Читаем Прививка от развода полностью

Лев Евгеньевич – творческий интеллигент, мягкий и чувствительный – бывший, но не вполне отпущенный. Маргарита Павловна – решительная и властная – уже вышла замуж за Савву Игнатьевича, но при этом вмешивается в жизнь первого мужа. Она считает себя вправе врываться к нему в комнату, делать критические замечания, осуждать его. Мало того, когда Лев Евгеньевич решает устроить свою личную жизнь с медсестрой Людочкой, Маргарита Павловна силой его отправляет в больницу на операционный стол.

В день выписки она приезжает его «брать». Лев Евгеньевич чуть ли не со слезами спрашивает у Саввы: «Ну, тебе-то это зачем? Тебе что за радость?» А Савва отвечает: «Не понимаешь ты, что живут не для радости, а для совести».

Здесь очень ярко проявилась циничная подмена одного понятия другим. Совестью названо бесцеремонное ограничение свободы другого человека. При этом Лев сражается за свою свободу и радость жизни: «Всю жизнь я жил твоим умом, делал то, что ты велела, а теперь я прошу простого права решать свою судьбу самому!» В итоге с помощью молодого соседа Костика Лев Евгеньевич совершает побег и обретает счастье, а Савва выбирает жизнь с женой-мамочкой, которая будет «говорить ему, что делать». Если вы не видели этот фильм, посмотрите. Есть над чем посмеяться и есть над чем задуматься.


– Как ты понимаешь свободу другого человека?


– Что значит решать свою судьбу самому?


– Как в семье свобода двоих человек сочетается с ответственностью перед семьёй?


Питерский психолог А. Н. Рязанцев считает, что вы нарушаете границы чужой индивидуальности, если

1. Вы привносите слишком много в отношения, а партнёр малоактивен.

2. Партнёр «взрывается» внезапно, как вам кажется, из-за пустяка.

3. Партнёр, находясь с вами, занимается только тем, что нравится вам.

4. Ваши совместные занятия – это всегда ваша инициатива и то, что любите вы.

5. Партнёр мало времени уделяет своим личным желаниям и целям.

Если вы обнаружили у себя эти признаки, обсудите и найдите решение проблемы. Потому что тот, кто долго терпел посягательства на свою индивидуальность, однажды молча собирает вещи и уходит.

«Возвращаются все, кроме лучших друзей,Кроме самых любимых и преданных женщин.Возвращаются все, кроме тех, кто нужней.Я не верю судьбе, я не верю судьбе, а себе ещё меньше».© Владимир Высоцкий «Корабли постоят – и ложатся на курс»

– Как мне тебя называть?


Моя подруга вышла замуж в тридцать пять лет за мужчину, который на восемь лет её моложе. Когда мы познакомились, я обратила внимание, что он, говоря о жене, называет её по имени и отчеству – Татьяна Михайловна. Это могло бы казаться забавным, если бы на её лице не читалось недовольное выражение, которое он, впрочем, не замечал. Я не выдержала и прямо спросила: «Таня, а тебе нравится, когда Виталий называет тебя по имени-отчеству?» «Нет», – ожидаемо ответила она. Я обратилась к её мужу: «Ты знал, что Татьяне не нравится, когда ты так её называешь?» «Нет», – он был по-настоящему удивлён. Оказывается, Татьяна никогда не говорила мужу, что злится, когда он таким глупым образом подчёркивал её возраст.

Случается, муж при родственниках называет жену «Зая», «Козочка моя» или «Малыш». А она при его друзьях – «Медвежонок» или «Дуся». Во-первых, это вынесение вашей личной жизни на всеобщее обозрение, а во-вторых, повод для насмешек. Не стоит этого делать.

«Муля, не нервируй меня», – так героиня Фаины Раневской из кинофильма «Подкидыш» называла мужа. Мулей звали Раневскую до самой смерти. Даже Брежнев на вручении ей ордена Ленина в 1976 году вместо приветствия сказал: «Муля, не нервируй меня!». Раневская ответила: «Леонид Ильич, так ко мне обращаются или мальчишки, или хулиганы». Генсек смутился: «Простите, но я вас очень люблю».

А ещё бывает, что женщины называют мужей по фамилии: «Мы с Петровым ездили вчера в магазин» или «Иванов, прекрати меня раздражать». Это признак неблагожелательного отношения к мужу со стороны женщины, а значит, семья попала в зону риска.

Обсуждайте эти мелочи, пока они кажутся такими неважными и смешными.


– Как понять, что тебя порадует?


Перейти на страницу:

Похожие книги

Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе
Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе

Как в иудаизме, христианстве и исламе понимают сексуальность во всех ее проявлениях? Что считается нормой и откуда появились запреты? Ведущие мировые религиоведы рассказывают об отношении к традиционному и нетрадиционному сексу в трех мировых религиях, объясняют, что такое норма и извращение с точки зрения священных текстов, представляют авторитетные источники религиозных норм и правил. Несмотря на свой относительно небольшой объем, книга охватывает практически все стороны человеческой сексуальности, а авторы приводят не только исторические сведения, но и описывают реалии современной жизни, представляя как светлую, так и темную стороны сексуальности. Из этой книги вы узнаете, из каких именно источников взяты те или иные религиозные представления, ритуалы и законы, как каждая из трех религий понимает человеческое счастье и телесное удовольствие, как регламентирует сексуальную жизнь человека, сопротивляясь порокам, половым извращениям, преступлениям на сексуальной почве и безудержному развитию секс-индустрии.

Давуд Эль-Алами , Джордж Д. Криссайдс , Дэн Кон-Шербок

Семейные отношения