливо для всех видов. Говоря о сознательной памяти, я просто использую понятные вам слова; я имею в виду память, которая может в любой момент обратиться сама к себе.

Например, у некоторых животных очевидно пробуждение подобной сознательной памяти, но высоко специализированной и ограниченной. Собака может помнить, где в последний раз видела хозяина, но она не может вызвать это воспоминание и действует без таких ментальных ассоциаций, которыми пользуетесь вы. У нее наличествуют связи скорее биологического характера, которые не дают такой свободы (пауза), как ваше ментальное состояние.

Собака не помнит радостных переживаний собственного состояния благодати в прошлом и не предвидит их повторения в будущем. Однако человек, которому сознательный разум предоставляет большую свободу, может отходить от великой внутренней радости бытия, забывать ее, не верить в нее или использовать свободу воли, чтобы отрицать ее существование.