Привороты и отвороты

Как правило, отвороты совершаются без ведома тех лиц, на которых они направлены. Это делается для того, чтобы объект отворота не сопротивлялся его действию – сознательно или непроизвольно.

Чтобы сделать отворот от таких дурных наклонностей, как страсть ко лжи, озлобление, страсть к спорам и многих других, совершаются более сложные обряды отворотов, чем в случаях с пьянством или курением.

Например, чтобы отвернуть человека от озлобления на всех вокруг, надо ночью незаметно срезать прядь волос. Если же вдруг вы неосторожно разбудили его, срезанные волосы надо уничтожить (сжечь и выбросить), они уже не будут иметь необходимой силы. Срезанные волосы надо обвязать вокруг деревянной палочки, ее окрестить, чтобы действие отворота имело целенаправленный характер, затем выйти в поле, встать лицом на восток и произнести заклинание от озлобления. Далее эту палочку надо отнести в лес, в самое глухое место, найти там сухое дерево, закопать палочку с волосами под это дерево и снова произнести заговор.

Об этой процедуре нельзя никому рассказывать, иначе действие отворота может иметь обратный характер, и человек еще больше озлобится. По прошествии девяти дней нужно пойти в лес и откопать палочку. Затем сжечь ее на свече в полночь (в ночь с пятницы на субботу). Только тогда отворот возымеет силу. Как правило, после отворота заговоренную вещь уничтожали или уносили подальше от дома. Но есть и такие заговоры, смысл которых состоит в том, чтобы заговоренная вещь как бы впитывала дурные наклонности хозяина. Вещь должна принадлежать тому человеку, которого хотят отвернуть от дурной привычки. Важно, чтобы он носил ее на теле если не постоянно, то хотя бы время от времени.

Это может быть и старая любимая рубашка мужчины, и подаренный ему вами новый галстук, и зажигалка. Только ни в коем случае нельзя заговаривать драгоценные украшения и изделия из драгоценных металлов, золотые и серебряные цепочки, золотые часы, позолоченные, с инкрустациями драгоценных камней зажигалки, кольца, кулоны и прочие изделия.

Для заговора на отворот нужно брать только чистые, выстиранные вещи, если это предметы туалета. После каждой стирки заговор необходимо повторять. Если это предмет личного пользования, то заговор будет достаточно произнести только один раз. И по мере того, как человек будет носить или пользоваться заговоренным предметом, его пагубная страсть или вредная привычка будет постепенно исчезать и, наконец, совсем пропадет. Только нужно набраться терпения, это случится не за один день. Скорость исчезновения вредной привычки будет также зависеть и от того, насколько часто человек носит или пользуется заговоренной вещью. Поэтому лучше всего использовать какую-то любимую вещь человека, с которой он почти никогда не расстается, или ту часть одежды, которую он носит чаще остальных.

Если дурная привычка исчезнет и эффект будет полностью достигнут, не стоит избавляться от этой вещи. Продолжайте каждый раз после стирки по-прежнему заговаривать эту вещь, и она будет воздействовать в качестве профилактики. Если же вы не намерены больше пользоваться заговором на отворот, будет лучше впоследствии избавиться от того предмета одежды, который впитал в себя негативную привычку своего хозяина. Причем избавиться от этой вещи нужно, не выбрасывая ее в мусорное ведро, а сжечь или уничтожить каким-либо иным способом.

Особенно хорошо нужно запомнить, что вещь ни в коем случае нельзя держать в доме. Иначе все то, что она в себя впитала за долгое время, начнет попросту «испаряться» из нее, и человек, заговоренный от дурной привычки, снова пристрастится к ней. И тогда будет гораздо сложнее отвернуть его вторично.

Весьма интересный обряд отворота от пьянства существует у сибиряков. Там, чтобы отвернуть кого-либо от пьянства, читают заговор на отворот на порог дома, где живет пьяница. Наговаривают на порог, чтобы человек, который не знает меры в употреблении спиртного, каждый раз, перешагивая через этот порог, все больше и больше отвращался от пьянства. При этом необходимо произносить имя заговариваемого, чтобы эффект отворота не сказывался на других людях, перешагивающих через тот же порог.