Притчи Востока. Ветка мудрости

Он вернулся к старику и сказал: «Теперь, когда я нашел серебряную шахту, я буду приходить один раз в месяц. Мне будет недоставать тебя. Мне будет недоставать твоих благословений. Мне стало нравиться слышать от тебя: „Ну и идиот же ты!“» Но старик сказал: «Ты все еще идиот, ничего не изменилось». Дровосек сказал: «Даже теперь, когда я нашел серебряную шахту?» Старик сказал: «Да, даже теперь. Ты просто идиот, и больше ничего — ведь если ты пойдешь еще дальше в лес, ты найдешь что-то». «Должно быть, он дурачит меня. Если там есть золото, почему же он сидит под этим деревом в лохмотьях, в дождь и в зной, завися от людей, которые приносят ему еду. Иногда они приносят еду, иногда нет. Я думаю, что на этот раз он, наверное, дурачит меня! Но он всегда оказывался прав. Этот старик какой-то загадочный».

Он пошел в лес и нашел большую золотую шахту. Он не мог поверить своим глазам, ведь он всю свою жизнь работал в этом лесу… Он набрал много золота, вернулся к старику и сказал: «Я думаю, ты больше не будешь говорить, что я — идиот». Старик сказал: «Нет, я буду продолжать говорить это. Приходи завтра, ибо это еще не конец, это только начало». Дровосек сказал: «Что? Золото — только начало?» Старик сказал: «Приходи завтра. Еще дальше в лесу ты найдешь алмазы, — но и это не конец. Но я не скажу тебе всего, а не то ты не заснешь ночью. Иди домой. Завтра утром сперва найди алмазы, а затем приходи ко мне».

Дровосек действительно не мог заснуть всю ночь. Бедный дровосек… он представить себе не мог, что станет владельцем всех этих шахт — медной, серебряной, золотой… а теперь алмазы!

И старик говорил, что это только начало. Дровосек все думал и думал… что же может быть ценнее алмазов? Утром он вышел из дому очень рано — старик еще спал. Он припал к его ногам. Старик открыл глаза и сказал: «Ты пришел? Я знал, что ты придешь рано, ты не мог заснуть. Сперва иди, и найди алмазы». Дровосек сказал: «А ты не скажешь мне, что может быть ценнее алмазов?» Старик сказал: «Сперва найди алмазы — всему свое время, иначе ты сойдешь с ума». Дровосек нашел алмазы и, пританцовывая, пришел к старику. Он сказал: «Теперь ты не можешь сказать, что я — идиот. Я нашел алмазы!»

Но старик сказал: «Все равно ты — идиот». Дровосек сказал: «Тогда я не отстану от тебя, пока ты не объяснишь мне, почему я — идиот». Старик сказал: «Ты же видишь, что я знаю об этих шахтах — о серебре, золоте, алмазах — и меня они не волнуют. Ибо есть нечто большее, но не в лесу, а в тебе самом — не снаружи, а внутри. И поскольку я нашел это, мне нет дела до всех этих алмазов. Теперь тебе решать: ты можешь остановиться на алмазах, но запомни, что останешься идиотом. И я сам тому доказательство — ведь я знаю об этих шахтах, но не стал возиться с ними. Это может помочь тебе понять, что есть нечто большее, но найти его можно только внутри самого себя».

Дровосек выбросил алмазы. Он сказал: «Я буду сидеть рядом с тобой. Пока ты не скажешь, что я больше не идиот, я не уйду отсюда!» Он был простым, невинным дровосеком. Образованным людям бывает очень трудно двигаться внутрь себя. Для дровосека это было не очень трудно. Вскоре он вошел в глубокое безмолвие — радость, блаженство, благословение.

И старик тронул его за плечо и сказал: «Вот ты и добрался до нужного места. Теперь тебе не надо ходить в лес. И ты больше не идиот, ты стал мудрецом. Ты можешь открыть глаза, и ты увидишь тот же мир, но уже в ином свете… те же краски, но теперь они стали психоделическими… те же люди, но теперь они не просто скелеты, обтянутые кожей, а светящиеся духовные существа… тот же космос, но впервые он стал океаном сознания».

Дровосек открыл глаза. Он сказал: «Ты странный человек. Почему ты ждал так долго? Я приходил сюда почти всю мою жизнь и всегда видел тебя, сидящим под этим деревом. Ты мог бы сказать мне об этом раньше». Старик сказал: «Я ждал подходящего момента, когда ты созреешь, когда ты сможешь не только услышать, но и понять. Путешествие длинное, но не надо останавливаться при каждом достижении. Ибо каждое достижение наполняет тебя таким удовлетворением, что ты даже вообразить не можешь, что может быть нечто большее».

Бедный брахман

Триста лет назад в Кришнанагаре жил очень бедный брахман. Царь Раджа Кришначандра был наслышан об учёном брахмане и однажды решил навестить его, предложить свою помощь.

— Как я могу помочь тебе? — спросил царь.

— Благодарю тебя. Мне ничего не нужно, — ответил брахман.

— Мне больно видеть, как столь учёный человек живёт как простой бедняк, — продолжал царь.

— У меня всё есть, — ответил брахман. — Нам с учениками жертвуют немного риса, рядом растёт тамариндовое дерево. Мы готовим рис с тамариндом и предлагаем его Богу.

Тот, кто помнит о Боге, удовлетворён даже той малостью, которую имеет, ведь богат не тот, у кого много, а тот, кому достаточно.

Бедный самурай