Пришествие антихриста: Православное учение

Потом на земле начнутся великие войны; восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам… (Мф. 24. 7), ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне и не будет (Мф. 24. 21). Тогда небеса не дадут дождя, земля не будет приносить плодов, источники иссякнут, реки иссохнут. Трава не будет расти, не покажется на земле зелени; деревья померзнут в корнях и не дадут отпрысков; рыбы и киты в море изомрут. И море такое издаст заразительное зловонье, и такой страшный шум, что люди будут падать без чувств и умирать от страха [1] .

Наконец, последним признаком близкого пришествия Христа послужит пришествие антихриста.

Так как Господь Иисус Христос для пояснения духовного смысла слова Божия часто обращался к предметам видимого мира, то и падение Иерусалима (Лк. 21. 20–20), которое случилось через 36 лет после Его пророчества, Он взял как образец будущей кончины мира. И потому неудивительно, что вскоре после падения Иерусалима христиане начали ожидать кончины мира, так как признаки, указанные Спасителем, совпадали с обстоятельствами того времени. Причем в лице Нерона, жестокого гонителя христиан, они видели антихриста.

В последующие времена кончину мира приурочивали к 1000-му году по P. X., на основании Апокалипсиса: Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли (Откр. 20. 7).

Ожидали кончины мира и в 1584 году. По предсказанию знаменитого астролога Леовициуса: Испуг в этом году был так велик, что церкви не могли вмещать всех тех, кто искал в них убежища, что многие делали свои духовные завещания, не рассуждая, что это совершенно бесполезно, если мир должен был погибнуть [2] .

Ожидали кончины мира в 1812-м, 1881-м, 1885-м и даже в 1899-м годах. В некоторых местах России случились беспорядки, так как в ноябре этого года должна была, по предсказанию Фальба, совершиться кончина мира. (Сейчас говорят о 2012-м. – Сост.)

Эти предсказания не исполнились, но отсюда нельзя заключить, что не исполнится пророчество Господа Иисуса Христа, ибо слова Спасителя не прейдут (Мф. 24.35).

Все ошибки разных предсказателей зависели главным образом от того, что они старались постигнуть тайну, неизвестную Ангелам, и забыли о том, что все их вычисления наивны. По слову Спасителя, Господь вовремя предупредит всех о Своем пришествии явлением антихриста, который настолько определенно представлен в Священном Писании и в творениях святых отцов, что его нельзя будет не узнать. Слово «антихрист» – греческое и в переводе на русский язык означает «противник Христу». Антихрист, по учению Священного Писания, – всякий противник Христу, отвергающий Его Божество и учение (1Ин. 2. 18). Но в буквальном смысле антихристом назван тот, кто явится перед кончиною мира для противодействия Святой Церкви Христовой (Ин. 5. 43; 2Фес. 2. 3–5).

...

Антихрист, по учению Священного Писания, – всякий противник Христу, отвергающий Его Божество и учение. Но в буквальном смысле антихристом назван тот, кто явится перед кончиною мира для противодействия святой Церкви Христовой.

Старообрядцы утверждали, что царство антихриста уже наступило, что в 1 666 году в греко-российской Церкви воцарился антихрист и царствует в ней «духовно».

В 1666–1967 годах проходил Большой Московский Собор, на котором исправление Патриархом Никоном богослужебных книг было признано правильным, а на крестящихся двуперстно произнесена «анафема». Невежественный народ в книжном исправлении увидел нарушение православной веры, и про Патриарха Никона стали говорить, что он «веру переменил», следовательно, он антихрист. Но так как антихрист, по словам Священного Писания, должен быть царем, то раскольники стали называть антихристом царя Алексея Михайловича, потому что, говорили они, перемену в вере произвел Никон, но сделал это с согласия царя.