Притчи мидрашей. Сборник сказаний, притч, изречений

– Не хвались завтрашним днем, – раздался Голос, – увидим, кто кого хоронить будет.[27]

Это – что на миру говорится: немало было жеребят, кожа которых пошла на черпаки для их маток.

(Ваик.-Р., 60; Санг., 52)

VI. Поклонение тельцу

«И увидел народ, что Моисей долго не сходит с горы».

Прошло сорок дней, и урочный час, назначенный Моисеем, прошел, а он все не возвращался. Тогда явился Сатана и, желая вызвать смуту и замешательство, стал спрашивать:

– Учитель ваш, Моисей, – куда девался он?

– Взошел на небо, – отвечал народ.

– Время, когда он должен был возвратиться, уже прошло, – продолжал Сатана.

Но его больше не слушали.

– Моисей умер.

И это не произвело ожидаемого действия.

Тогда Сатана явил перед ними образ Моисея в гробу, повисшем в пространстве между небом и землею. И в народе стали указывать друг другу на это видение, говоря:

– Вот что сделалось с этим человеком!

Собралась здесь и вся примесь иноплеменная – сорок тысяч человек, вышедшая вместе с Израилем из Египта, и с нею два волхва египетских, Ионус и Иомбрус, которые прежде творили колдовство перед фараоном. Собрались они вокруг Аарона и Хура, говоря:

– Нет, не возвратиться более Моисею!

Возмущенный этим Хур поднял голос свой и закричал на них:

– Жестоковыйные! Вы уже забыли все, что этот человек сделал для вас?!

Набросился народ на Хура и убил его. Стали наступать с угрозами на Аарона:

– Сделаешь нам Бога – хорошо; нет – мы поступим с тобою, как поступили с Хуром.

Напуганный этими угрозами, Аарон попытался было как-нибудь затянуть дело.

– Выньте, – сказал он, – золотые серьги, которые в ушах ваших жен.

Рассчитывал Аарон, что женщины, которым трудно расставаться со своими украшениями, откажут мужьям в этом. Женщины действительно отказывались отдать свои золотые вещи.

– Сохрани нас Бог, – говорили они, – забыть о тех чудесах и подвигах, которые совершены были для народа нашего, и начать поклоняться идолам!

Тогда все мужчины вынули золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону.

Возвел Аарон очи к небесам и воззвал к Господу:

– К Тебе возвожу очи мои, Обитающий в небесах! Тебе ведомо, что против воли моей я делаю это.

И бросил золото в огонь. А волхвы начали творить заклинания.

По другому сказанию, в деле изготовления тельца главное участие принимал израильтянин по имени Миха, который был спасен Моисеем от смерти, когда его придавило кирпичами на постройке в Египте. Этот Миха взял дощечку с надписью: «Появись, телец!» и бросил ее в горнило с золотыми вещами. С ревом и прыжками появился из горнила телец, и народ закричал: «Вот Бог твой, Израиль!»

Увидев это, Аарон воздвиг жертвенник. Многие выражали желание помочь ему в этой работе, но Аарон отказывался от их помощи, говоря:

– Дайте мне одному сделать это: для святости жертвенника требуется, чтоб я единолично его построил.

В душе же Аарон надеялся, что, пока он займется постройкою жертвенника, успеет возвратиться Моисей. Но жертвенник был готов, а Моисей не возвращался. Тогда Аарон заявил: «Завтра праздник Господу». Оттяну, думал он, дело хотя до завтра.

– Забыли Господа! – воскликнули Ангелы Служения. – Забыли Спасителя своего, великие чудеса совершившего в Египте!

– Как скоро забыли они дела Его! – возопил, вторя ангелам, Дух Святой.

(Танх.; Танх. Гак.)

VII. Молитва Моисея

«И сказал Господь Моисею: «Сойди отсюда».

– Сойди, – говорил Господь, – с той высоты, которой ты более не достоин.

– Чем согрешил я, Господи? – спросил Моисей.

– Согрешил народ твой.

– Мой народ? Твой народ они и Твой удел, который Ты избавил от рабства силою Твоею великою. Чем же согрешили они?

– Славу свою на изображение тельца променяли.

– Владыка Вселенной! – сказал Моисей. – Телец этот может пригодиться в помощники Тебе.

– В чем же он помогать Мне станет?

– Ты, Господи, будешь ветры направлять, а он дожди низвергать; Ты – ведать солнечный свет, он – лунный; Ты – взращивать деревья, он – злаки.

– Моисей! – воскликнул Господь. – И ты совращен этим бездушным идолом?!

– А если он, – сказал Моисей, – только идол бездушный, изображение тельца, который питается травою и предназначен для заклания, то зачем же воспламеняется гнев Твой, Господи, на народ Твой?

– Сойди отсюда! – сказал Господь. – Сойди с высоты славы своей. Я дал тебе эту славу только ради народа Моего. Теперь, когда совратился народ, для чего надобен ты Господу?

И взывал Моисей к Господу:

«Вспомни Авраама, Исаака и Израиля, рабов Твоих, которым клялся Ты Собою». Господи! Если бы небом и землею поклялся Ты, я еще мог бы сказать: как небо и земля могут исчезнуть, так и клятва Твоя может быть отменена Тобою. Но Ты Именем великим Своим поклялся. Имя Твое живет и будет жить вечно, так и клятва Твоя останется неизменной во веки веков.

И сказал Господь:

– Прощаю по слову твоему.

И в далеких веках будут говорить народы земли:

– Блажен ученик, по слову которого поступал Учитель его!

(Бер.-Р., 32)

VIII. Скрижали