Единым Богом быть не может. Духовная Реальность многообразна и многопроявлена. Чем
проще система, тем она надёжней. Изначальное духовное мировоззрение построено на
реальном опыте, а не на общественно-философских рассуждениях. Единство
многосторонней Духовной Реальности заключается в исконных психологических
архетипах и мыслеобразах Родового общества.
Природа, Род и народ – три составляющие единой материально-духовной Реальности.
Множество Единого.
В человеческом понимании Высшие силы противоречивы. Поэтому произошло
разделение Духовного мира на Тёмное и Светлое, на Добро и Зло. Мудрецы и мыслители
считают, что Бог везде и во всём. Если подробно рассмотреть данное утверждение, то Бог
в положительном и отрицательном, в чистом и нечистом, в светлом и тёмном. Бог в лучших
представителях духовного и человеческого, и Бог так же присутствует в самых уродливых
существах материально-духовного мира. Бог в улыбке ребёнка, и Бог держит нож
наркомана-убийцы. Бог везде и во всём.
Священное и проклятое вызывают почитание и страх сакрального. Высшие силы могут
проявить себя в любой форме. Древнейшее миропонимание основывалось на единой
природе мироздания. Тёмные и Светлые боги могли причинить людям зло или добро не
зависимо от своего наименования. Ночь и день, зима и лето составляют одну Основу.
Природа божественна и не может делится пополам. Высшее способно быть грозным и
спокойным, разрушительным и благодатным. Силы Природы олицетворяют божественные
проявления единой материально-духовной реальности. В материально-духовной
Реальности есть всё, что есть в Природе.
Двойственность между гармонией и борьбой, духовным и физическим, мыслью и делом
выражена в Духовной Реальности как противоположность добра и зла. Божественное
являет себя в мире через Духовную Реальность. Высшее - созерцательно. Дух –
жизнедеятелен. Если Божественное начинает действовать, оно обретает личностные
качества и становится Духом. Божественен разум и сознание. Дух обладает волей в
действии. Когда действуешь, не познаёшь. Действие основывается на прошедшем опыте.
Новые факты в происходящем не рассматриваются. Отсутствие полного знания о
действительности приводит действие к ошибочным результатам. От неразумного действия
происходит зло. От разумной мысли – добро. Отрицательное исходит от активных
неразумных духов. Положительное возникает от мыслеобразов духовного Сознания.
Добрая мысль божественна, злое действие от безмыслия Духовной Реальности.
Коллективное бессознательное Духовной Реальности может стать разумным только в
личном сознании духов. Коллективное бессмысленно от множества мнений. Когда
коллективное Духовной Реальности начинает действовать происходит хаос и разрушение.
Разумная мысль божественна. Неразумное действие духов – демоническое.
Божественное везде и во всём.
Духовная Реальность единое целое.
Нет Тёмного, нет Светлого.
Нет Зла, нет Добра.
Есть разумное и неразумное,
Чистое и нечистое.
Есть невежество и безумие.
Есть знание и разум.
Осмысленность жизни.
Современный человек отличается от древнего тем, что потерял связь с природной
жизнью. Изначальная основа бытия древнего человека проявлялась в каждом моменте
жизнедеятельности. Добывание пищи и процесс питания, сексуальные и семейные
отношения, социальное устройство было пропитано религиозными образами. Ритуалы,
обряды, родовые устои пронизывали жизнь архаичного архаичного человека и тем самым
приближали его к духовному миру. Без магии не проходило ни одно значимое дело.
Пробуждаясь, человек вглядывался в Небо, прочувствовал Воздух, вглядывался в повадки
птиц и животных и таким образом определял ближайший прогноз погоды, от которой
зависела охота, работа в поле, общее жизнеустройство. Человек, садясь за стол,
благославлял пищу, славил и просил духов об удаче в делах.
Подобное отношение к миру может показаться пережитком прошлого. Но в ритуалах и
обрядах есть глубинный смысл. Приобщение к духовному успокаивает ум, упорядочивает
действия, наполняет жизнь смыслом.
В персональных и общественных праздниках сохранилась суть обрядовости. Для людей
прошлого торжество и тайна ритуала присутствовала каждый день. Действо происходило
не по привычке или принуждению, а в полном согласии с миропониманием. Природное
мировоззрение создаёт для людей условия естественной жизни с изначальным духовным
смыслом.
Природа для предков была живой, так же как стихии огня, воздуха, воды и земли. В
славянских языках сохранилось понимание одухотворённости и единства природы с
человеком. Примером тому служат выражения: небо хмурится, солнце спряталось, ветер