Пришельцы из космоса, Что случилось в Росуэлле в 1947 году

Более того, следует учесть, что поведение безумцев может оказывать сильное воздействие на нормальных людей. Аргументы сумасшедшего при невнимательном знакомстве с ними могут показаться убедительными, горячность же его заявлений способна произвести впечатление, что их автор глубоко и искренне убежден в своей правоте, и вот вполне нормальные люди готовы принять на веру заведомо бредовые идеи, полагая, что они сами в чем-то не разобрались, чего-то не знают. Воздействию безумца на трезво мыслящих людей способствует то обстоятельство, что сумасшедший ссылается на якобы ведомый лишь ему личный опыт, знакомство с закрытыми тайнами или знанием для узкого круга посвященных. Я помню как слова больного, страдавшего от алкогольных делирий, покажись столь убедительными его психически здоровой супруге, что она пошла к соседям наверх, чтобы проверить,

342 ТИМШОУКРОСС

нет ли какого-то рационального зерна в бреднях мужа о том, что он по ночам подвергается облучению из этой квартиры. Авторы безумных теорий могут заронить сомнение в душу ученого и убедить его в том, что в этом бреде, может быть, "что-то есть", заставляя его тратить время и силы на разбор сочиненной им ахинеи.

Наконец, бывают ситуации, когда по тем или иным причинам безумные мысли или действия буквально заражают здоровое большинство. Исследуя многочисленные случаи массовых увлечений, которые он именовал "психическими эпидемиями", выдающийся русский ученый А.Л: -Чижевский пришел к выводу, что порой эти эпидемии превращались в "психопатические". Объясняя природу.такого превращения, Чижевский писал: "Это бывает всегда, коль скоро к тому или иному массовому движению присоединяются люди с явными нарушениями психической деятельности. Тогда у исследователя создается впечатление, что все участники движения обезумели, все подражают поведению сумасшедшего, все продолжают его дело, а между тем еще совсем недавно все они мыслили здраво и трезво. Такова великая роль общественного внушения, роль психической индукции!"

Чижевский напоминал, что еще в Древней Греции наблюдались массовые, так называемые вакхические, безумства. Однажды после представления "Андромеды" Еврипида зрителями, а затем и населением целого города овладела неистовая пляска, от которой никто не мог уберечься. Нагие, бледные, со сверкающими глазами, они бегали по улицам, громко декламируя отрывки пьесы Еврипида и исполняя дикую, странную пляску. Это общее увлечение танцем, граничащее с безумием, прекратилось только с наступлением зимы. Нечто подобное наблюдалось в Италии в конце XV века, когда народ охватила психическая эпидемия неистовой пляски, напоминавшей

ПРИШЕЛЬЦЫ ИЗ КОСМОСА?

343

конвульсии человека, которого ужалил тарантул. (По этой причине пляска получила название "тарантелла"; впоследствии так был назван бурный танец). "Плясовые" психопатические эпидемии охватывали в Средние века города Германии, Франции, Фламандии и других стран Западной Европы.

История Средних веков изобилует сообщениями о массовых умопомешательствах и в других формах. Вот описание религиозных буйств во времена Реформации: "Женщины раздирали грудь, простирали руки в виде креста, тогда как другие ложились на спину и с пеной на губах устремляли взгляд в небо, охваченные страстным ожиданием чуда. Затем они вдруг вскакивали, впадали в неистовство, скрежетали зубами, хлопали в ладоши, одновременно призывая небеса ниспослать свое благословение и изрыгая проклятия... Некоторым чудилось огромное нисходящее с небес и охватывающее город пламя с голубыми и черными языками, истерический хохот и плач раздавались со всех сторон... Лучи солнца случайно упали на недавно позолоченный флюгер... и ослепили тех, кто смотрел в ту стороны. Столпившиеся женщины упали ниц и, сложив руки, закричали: "О! Отец Сиона! Блистательный Царь Сиона, пощади свой народ!"

В период некоторых психопатических эпидемий толпы людей уничтожали "еретиков" или кончали жизнь самоубийством, занимались каннибализмом и другими зверствами. Ссылаясь на многие подобные примеры, русский ученый А.Л. Чижевский утверждал, что "вся общественная жизнь человеческих коллективов протекает под знаком массовых психозов и массовых психопатий... Чем интенсивнее бьет ключ общественной жизни, тем чаще и глубже охватывают ее коллективные безумия".

Одна из наиболее крупных психопатических эпидемий

344 ТИМШОУКРОСС