Призвание и возрождение

Теперь, однако, все мирское является для него суетой, которая порождает у него только тревогу и заботы. Он отрекается от всего этого и обращается к Господу Иисусу Христу. Примирившись с Богом, он покоится теперь в Его всемогуществе, мудрости, доброте и верности, поступая так не только в главных вопросах своей жизни, но и в каждой отдельной ситуации, касающейся, соответственно, как его тела, так и души. Он находит убежище в Нем, - т.е. в Том, Кто один может разрешить то, что его беспокоит и что является причиной его забот; ибо в Писании написано: "Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование - Господь (Иер.17:7).

В-седьмых, духовная жизнь возрожденного человека проявится в поступках, которые будут совершенно другими, чем прежде, до возрождения. Раньше такой человек жил, предаваясь своим плотским похотям, исполняя желания своей плоти и своих нечистых помыслов (Еф.2:3). Раньше он был несмысленным, непослушным, заблудшим, потворствующим себе в разнообразных удовольствиях и похотях, живущим в злобе и зависти, также как и исполненным ненависти и ненавидящим других людей (Тит.3:3).

Однако, теперь такой человек откладывает все, что относится к прежнему образу жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях (Еф.4:22). Он искренне делает все возможное, чтобы "отвергнувши нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво" жить в нынешнем веке (Тит.2:12). Закон Божий является теперь для него правилом, которое он строго соблюдает и в больших, и в малых делах. Несмотря на то, что раньше он с большей легкостью впадал в какой-то один вид греха нежели в другой, он теперь не позволяет себе никакой свободы в отношении ко всякому греху вообще. Он посвящает себя тому, чтобы упражняться во всякой добродетели, смирении, кротости, миролюбии, делах вспоможения, любви, терпения, воздержания, правдивости, проявляя это в своих речах, мудрости, христианском достоинстве и т.п.

Таким путем его благочестие становится известным как для обращенных людей, так и для необращенных. Невозрожденный мир будет ненавидеть его, а люди благочестивые будут радоваться о нем. Словом, он становится совершенно другим человеком внутри (т.е. в своем сердце) и вне (т.е. в своем неведении); другим человеком дома и на улице; в обществе и в уединении; в молчании и при беседе. В своей одежде он также не будет сообразовываться с греховным миром; и, таким образом, Он будет прилагать усилия, чтобы, не становясь для кого-либо камнем преткновения, сиять, "как светила в мире" (Фил.2:15). Он будет стремиться к тому, чтобы быть примером для каждого человека, поступая достойно Бога, чтобы необращенные люди посредством его доброго примера могли увидеть свою наготу, а обращенные могли духовно укрепиться и возрастать в благочестии.

В-восьмых, духовная жизнь возрожденного человека будет проявлять себя в том, что он будет искать для своего общения иное, чем раньше, общество. Раньше такой человек был любим миром и сам любил мир. Он любил грешников - тех, кто были похотливыми и пустыми духовно; клеветниками, насмешниками, прелюбодеями, пьяницами и азартными картежниками; он находил радость в общении с такими людьми. Теперь, однако, он питает отвращение к общению с ними, но имеет общение только с людьми благочестивыми. Он является другом тех, кто боится Господа. Такие люди в его глазах являются самыми прекрасными людьми; он любит их; поддерживает общение с ними, и желает падать и подыматься вместе с ними. Он предпочитает лучше страдать с народом Божьих (Евр. 11:25), нежели жить в благополучии вместе с этим миром и наслаждаться своим престижем в глазах не знающих Бога людей.

Рассмотрите все это в совокупности, и, делая это, испытайте таким образом свое сердце и свои поступки в присутствии Всемогущего Бога и рассудите, можно ли или нельзя на основании всего этого придти к заключению, что вы являетесь обращенным человеком.

Глава 4. Серьезное увещевание, обращенное к людям, не обратившимся к Богу

Необращенному человеку следует осознать следующие библейские истины.

1. Все люди (в том числе и ты) по своей природе являются мертвыми по своим преступлениям и грехам, отчужденными от Бога и подверженными Его гневу (Еф.2:1-5). Именно так Бог Правды говорит в Своем Слове и поэтому это утверждение является истиной.

2. Без возрождения никто (в равной степени и ты), не будет спасен. Это одинаково истинно для всех людей, потому что Бог так говорит в Своем Слове (Иоан.3:3-5).