Пришел, чтобы увидеть солнце

– осветил темноту;

– указал темноте ее место и

– все земли наполнил своей красотой.

Гуманист и философ Пико Делла Мирандола, в тридцать лет отправленный инквизицией на смерть за богохульство и строптивость, дерзко и смело заявил о месте человека в Священной Истории:

«Я ставлю тебя в центре мира, чтобы оттуда тебе было удобно обозревать все, что есть в мире. Я не сделал тебя ни земным, ни небесным, ни смертным, ни бессмертным, чтобы ты сам, свободный и славный мастер, формировал себя в образе, который ты предпочитаешь.»

***

С момента своего появления человек стал мощным поставщиком сути, смысла жизни – успеха и удовольствия, радости благ а, в античном представлении – «Элизиума». Прочтение древнееврейского слова «эдем», соотносимое по смысловому захвату с древнеславянским словом «рай» – наслаждение, блаженство или сад (оазис).

И наслаждение – это тот психологический феномен, который несет для человека исключительно отрадное явление:

«Лишь есть одна возможность сказать мгновенью:
«Стой!»,
Разбив оковы мысли быть скованным – мечтой…»

К. Бальмонт

Мастер образов и знаков, священник и инквизитор по совместительству, знаток новой, ренессансной мудрости Марсилио Фичино писал:

«Человек измеряет землю и небо… Ни небо не представляется для него слишком высоким, ни центр земли слишком глубоким… гений человека почти такой же, как у самого творца небесных светил.»

Человек наделен поистине титаническими возможностями!

Он центр вселенной, от его воли и разума зависит все!

Человек может все!

И данный духовно – психологический и историко – метафизический вывод обобщенно воплощен в словах Леона Альберти:

«Природа, то есть Бог, вложила в человека элемент божественный и небесный… она дала ему талант, способность к обучению, разум, свойства божественные, благодаря чему он может… познавать, чего должно избегать и чему следовать, чтобы сохранить себя».

И окончательную твердую точку роста осознания человеком своей высшей сути поставил ученый Блез Паскаль: «Человек – это ничто в сравнении с бесконечностью и все в сравнении с ничтожностью: это середина между ничем и всем».

Его суждение вобрало в себя трепетную, затененную самой тайной художника, мысль Леонардо да Винчи: «…он подобен самой малой звезде, которая кажется точкой в мироздании».

***

Притча

Высшее и низшее

Как – то жил на свете очень любознательный правитель. Однажды он услышал про учение Лао – Цзы, очень заинтересовался им и решил повидаться с великим учителем. Когда правитель пришел в жилище Лао – Цзы, то застал его спокойно сидящим, при этом учитель не обратил на него никакого внимания и даже не поднялся для приветствия. Царь был озадачен и рассержен таким приемом. Он гневно обратился к Лао – Цзы:

– И это тебя называют великим учителем?! Но ты даже не знаешь правил хорошего тона – ты не поприветствовал меня и не предложил мне сесть!

На это Лао – Цзы ответил:

– Если ты хочешь сесть – садись; хочешь стоять – стой. Это твоя жизнь, я не вмешиваюсь.

Правитель еще больше изумился. Никогда еще царю не оказывали такого приема! Тогда он попытался апеллироватьк своему положению и сказал:

– Но ты обязан вести себя почтительно со мной! Я правитель страны, а значит – выше тебя по положению…

Но Лао – Цзы прервал речь правителя смехом.

– Что такое «высшее» и «низшее»? – сказал великий учитель. – Человек – это человек, как зверь – это зверь, а растение – это растение. И нет среди них никого, кто был бы выше или ниже. Все задействованы в одном и том же процессе существования и в словах «высшее» и «низшее» нет никакого смысла.

***

Успех (счастье, радость, наслаждение) – это идеал психологического состояния человека, вопрос внутреннего настроя на то, что важно и ценно для него, что имеет причину и смысл жить.

Напоминание (повторение)!

И пока доминанта успеха в душе жива и ярка, она держит

в своей власти поле душевной жизни человека.