Притчи. Ведический поток

Он созвал семь архангелов на совет и сказал: " Возможно, я совершил ошибку, создав человека, теперь мне не будет покоя. Люди будут преступать дозволенное, а потом бесконечно жаловаться на свою несчастную жизнь. Куда бы мне спрятаться от них?".

Архангелы дол го думали. Один из них посоветовал Богу спрятаться на вершине Эвереста. Но Бог сказал: " Пока тебе неизвестно, но очень скоро люди доберутся и туда". Другой архангел предложил: " Спрячься на дне океана". Еще один посоветовал укрыться на Луне. Было еще множество разных предложений, но Бог все их отверг.

Наконец, один из архангелов сказал: "Спрячься в сердце человека. Там Тебя никто не будет беспокоить, а найдет лишь человек с открытым сердцем". Это предложение понравилось Богу. Он так и поступил.

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Многих авторов интересует тема корней духовности индоевропейских (арийских) народов, наших предков. Однако, цели этих интересов различны: от научных и познавательных до политических и националистических.

В связи с этим мы решили высказать свое понимание по этому вопросу.

Арии достойно выполнили возложенную на них миссию, распространяя просвещенную мысль по всему миру, являясь родоначальниками ведической эпохи. Их мужество и благородство заключались в том, что они не имели цели создания обособленного государства, целью их было просвещение народов Земли.

Причем, цели этой они следовали неукоснительно многие тысячи лет. Это говорит о том, что Источник, который их вдохновлял, был истинным, и находился в душе каждого просвященного.

Что же явилось Источником вдохновения благородных в выполнении цивилизаторской миссии?

Веды говорят о древневедийском времени: "То было время, когда люди не искали, но ведали богов" (Ригведа)

По-нашему мнению, тайна этого Источника сокрыта в понятии Airyana-Vajea — Арьяна Вайя (авест."арийский простор" или "духовный поток").[2]

Именно под таким названием впервые упоминается страна благородных ариев, как прародина иранцев, в священной книге зороастризма Видевдат. Эта страна была создана Ахуромаздой (авест."Господь Мудрый") на благо всего человечества.

В научной литературе она локализуется в различных местах: в Хорезме, на берегу Аракса, в междуречье Амударьи и Сырдарьи, в Северном Причерноморье и т.д.

Мы же пришли к выводу, что Airyana -Vaiea — это небесная страна, находящаяся в тонких планах. Само ее название говорит об этом. Арьяна означает "духовная" (англ. Air -"воздух").

Вайя — на многих индоевропейских языках "воздух, ветер, дух", у славян — бог ветра.

Баю — санскрит "ветер'', "воздух", в ведийской и индуистской религиях — бог ветра. Ваю "рожден двумя мирами, заполняет воздушное пространство, он быстр, как мысль, касается неба" (Ригведа У 90,3; Х65, 1-2).

Вайю — в зороастризме божество ветра. Представление о нем восходит к эпохе индоиранской общности. Вайю — грозное божество, посредник между небом и землей, добром и злом. Он реет высоко в небесах и состоит в особой связи с течением времени (Видевдат 19,13).

Вейопатис {литовск. vejas -"ветер", pats -"сам", "хозяин"), "господин ветра", бог ветра. Изображался с крыльями на плечах. У латышей Ve-dius — "бог ветра".

Исходя из вышеизложенного можно сделать вывод, что Арьяна Вайя — означает "дух воздуха", т.е. более тонкую субстанцию, чем воздух. Вероятно, наши предки подразумевали под этим понятием эфир или тончайшую субстанцию, пронизывающую всю вселенную.

Суть этого "духовного потока" заключалась в устремленности человека к Богу: от тварного — к божественному, от оторванности от Единого — к целостности, от эгоизма — к самоотверженности, от хитрости и коварства — к благородству, доблести и милосердию, от невежества — к истинному ведению (именно об этом повествуют нам веды!)

Каждый человек может следовать этим путем или нет, в этом проявляется его свободная воля.

Но есть люди, стремящиеся все прекрасное использовать в своих корыстных целях. В них нет этого духовного устремления, но они чувствуют, что вопрос наших духовных корней занимает важное место в сердцах людей и пытаются сделать его предметом своих спекуляций, опуская благородный принцип с плана духовного на уровень идей. Некоторые даже призывают построить государство по арийскому образцу и для этого предлагают вернуться к своим славным корням. Свои корни нужно знать, но к ним невозможно вернуться, потому что с тех далеких времен прошло уже много тысяч лет, выросло прекрасное дерево и дало свои плоды, и только невежественные люди, не желающие идти путем духовного развития, вместо того, чтобы вкушать плоды этого дерева, предлагают рыться в его корнях. Святые понятия высоко парят на своих легких крыльях, а человек должен дотягиваться до них, самозабвенно прикасаясь своей мыслью, не присваивая, не приземляя их.

Невежество стремится дискредитировать все высокие понятия, которые являются святая святых, и, тем самым, отодвигают человечество от Истинной Реальности все дальше и дальше к краю пропасти. Именно таким образом гибли все предыдущие земные цивилизации.

По нашим исследованиям, Арьяна-Вайя и ноосфера Вернадского суть одно и тоже.