«Ой, кровь накапи-и-иль, — сокрушалась Мазыркаева Надия (вернее, её голова, которая, быть может, и является Надиёй Мазыркаевой, а может быть — и всего лишь головой Мазыркаевой Надии; это вопрос глубоко философский: ведь если Надия Мазыркаева — это её голова, то можно ли сказать, что отрубив Надие Мазыркаевой голову, мы причиним ей смерть, ей — в смысле Мазыркаевой Надие, или же мы должны в этом случае сказать, что причинили смерть голове Надии Мазыркаевой? Какая всё же сложная и запутанная штука жизнь!). А Надия Мазыркаева продолжала думать: — Ой, некрасиви как лежу-у, мёртвий…»
Начинался мелкий неприятный снег.
— Давай сюда пояс! — сказали они.
Шавлюков не сразу понял, какой пояс они имели в виду.
— Напрасно ты думаешь, что мы шутим, — усмехнулся один из них. Их было трое, как полагается: преступники, хулиганы и боги почему-то питают особую слабость к числу три.
«Откуда они знают, о чём я думаю?» — подумал Шавлюков. Но он был боксёром, чемпионом республики, а потому думать у него получалось не очень хорошо — давали о себе знать многочисленные нокдауны и нокауты. Тем большего почтения заслуживала способность этих троих уловить его непростые мысли.
— Давай сюда пояс, гад! — повторили они своё требование.
Шавлюков продолжал не понимать, о каком поясе речь и поэтому прямо и откровенно спросил у них, какой именно пояс они имеют в виду. Так и сказал:
— А какой именно пояс вы имеете в виду?
— Имел я
— У меня нет родственников, — покачал головой Шавлюков. — Я сирота. Так что ты не ошибёшься. Либо, напротив, будешь ошибаться с самого начала.
Вот так-то вот: оказывается, Шавлюкову нельзя было отказать в знакомстве с хотя бы основами логики.
— А тебе нельзя отказать в знании основ логики, — покачал головой главарь, то ли одобрительно, то ли с досадой — понять было нельзя, потому что он искусно владел собой, так же как и приёмами рукопашного боя, ножом и (с казацкой удалью) саблей. Но нет, казаком он не являлся.
— Сиротская жизнь этому способствовала, — поделился Шавлюков. — Ничто так не помогает развитию логической системы в организме, как тяготы суровой жизни в казённом доме — без детства, без родительской любви, без благолепной сытости, и только с коллективным онанизмом по вечерам, под одеялами.
По лицу главаря скользнула едва заметная тень. Быть может, это была тень жалости к нелёгкой судьбе Шавлюкова, сумевшего-таки, несмотря даже на сиротство, пробить себе дорогу в этой нелёгкой жизни и стать чемпионом республики по боксу, а может быть, вспомнилась ему собственная жизнь — явилась вдруг в одном кратком воспоминании, вся и сразу, как бывает, говорят, в последние минуты перед исходом из этого бренного мира. Ну да не суть. Просто надо сказать, что главарь тоже познал сиротство во всех его проявлениях.
— Я тоже повидал жизнь, — сказал он, играя желваками и явно сдерживая себя от порыва чувств. — И в ней тоже не было детства, любви и сытого благолепия, но было много онанизма.
— Но всё это не помешало нам стать людьми, — понимающе кивнул Шавлюков.
— Не помешало, — подтвердил главарь шайки. — Теперь не мешало бы ими и остаться.
— Да.
Они обнялись. Потом Шавлюков достал из тумбочки (в гостиницах возле кроватей всегда стоят тумбочки, и это очень удобно) бутылку водки и разлил по сто — один стакан он взял там же, в тумбочке, другой — запасной — из дорожного чемодана и вручил его главарю; второй разбойник взял в ванной стаканчик для зубной щётки, а третьему налили в мыльницу. На закуску нашёлся большой вчерашний бутерброд с позавчерашним сыром, и они разделили его на четыре кубика: в конце концов, закусить — это не значит перекусить.
— Твоё здоровье, брат, — сказал Шавлюков.
— Твоё здоровье, братан, — сказал главарь.
Выпили и закусили. Потом снова обнялись.
— Ты должен отдать нам пояс, — сказал главарь, возвращаясь к делу.
— Хорошо, — прочувствованно кивнул растроганный Шавлюков. — Не вопрос, брат. Скажи только, какой пояс вам нужен, и я отдам.
— Твой чемпионский пояс, братан, тот самый, с золотым шитьём, серебряными пластинами и парой бриллиантов.
— Нет, — покачал головой Шавлюков. — Я не могу отдать тебе этот пояс, потому что он — всё что у меня есть в жизни: это символ моей борьбы, это тридцать два нокдауна и семнадцать нокаутов, это месяцы и годы упорных тренировок — без отдыха, без радости, без благолепной сытости, даруемой вредной пищей, без вечернего онанизма под одеялом, без просмотра телевизионных программ с участием певца Баксова и певицы Нади Дедкиной, без достаточной дозы алкоголя, без двух пачек сигарет в день и, наконец, без чтения художественной литературы, врачующей душу. Такое и жизнью-то назвать трудно. Ты понимаешь меня, брат?
— Я понимаю тебя, — подтвердил главарь.
— Давай ещё по одной?
— Давай.