Притча, или Репортаж одного космического похищения

Воспитание джиайев и брак в Священной Империи. Начинается воспитание граждан, задолго до его рождения. Вступая в брак, будущие родители осознанно идут на многолетний подвиг, с целью рождения и воспитание достойного потомства. Отношение к семье в благословенной империи гораздо серьёзнее, чем у землян.

Большинство земных браков заключаются с эгоистичными целями – для удовлетворения потребностей полового, созревания и получение пресловутого счастья. Зачастую молодые люди не готовы к возникающим в процессе семейной жизни трудностям. В результате чего большинство браков со временем разрушается.

В период становления священной империи, у джиайев было разрешено многожёнство. Но такое положение вещей было вынужденной мерой, по причине большого количества свободных женщин. Впоследствии с введением в империи института монашества, стали разрешаться только браки одного мужчины с одной женщиной.

Молодые люди, вступающие в брак в Священной Империи Джиайев, делают свой выбор осознанно в возрасте от пятидесяти до тысячи, земных лет. Идеальным возрастом для мужчин считается сто, а для женщин пятьдесят лет. Важным условием перед зачатием ребёнка является полное избавление родителей от человеческих страстей и слабостей, связанных с подростковым эгоизмом. Чем меньше родители будущего ребёнка будут подвержены страстям, тем меньше пороков и болезней передано будет будущему потомству. В этом тоже прослеживается высокая ответственность джиайев перед их родом и будущим потомством. Брак обязательно должен быть одобрен родителями жениха и невесты, родами молодожёнов и их духовными наставниками. Вступающие в брак должны получить благословение от своих священников. До церемонии брака жених и невеста должны сохранять целомудрие. Внебрачные связи и добрачные половые связи не только порицаются, но и преследуются по закону.

Для земных людей такие церемонии и условия кажутся не мыслимыми и не реально тяжёлыми. Но по этому, на земле и не живут так счастливо и столь долго как в Благословенной Империи.

В обществе джиайев отсутствует понятие суета, а слово страсть относится к области недопустимой распущенности слабых существ в областях тёмных и низших миров.

В процессе своей жизни до брака каждый джиай проходит обучение семейным отношениям и психологии поведения в процессе брака. Особенно приветствуются браки между разными родами джиайев.

Заключение брака, сопровождается грандиозной церемонией с участием родов жениха и невесты. По завершении обряда бракосочетания, молодым положен трёхмесячный отпуск.

При заключении брака повышается рейтинг новобрачных. От правительства колонии, молодожёны получают достойные условия проживания и более высокий уровень коммуникаций. Предоставляется выбранное молодожёнами жильё, по обоюдному их согласию. Это может быть загородный дом, или большая квартира в городе, всё зависит от решения молодой пары.

После зачатия, молодая мама переходит на плотный врачебный и духовный контроль. Выполняя духовные практики и медицинские процедуры, предписанные личными кураторами, врачами и духовными наставниками. Расписание дня, работа и даже рацион питания становится ориентированными на лучшее развитие будущего гражданина.

После рождения ребёнка, родителям выделяется месячный отпуск. График работы и общественного послушания отца семейства, смягчается с рождением каждого последующего ребёнка. Когда в семье появляется пятый маленький гражданин, общественным послушанием обоих родителей становится воспитание своих детей. И хотя родителей вполне могли бы заменить машины и механические няньки, джиайи отдают предпочтение живому родительскому общению.

С рождения джиайи приучают своих младенцев к богослужебной благодати, молитве и прочим духовным обрядам. Младенцы постоянно находятся в любви рода и общества. Их учат науке стяжания духовной силы и благородства. Воспитываясь в такой среде, младенец со временем начинает сам жаждать вышеуказанные добродетели. Присутствие благодати и силы, становятся жизненно необходимыми, для молодого поколения, так же как вода и воздух. Со временем наступает момент, когда джиайи уже не могут обходиться без них.

Когда дети переходят в стадию сознательного восприятия мира, им внушаются основополагающие понятия и свойства, такие как вера в Бога, чувство ответственности перед родом и обществом, стремление к совершенству физического и духовного тела.

При этом в процессе постепенного и длительного, иногда индивидуального обучения, совершенно отсутствует суета и агрессия. Делается упор на всестороннем осознании изучаемого предмета. В ходе первых лет обучения выявляются сильные стороны ученика и его предрасположенность к той или иной науке или сфере общественной деятельности. Эту сильную сторону, интересную и для подростка, стараются развивать его родители и учителя. Нагрузку остальных предметов, резко уменьшают, переводя в ранг сопутствующих и общеобразовательных.