Пришельцы государственной важности

После этого все, что говорил или писал Авель, вызывало любопытство и страх. Отсидев в тюрьме более 20 лет, перед самой смертью монах написал письмо, которое мечтали увидеть все российские императоры. Ходили легенды, что именно в нем Авель подробно описал, что ждет Россию и каждого из ее правителей в ближайшие столетия. Но прочитать письмо не мог никто – по завещанию самого автора оно хранилось под грифом «Секретно» в тайных комнатах Священного синода. И сам царь не мог получить туда доступ. Авель завещал вскрыть письмо ровно через 100 лет после его смерти. Как выяснится позже, в тайном письме были такие строки: «…Москва будет взята французами осенью 1812 года и будет сожжена…»

У читавших от ужаса шевелились волосы: Авель умер за 11 лет до наступления Наполеона. Откуда он мог это знать?

Последний российский император о завещании монаха слышал с детства. Но до самого последнего думал, что все это выдумка. Когда же подошел срок, Николай и Александра приехали узнать, есть ли письмо. Но только молчаливый инок вынес им толстый конверт, императрица лишилась чувств: записки Авеля начинались с имени Николая. Когда царь читал, то руки его дрожали так сильно, что он нечаянно оторвал часть страницы. Написанное на этом клочке бумаги многих привело в шок.

Привожу выдержку из этого предсказания: «…На венец терновый сменит царь корону, предан будет народом своим, как некогда Сын Божий. Война будет, великая война, мировая… рухнет Трон Царский. Мужик с топором возьмет в безумии власть, и будут бичевать Землю Русскую, грабить и закрывать Церкви, казнить лучших людей… Главный Храм станет пылью».

Вполне допускаю, что некоторые люди имеют доступ к информационному полю нашей планеты. Прошлое, настоящее и будущее в нем существуют одновременно. Может быть, этим можно объяснить такие случаи, когда художнику, писателю или поэту удавалось описать в своем произведении события будущего? Например, рассказ Эдгара По «Повесть о приключениях Артура Гордона Лима» стал классическим примером, по которому ученые пытаются изучать ясновидение творческих людей. Этот рассказ Эдгар По опубликовал в 1838 году. В нем говорится о приключениях четырех путешественников, которым удалось спастись при кораблекрушении. Доведенные до отчаяния жаждой и голодом, трое убили и съели четвертого. Его звали Ричард Паркер. Пройдет почти 50 лет, и в 1884 году потерпит крушение и затонет корабль «Магнонетт». Спастись удастся только четверым. Они, как и герои Эдгара По, окажутся в одной шлюпке. После многих дней безнадежных скитаний по пустынному морю, обезумев от голода и жажды, трое убьют и съедят четвертого. Его имя, как и в повести Эдгара По, Ричард Паркер.

Итак, можно предположить: событие предсказуемо. Это означает, что задолго до своего воплощения оно уже представляет некую реальность, просто существует не в настоящем, а в будущем времени. Ученые объясняют эту теорию на простом примере. Из окна поезда пассажир может увидеть дерево или железнодорожный переезд в тот миг, когда поезд поравнялся с ним. Но ведь и дерево, и переезд существовали до того, как оказались в поле зрения наблюдателя!

Целый ряд необъяснимых прорывов в будущее можно найти и у русских писателей. Удивительно, но озарения чаще всего касаются трагических событий. В начале 30-х годов XIX века М.Ю. Лермонтов в стихотворении «Предсказание» написал пророческие строки: «Настанет год, России черный год, Когда царей корона упадет, Забудет чернь к ним прежнюю любовь, И пища многих будет смерть и кровь, Когда детей, невинных жен Низвергнутый не защитит закон!..»

Это «Предсказание» написано за девять десятилетий до убийства последнего российского императора вместе с детьми и супругой и за сто лет до массовых казней и лагерей.

Нельзя не вспомнить провидческие строки из «Дневника писателя» Федора Достоевского: «Предвидится страшная, колоссальная стихийная революция, которая потрясет все царства мира изменением лика мира всего. Но для этого потребуется сто миллионов голов. Весь мир будет залит реками крови». И далее: «Бунт начнется с атеизма и грабежа всех богатств. Начнут низлагать религию, разрушать храмы и превращать их в стойла, зальют мир кровью, а потом сами испугаются…» Написано это было в 1877 году, за сорок лет до событий 1917 года, когда говорить о подробностях национальной трагедии было невозможно.