Читаем Привычка не курить полностью

До тех пор, пока существует борьба с привычкой, зависимостью, будет оставаться и это сильное желание курить. Так как вы сами отправляете огромное количество энергии в привычку курить, в эту зависимость тем, что просто думаете об этом, направляя своё внимание именно на такие слова или мысли-образы, как «зависимость», «сильная привычка», «привыкание», «борюсь», «пробую бросить» и так далее. Там, где ваше внимание, там и ваша же энергия, именно туда она и поступает. Получается вы сами подпитываете своё «желание» курить, даже, если боритесь с ним. Как же тогда быть? Если я не буду бороться, пытаться избавиться, то бросить не смогу, скажете вы. Направлять своё внимание надо не на борьбу с курением (тем самым усиливая и подпитывая эту борьбу), не на вредную, сильную привычку и зависимость, а направлять внимание надо на своё истинное желание не курить, тем самым питая, давая энергию и постоянство именно своему же прекрасному, правильному желанию не курить, желанию быть человеком, который не знает, что такое курение, привычка и зависимость. Во второй части это будет описано более подробно.


Подумайте – зависимость от чего или от кого? Почему курящие люди хотят избавиться, как они сами соглашаются, от зависимости и от кого же эта желаемая ими независимость? Если глубоко разобраться в этих вопросах, то получается, что желание курить и зависимость от курения человек сам наделяет своей же собственной силой. Ваше собственное внимание, обращённое на борьбу с желанием, наделяет это самое желание огромной силой, – по сути получается, что курящие люди борются с самими собой. Где сила намерения и внимание там и ваша энергия, ваши мысли и ваши желания. Таким образом, любой объект или мысль, вы наделяете своей энергией, отдаёте свою силу, а затем пытаетесь бороться с ней же, внутри себя. Образно выражаясь, курильщика, который пытается бросить курить, можно сравнить с собакой, которая пытается ухватить свой хвост. Задача практически невыполнимая. А если всё же собаке удастся укусить себя за хвост, то ничего кроме боли она не испытает. Так же и курильщик, совершая многократные попытки избавиться от пагубной привычки, снова и снова испытывает горечь разочарования, вину и обиду на себя за то, что не в состоянии отказаться от вредной привычки, за то, что находит себя слабым перед страстной зависимостью. Всё это отнимает много сил, приводит нервную систему в истощение и, как следствие, снова и снова запускает механизм курения. Каждый раз, отказывая себе в удовольствии не курить, человек полностью соглашается, утверждает, ставит «печать и подпись» под тем, что он будет, должен и хочет курить. И каждый раз, с каждой неудавшейся попытки остановиться, человек теряет свои силы, отдаляя себя от возможности не вредить своему организму, не быть зависимым от вредоносного «хобби». Неудавшиеся попытки избавиться от пагубной привычки как бы замуровывают человека в «комнате курения». В начале, совершая свою первую попытку не курить, человек ощущает лёгкость, ему кажется, что он может курить, а может и не курить, может зайти в «комнату курения», а может благополучно легко её покинуть и не заходить туда снова. Ему представляется ещё возможным выходить из «комнаты курения». Однако, всякий раз после того, как человек возвращается к курению, стены этой «комнаты» утолщаются, окна становятся всё меньше, затем совсем исчезают, появляется привычка быть в этой «комнате» постоянно, а со временем курильщик и вовсе теряете дорогу к выходу, блуждая в лабиринтах, которые сам себе, своими мыслями построил. Таким людям кажется, что бросить свою привычку они уже никогда не смогут, они сдаются, находя для себя бесчисленное множество оправданий для продолжения дымить, получая привычное им наслаждение, – ту «конфетку», без которой уже не мыслят своё существование.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Наши негласные правила. Почему мы делаем то, что делаем
Наши негласные правила. Почему мы делаем то, что делаем

Джордан Уэйс — доктор медицинских наук и практикующий психиатр. Он общается с сотнями пациентов, изучая их модели поведения и чувства. Книга «Наши негласные правила» стала результатом его уникальной и успешной работы по выявлению причин наших поступков.По мнению автора, все мы живем, руководствуясь определенным набором правил, регулирующих наше поведение. Некоторые правила вполне прозрачны и очевидны. Это наши сознательные убеждения. Другие же, наоборот, подсознательные — это и есть наши негласные правила. Именно они играют наибольшую роль в том процессе, который мы называем жизнью. Когда мы делаем что-то, что идет вразрез с нашими негласными правилами, мы испытываем стресс, чувство тревоги и эмоциональное истощение, не понимая причину.Джордан Уэйс в доступной форме объясняет, как сделать так, чтобы наши правила работали в нашу пользу, а не против нас. Благодаря этому, мы сможем разрешить многие трудные жизненные ситуации, улучшить свои отношения с окружающими и повысить самооценку.

Джордан Уэйс

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем
Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем

Эта книга предлагает по-новому взглянуть на одного из самых верных друзей и одновременно самого давнего из заклятых врагов человека: память. Вы узнаете не только о том, как работает память, но и о том, почему она несовершенна и почему на нее нельзя полностью полагаться.Элизабет Лофтус, профессор психологии, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, делится своими наблюдениями над тем, как работает память, собранными за 40 лет ее теоретической, экспериментальной и практической деятельности.«Изменчивость человеческой памяти – это одновременно озадачивающее и досадное явление. Оно подразумевает, что наше прошлое, возможно, было вовсе не таким, каким мы его помним. Оно подрывает саму основу правды и уверенности в том, что нам известно. Нам удобнее думать, что где-то в нашем мозге лежат по-настоящему верные воспоминания, как бы глубоко они ни были спрятаны, и что они полностью соответствуют происходившим с нами событиям. К сожалению, правда состоит в том, что мы устроены иначе…»Элизабет Лофтус

Элизабет Лофтус

Научная литература / Психология / Образование и наука