Читаем Прискорбие полностью

пока ты не погибнешь в своих мечтах, вот думая смотря на происходящие, слушая и вникая, чего больше я жажду, что ж я хочу на самом деле в поисках чего и почему и для чего, это мысль вызывает не ступор и не разочарование и побороть страх своей боязни приняв тяжёлую работу

в тот день и в те года в тот момент который покажется радостным станет событием перед смертью

и мы спешим в поисках опыта но воображения манит и делает большущую горькую правду, и даже она окажется злостью впитавшие многое забытое и сдерживающие долгие сложные года

и пройдёт ещё десятки лет и оно никуда не уйдёт оно останется на долгие дни, месяца, где забыться то что пытаешься забыть с таким усердием становиться заносной,, там где листья снова пожелтеют и превратятся в пустошь, предки станут ягодой и гадать будет сложно на гуще

выжить или пожить не смирившейся суетой, я стану чём-то большем уперев покинув всё.

но нужно что-то оставить зная ты ещё жив в чужой душе и не огорчишься смотря с высоко поднятой головой улыбаясь не подкупно милосердно обняв меня тело так греет моё тело

так удивленно, но разве это правда, разве хочется этого проситься но перестоятся в странствии

приходить закрытыми дверями уходя оставляя всё, боязнь моя всё мы по всюду везде

сущее в сущее а мы лишь безумия среди хаоса в контроле выбрав, смерть испытавший единожды воссоздавший близких приходиться искупить свои грехи, придирчивый досуг дважды, нравиться мне. позабывшие те года настанут десятилетием. сочиться в мысли искра поступков ихних.

и всё же хочется мечтать о славной грусти, но она тяжела и счастлива своей натурой. миг в морганиях миражом не окупиться, искушением не удовлетвориться на веки. блуждающая вечность среди разлуки басни. крики станут сияниям ясных деньков покрова. немым укором деятелей молчаливых за столом так суть в чем проблемы ты в мышеловке шелковая тенистая аллея не понять на что потратить свою жизнь раздумья и думки превращающаяся в рутину далеко или ближе не понятный я и другому не понять лишь вникать и медленно страдать вместе может вопли и крики души продолжить жить цепляться за существования зло заберёт меня безумия убьёт в конце месяца или в старости дожить бы верно кушая правильный вариант ответа ответов без конца коридора заблудившая мышления где-то там но разрывается между всем и другим а возвращается отдав последнее уважаю ценности как же я жил бы без них попросту ни как мои правила вовсе не они а ультиматум моего рассудка даже печаль становиться не посильной верой в надежде и сожаления ко мне но чаще думаю о других хочется скрывать свои мотивы не разочаровать дать пожить погляжу в глаза сколько горя сколько проблем а стремления к смерти бегом от поступков и вроде ты один но с кем-то побыл все уйдёт поймёт лишь сколько была сказана слов высказана но к чему привело задумайтесь зачем и к чему привело вообще ваше существования тогда вы и найдёте возможный ответ его попросту нету всё по-старому новый свет не за горами улыбнусь и пойду дальше, жизнь череда событий разных смыслов мысли сакральны и искусство заставляет сохранять себе лишь улыбку или смерть что ж выбрать и перед чем устоит гордость или пускает слезу терпелива ожидая момента или продолжает двигаться ни смотря не на что в глубь веков годы летят время бежит от меня заставляя скучать по себе прошлому лучшее сказанная и неметь заставляет гнить в себе и в мыслях если все обернётся лучшем то сохранить любой ценой ведь честь бесценна и маловата ты не найдёшь её не выкупишь и не купишь она одна на всю жизнь заслужить доверие уважения и честность баланс между собой и тогда можно спокойна умереть зная что твои дети не сделают худшее для своих ведь если бросила значит он бросит и другой бросит и так бесконечно и бескультурно решать судьбы невинных детей и затуплять их мысли надежду не веруют её создают сами же люди сколько бы не было пролита крови будет не достаточно всегда в мирном поселении найдётся враг и пойдёт против своей же власти почувствовав себя живым и могущественным что смог овладел тем что бояться многие

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия