Читаем Притчи человечества. Том 2 полностью

– Ага, видите, в этой деревне встает солнце. А в той деревне люди, должно быть, страдают. И пусть страдают! А меня , куда бы я ни пошел, люди везде будут уважать!

<p>Ты утвердился в ошибках</p>

Однажды двое молодых людей пришли к знаменитому учителю музыки с просьбой научить их игре на ситаре – старинном индийском инструменте.

– Учились ли вы прежде? – спросил учитель.

– Я более двух лет занимался игрой самостоятельно, – гордо ответил один юноша.

– А я, к сожалению, никогда не держал в руках ситару, – смущенно сказал другой.

– В таком случае, – сказал учитель, – первый будет платить за обучение двойную плату.

– Как так? – возмутился первый юноша. – Это несправедливо! Я ведь немало постиг за два года занятий! Значит, с меня следует брать не большую, а меньшую плату.

– Ты пытаешься учить учителя – а это первый признак твоего невежества, – проговорил учитель игры на ситаре. – Но главное – во время самостоятельных занятий ты, несомненно, делал ошибки и, не имея наставника, который бы выправлял их, утвердился в этих ошибках. Мне легче учить твоего товарища, чем переучивать тебя.

<p>Что мне в этом?</p>

Как-то раз комар долго сидел на роге вола. Наконец его стала мучить совесть, и он сказал:

– Господин Вол, я уже давно сижу здесь. Пожалуй, я докучаю вам? В таком случае я виноват и сейчас же улечу прочь.

Однако вол возразил:

– О, ничуть, ничуть! Позови хоть все твое семейство и живи с ним на моем роге. Что мне в этом?

<p>Свет фонаря</p>

Юноша сидел на окраине деревни и держал в руках фонарь. Он решил покорить далекую гору. Но уже была ночь, темная ночь, и все, что у него было в качестве проводника в эту темную ночь – это лампа, которая освещала на расстояние не более трех шагов. Он быстро подсчитал в уме, что расстояние, которое ему придется пройти в темноте, равно трем километрам и понял, что не сможет подняться в гору в такую темную ночь из-за слабости света фонаря.

Он сел в печали и стал ждать, когда наступит рассвет, хотя ему очень надо было попасть в место назначения как можно раньше.

Но вдруг он увидел старика, который проходил мимо. В руках у него был маленький фонарь.

– Что ты сидишь в таком одиноком месте, когда так темно и скучно кругом? – спросил он юношу.

– А что еще могу я делать? – вопросом на вопрос ответил юноша. – Ночь темна, а мне надо идти в гору. Но мой фонарь светит только на три шага. Так как же я смогу уйти далеко в такой темноте?

– О, глупый, – проговорил ему старик. – Ты же не будешь преодолевать все расстояние в три километра за один шаг. Сделай сначала первые три шага, причем возьми-то лампу в руки, потом сделай еще три шага и так иди, освещая себе дорогу фонарем.

<p>Зачем блуждать?</p>

В полночь человек, возжаждавший быть отшельником, возгласил:

– Настало время оставить мне дом и искать Бога. Ах, кто держал меня в заблуждении так долго?

– Я, – прошептал ему Господь.

Но человек остался глух и ничего не услышал.

С ребенком у груди лежала его жена, мирно спавшая на своей постели. Посмотрев на них, человек сказал:

– Кто те, что затемняли мой разум так долго?

Голос снова прошептал:

– Боги.

Но человек опять ничего не услышал.

Ребенок заплакал во сне, тесно прижавшись к матери. Господь повелел:

– Остановись, глупец, не покидай свой дом!

Но человек остался глух. Господь вздохнул и возроптал:

– Зачем хочешь ты, раб мой, блуждать, чтобы искать Меня, оставив Меня?

<p>Три куклы</p>

Как-то раз у Рамакришны спросили:

– Скажите, учитель, на что похожи люди в своем пути к освобождению?

– Если три куклы, – проговорил Рамакришна, – одну, сделанную из соли, вторую тряпичную и третью каменную – опустить в воду, то первая потеряет форму и растворится, вторая напитается водой, но сохранит свою форму, а третья не поддастся воздействию воды. Первую куклу можно сравнить с человеком, который растворил свое "я" во всеобщей и всепроникающей сути Высшего "Я" и слился с ним. Он – освобожденный человек. Вторую куклу можно сравнить с Бхакта – человеком, истинно любящим Бога, полным божественной радости и знания. Третья кукла – мирской человек, который не принимает в свое сердце и крупицы истинного Знания.

<p>Мысли корня дерева</p>

Как-то корень одного дерева задумался:

– И все-таки я умен. А как глупа ветка с листьями?! Перегной – это хорошо. А лучи солнца, – они бессмысленны.

<p>Внутренний смысл</p>

Ученый брамин пришел однажды к мудрому царю и сказал:

– Я хорошо знаю священные книги и потому хотел бы научить тебя истине!

– Я думаю, – ответил царь, – что ты сам еще не достаточно вник в смысл священных книг. Пойди и постарайся достигнуть истинного разумения, и тогда я изберу тебя своим учителем.

Брамин ушел. «Разве я не изучал столько лет священные книги, – думал он, – а он еще говорит, что я его не понимаю. Как глупо, что сказал мне царь».

Несмотря на это, прочел он еще раз внимательно священные книги. Но когда он опять пришел к царю, то получил тот же ответ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Александр Викторович Макушенко , Евгений Козловский , Жозефина Харт , Кейт Аддерли , Патрисия дель Рока

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература