Читаем Про наших и не наших. Кто на самом деле сжег Хатынь? полностью

Про наших и не наших. Кто на самом деле сжег Хатынь?

Русский Скептик

История18+
<p>Русский Скептик</p><empty-line></empty-line><p>Про наших и не наших. Кто на самом деле сжег Хатынь?</p>

Наши патриоты очень любят иногда поговорить про «нашу историю», «нашу победу», «наше оружие» и прочее «наше всё» из Россиянии и Совдепии. Чем основательно запутывают русского человека, ставя знак равенства между ИХ и действительно НАШИМ. Периодически мы пытаемся, конечно, немного просветить их блуждающие в тумане II мировой войны мозги, но всё же и тем не менее какая-то часть неразумных остается и с этой частью всё еще активно работают провокаторы режима:

Принято считать, что зверское убийство жителей Хатыни совершили немцы из карательного батальона Дирлевангера. Об этом писались книги, снимались фильмы, самый знаменитый из которых – "Иди и смотри" режиссера Элема Климова по сценарию белоруса Алеся Адамовича. Хотя уже тогда было известно, что это преступление совершили наши братья украинцы из 118 полицейского батальона, сформированного из добровольцев в г.Киеве. Но говорить об этом советским людям, живущим "единой дружной семьей", не полагалось. А жаль. Тогда бы, может, и не было того шока, который мы испытали, когда с началом "перестройки" в Нагорном Карабахе, Осетии, Чечне, Таджикистане, Приднестровье, не говоря уже о Югославии, начались кровавые межнациональные, межрелигиозные войны. газета «ЗаСР».

Как видно из ссылки – это материал газеты концерна «ЗаСР» («Завтра» @ «Советская Россия»), появление которого странно совпало с обсуждением вопроса вступления Украины в НАТО. Как русские националисты у нас есть свои замечания к системе «украинской государственности», однако что нас удивило – это некоторое противоречие «ЗаСР» и публикаций россиянской прессы на момент обсуждения вступления в НАТО республик Прибалтики: как тогда утверждалось, Хатынь сожгла зондеркоманда при 19-й дивизии латышских СС. Опаньки, оказывается если чуть потереть тайну, не немцы были то, а эсэсовцы латышские оказывается, а вот теперь выясняется, что это были хохлы. Низя было нашему человеку это знать раньше. А если ещё малёхо потереть? Что ещё низя?

При желании любой читатель, потратив совсем немного времени, найдет в сети остатки публикаций на эту тему, однако куда сложнее найти в свое время копировавшийся на многих форумах рассказ об одном из выживших очевидцев трагедии в Хатыни. Суть пересказа сводится к истории одной из годовщин Хатыни, с помпой отмечавшейся еще при СССР – с митингами, народными гуляниями и всем прочим, что принято было на могилах устраивать в совке. И тут вдруг на мероприятии появляется мужчина, который во всеуслышание заявляет приблизительно следующее: я – очевидец! Но всё было немного не так, как говорили предыдущие ораторы! На самом деле прячась от фашистских карателей я был премного удивлен, что спалив заживо людей немцы вдруг заговорили между собой на чистом русском языке! Слушатели, конечно, были слегка удивлены, многие даже вознегодовали и стали искать этого мужчину чтобы самим расспросить. Нашли: он в тот же вечер насмерть разбил себе чурбаном голову или что-то типа того.

Конечно форумный рассказ – это ничего: при желании на форуме можно рассказать и не такое, но удивляет то, что его кто-то интенсивно подтер – ни одна из сохранившихся ссылок не работает. Удивляет и другое: начало в 1986-м году закрытого процесса над мерзким бандеровцем Г. Васюрой, который со своей набранной из хохлов зондеркомандой и учинил зверство в Хатыни. Так, во всяком случае, установил советский суд – самый гуманный, неподкупный и справедливый суд в мире.

Правда после кропотливого разбирательства осталось немного непонятным: как этот гражданин Васюра спокойно дожил до 1986-го года и работал чуть ли не председателем колхоза – при всем при том что его работа в Гестапо была прекрасно известна в НКВД-КГБ, он даже срок за неё отмотал после войны. И вдруг раз – и его «опознает» на улице какой-то местный «свидетель», после чего всё начинается по-новой. Странно это, немного, зато обыватели в Белоруссии наверняка перестали задавать вопросы: а почему это немецкие каратели разговаривали по-русски, когда перекуривали после своих черных дел? А потому, – отвечает прокуратура, – что каратели были на самом деле хохлы, решившие перекинуться парой слов на «поганой москальской мове».

В общем, много загадок таит эта Хатынь, название которой настолько похоже на скандально известное слов Катынь, что 90% слышавших что-то об этом по сей день путают Катынь-Хатынь. Да и рядом почти оба географических пункта. Еще одна странность – Хатынь как-то странно вписывается в накатанный советскими туристическими операторами маршрут: город герой Минск – Курган Славы – Березинский заповедник – Витебские озера. Прямо как-то так ступала нога карателей – ни шага влево, ни шага вправо – строго по туристическому маршруту. Или еще интересный момент: командир того самого 118-го батальона – майор Кёрнер. В Первую мировую он воевал почти в тех же местах и никого по сараям не жег. И тут человек так вдруг проникся «фошизмом», что пошел убивать гражданских.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное