Читаем Призванье варяга (von Benckendorff) (части 3 и 4) полностью

- "То, что происходит вокруг - Кара Божия! Сему не может быть иных объяснений. Я... Я - Доминик Ларре в сии дни вернулся к Религии и ношу Крест! Только Крест спасет нас!"

- "Вы переутомились... Вам надобно..."

- "Всем нам надобно каяться! Лето смешалось с зимой, а весна с осенью! Слышите, - какая вокруг тишина? Это Господь хочет слышать наше Каяние!

Жара и мороз, жажда и глад, язвы и вши...! Что еще нужно, - какие казни египетские, чтоб понять - МЫ ПРОКЛЯТЫ!

Лишь покаяние, пост, да молитва - вот все, чем мы можем избежать Гнева Божия!"

Я, не веря ушам, смотрел на прежнего энциклопедиста. Он же, сжимая в руках большой Крест, продолжал бормотать:

- "Неспроста... Неспроста все зовут "Русь" - "Святой"! За тысячу лет до сих пор магометанцы, жившие здесь до русских, назвали реку "Москва"! "Ва" на местных наречиях, конечно - "Вода", а вот "Моск", или "Маск" - означает "МЕЧЕТЬ".

Когда их звали "Московия", это не значит - "страна Москвы", но "Земля Мечетей"! Отсюда и пошла их "Святая Русь"... Верно говорят, "Поскреби русского и под ним ты увидишь татарина!"

Вы видели сколько Церквей в Граде сием? Граде "Мечетей"?!"

- "Вы передергиваете, Ларре. Русские - не магометанцы".

- "Пфуй. Христиане тоже ведь не жиды, а жиды не поклонники Магомета. И все ж - все мы зовем древний Ершалаим - Святым Городом. БОГ - ЕДИН и не важно какой народ первым познал Святость этого, иль того места!

Я скажу так. Где-то тут - в сием городе таится Ковчег. Тот самый - из Библии. И всякий раз, когда кто-нибудь нарушит Его Покой, на него падет Кара Божия.

Так было с монголами - сразу по взятью Москвы помер их Чингисхан и его Империя сразу рассыпалась...

Потом его сжег Тохтамыш и сразу же исчезла Золотая Орда.

Поляки брали сей город и потеряли собственного короля и всю его армию. Речь Посполитая от сего не оправилась...

Мы - на очереди. Мы сожгли "Святой Град" и какую-то неприметную Церковь... Теперь Бонапарт обречен, а Империя наша, конечно, рассыплется. Так было. Так будет...

Я думаю - сие просто камень в основании Церкви. От времени тот самый Ковчег, наверно, окаменел и его положили в основание, как простой Камень...

А мы с вами - ПРОКЛЯТЫ!"

Коленкур никогда не делал тайны из разговора сего. Я же - доложил о нем в Священный Синод. Дело сие сразу же было окружено Государственной Тайной и началось...

Скажем так - Мистическое Расследованье. Завершилось оно самым неожиданным образом. В один день (верней - ночь) членам Особой Комиссии привиделся некий сон (и мне - среди них).

Из сна следовало, что ежели по сей день неизвестно - обладает ли некая из московских Церквей "Особенной Святостью", так, наверно, - таков Божий Промысел и не дело для нас соваться в такие дела.

На сием Расследование было прервано, все доклады о нем засекречены и хранятся теперь в архивах Синода, моего - Третьего Управления, да моей Ложи. (Как видите, - вопрос сей интересовал Империю, Церковь и еще одну Независимую Организацию.)

Любопытно, что "публика" своим умом "дошла" до того, что происходит что-то загадочное. Толчком к сему стали... вши.

Из архивов той странной зимы следует, что когда врагов брали в плен, держали их на расстоянии примкнутого штыка.

Видите ли... По несчастным ползали вши. Самые обычные вши.

Якобинцы их стряхивали, но откуда-то они появлялись снова и вновь... Первое время пленники были в прямом смысле этого слова "заедены вшами насмерть"! Потом, по моему представлению, их принялись мыть на месте и брить "на ливский манер".

Как я уже говорил, днями этой зимы было очень тепло и грядущие пленники сами же раздевали себя догола, сами сжигали свои валенки, ушанки и шубы, а потом сбривали на себе - абсолютно все волосы и дочиста мылись - золою, да кипяченой водой.

Лишь после этого "вошь отступала".

Казалось бы - обычная "гигиеническая процедура", но...

Уже после Войны многие говорили, что во всем этом "все было - не просто так".

Во-первых: бритье волос. В Писании сказано, что сила того же Самсона была в волосах. Многие мистики сразу же предположили, что "в волосах" не одна "Божия Сила", но и - "Божественное Проклятие".

Во-вторых, - обряд сжиганья Белья. В самых древних источниках сказано, что "Огонь очищает" и "ежели самолично сжечь Проклятое и окурить себя дымом сиим - Господь уже не так преследует грешника".

В-третьих, - омовение. Как я уже доложил, - в тех местах не осталось ни снега, ни - чистой воды. Воду в русскую армию (в том числе и для омовения пленных!) доставляли "нарочные водовозы". Но вода от хранения портится "тухнет". Спасает же ее от "протухания" какое-нибудь серебро. А где найдешь серебро в "действующей"?

Помните, как по моему представлению в войска направили сельских батюшек? Так вот - той зимой эти "военные батюшки" занимались тем, что опускали собственные кресты (кто - крестильный, кто - алтарный, а кто и нательный!) в те самые бочки с "военной водой". Иными словами, - так уж само собой получилось, что пленники мылись не чем-нибудь, но - водой "освященной истинным батюшкой"!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах
Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах

Кто такие «афганцы»? Пушечное мясо, офицеры и солдаты, брошенные из застоявшегося полусонного мира в мясорубку войны. Они выполняют некий загадочный «интернациональный долг», они идут под пули, пытаются выжить, проклинают свою работу, но снова и снова неудержимо рвутся в бой. Они безоглядно идут туда, где рыжими волнами застыла раскаленная пыль, где змеиным клубком сплетаются следы танковых траков, где в клочья рвется и горит металл, где окровавленными бинтами, словно цветущими маками, можно устлать поле и все человеческие достоинства и пороки разложены, как по полочкам… В этой книге нет вымысла, здесь ярко и жестоко запечатлена вся правда об Афганской войне — этой горькой странице нашей истории. Каждая строка повествования выстрадана, все действующие лица реальны. Кому-то из них суждено было погибнуть, а кому-то вернуться…

Андрей Михайлович Дышев

Проза / Проза о войне / Боевики / Военная проза / Детективы
Женский хор
Женский хор

«Какое мне дело до женщин и их несчастий? Я создана для того, чтобы рассекать, извлекать, отрезать, зашивать. Чтобы лечить настоящие болезни, а не держать кого-то за руку» — с такой установкой прибывает в «женское» Отделение 77 интерн Джинн Этвуд. Она была лучшей студенткой на курсе и планировала занять должность хирурга в престижной больнице, но… Для начала ей придется пройти полугодовую стажировку в отделении Франца Кармы.Этот доктор руководствуется принципом «Врач — тот, кого пациент берет за руку», и высокомерие нового интерна его не слишком впечатляет. Они заключают договор: Джинн должна продержаться в «женском» отделении неделю. Неделю она будет следовать за ним как тень, чтобы научиться слушать и уважать своих пациентов. А на восьмой день примет решение — продолжать стажировку или переводиться в другую больницу.

Мартин Винклер

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
Год Дракона
Год Дракона

«Год Дракона» Вадима Давыдова – интригующий сплав политического памфлета с элементами фантастики и детектива, и любовного романа, не оставляющий никого равнодушным. Гневные инвективы героев и автора способны вызвать нешуточные споры и спровоцировать все мыслимые обвинения, кроме одного – обвинения в неискренности. Очередная «альтернатива»? Нет, не только! Обнаженный нерв повествования, страстные диалоги и стремительно разворачивающаяся развязка со счастливым – или почти счастливым – финалом не дадут скучать, заставят ненавидеть – и любить. Да-да, вы не ослышались. «Год Дракона» – книга о Любви. А Любовь, если она настоящая, всегда похожа на Сказку.

Андрей Грязнов , Вадим Давыдов , Валентина Михайловна Пахомова , Ли Леви , Мария Нил , Юлия Радошкевич

Фантастика / Детективы / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Научная Фантастика / Современная проза