Притчи индуизма

– О, Бабур, твое вино опьяняет на некоторое время, а вино Бога, вино Вечного Слова, которое пью я, опьяняет навсегда.

«Выпрями его»

Жил один бедный человек, нуждавшийся в деньгах. Он как-то услышал, что, вызвав духа, можно приказать ему принести и деньги, и всё, что угодно. Поэтому ему очень хотелось иметь в своей власти духа. Он всё искал человека, который мог бы дать ему духа в подчинение.

Наконец бедняк нашёл мудреца, обладавшего большой силой, и попросил о помощи. Мудрец спросил его, зачем ему нужен дух.

– Я хочу, чтобы дух работал на меня. Научи, как мне вызвать его, – мне очень хочется иметь в своей власти духа, – ответил тот.

– Иди домой и не беспокойся, – проговорил мудрец. – Ты не готов управлять духом

На следующий день тот человек опять пошёл к мудрецу и стал плакать и просить:

– Вызови мне духа! Я должен иметь в подчинении духа, чтобы он мне помогал.

Наконец, мудрецу это надоело, и он сказал:

– Возьми вот этот талисман, повтори волшебное слово, и дух придёт. И что ты ни прикажешь ему, он всё исполнит. Но берегись: он страшное создание и должен быть всегда занят. Если ты когда-нибудь не дашь ему работы, он лишит тебя жизни.

– Ну, это очень легко, – ответил человек. – Я могу дать духу работы на всю жизнь.

Затем он пошёл в лес и долго повторял волшебное слово. Наконец, перед ним предстал дух.

– Я дух, – промолвил он, – я побеждён твоим волшебством, но ты должен постоянно давать мне занятие. В ту же минуту, как ты мне его не дашь, я убью тебя.

– Выстрой мне дворец, – приказал человек.

Дух тут же ответил:

– Готово, мой господин. Я выстроил тебе дворец.

– Дай мне денег, – было следующее требование человека.

– Вот тебе деньги, – проговорил дух.

– Сруби этот лес и сделай вместо него огород.

– Сделано, – сказал дух. – Что ещё?

Человек испугался и подумал, что дела-то у него больше нет, так как дух всё исполнил в один миг.

– Дай какое-нибудь дело, или я съем тебя! – пригрозил дух.

Бедняк не мог больше придумать никакого занятия, испугался и бросился бежать. Добежав до мудреца, он взмолился:

– О, мудрец, защити меня!

Мудрец спросил его, в чём дело, и человек ответил:

– У меня нет больше работы для духа. Всё, что я ему приказываю сделать, он исполняет в один миг и грозит меня съесть, если я не дам ему работы.

В эту минуту появился дух и, сказав:

– Я съем тебя, – приготовился проглотить человека.

Тот стал дрожать от страха и умолять мудреца спасти его. Мудрец проговорил:

– Я нашёл выход. Посмотри на эту собаку с загнутым хвостом. Выхвати скорей свой меч, отсеки хвост и дай его выпрямить духу.

Человек отрубил хвост собаки и дал его духу, приказав:

– Выпрями его.

Дух взял хвост и стал медленно и старательно его выпрямлять. Но как только он отпускал хвост, тот снова становился загнутым. Опять терпеливо дух выпрямлял его, но хвост снова свивался, как только он его отпускал. Так дух работал много-много дней, пока совсем не утомился.

– Никогда в жизни я не был в таком затруднении. Я старый, опытный дух, но никогда я не находился в таком трудном положении. Я пойду с тобой на соглашение, – сказал он человеку. – Ты меня отпусти, а я оставлю тебе всё, что дал, и обещаю больше не вредить тебе.

Человек очень обрадовался и с готовностью принял это предложение.

Как всегда ты прав

Однажды Акбар разгневался на слугу и приказал его повесить. Несчастный задрожал от страха и припал к ногам Бирбала, моля о защите. Бирбал успел только вымолвить:

– Великий государь…

Но падишах сразу же перебил его:

– Клянусь, Бирбал, о чем бы ты ни попросил меня сейчас, я этого не сделаю!

– Как всегда ты прав, мой государь, – проговорил Бирбал. – Этот слуга – негодяй. Вели его тотчас же повесить.

Падишах понял, что его провели. Но слово нужно держать.

Так хитрый Бирбал спас человека.

Зависть к своему Гуру

На свете жила ворона, которая могла очень разумно рассуждать о Божественности и о том, как научиться покидать свое тело.

Однажды ее спросили, как ей удалось обрести Божественное знание и говорить так мудро и понятно. И ворона поведала такую историю.

В своей предыдущей жизни она была учеником великого Гуру. И хотя Учитель, будучи добрым и относясь к ученику с состраданием, дал ему внутреннее знание, переполнявшие ученика эгоизм и тщеславие вызвали в нем зависть к своему Гуру.

Как-то раз, находясь в присутствии своего Гуру и Бога Шивы, ученик, вместо того, чтобы засвидетельствовать свое почтение Гуру, сделал это только по отношению к Богу Шиве. Гуру, сострадание которого не знало границ, не обратил на это внимание. Однако Бог Шива, в функции которого входит поддерживать справедливость, был ужасно возмущен. Он упрекнул ученика, а затем проклял его: поскольку ученик был непочтителен по отношению к своему Гуру, ему придется в следующий раз родиться змеей.

Вступившись за ученика, Гуру попросил:

– Все дети совершают ошибки. Прости его, пожалуйста.

Но Бог Шива быль непреклонен: