Проблемы базового сознания и реальности внешнего в дацанской философии

Донец, 2000. — Донец A. M. Гнев и радость в свете концепций зависимого происхождения и срединности в схоластической традиции тибетского буддизма // Седьмая буддологическая конференция. — Санкт- Петербург, 2000. — С. 28–32.

Донец, 2001. — Донец А. М. Чистые страны // Россия — Индия: перспективы регионального сотрудничества. — Москва, 2002. — С. 119–132.

Донец, 2002. — Донец А. М. Герменевтика в бурятском буддизме // Мир Центральной Азии. — Т. III. — Улан — Удэ, 2002. — С. 161–169.

Донец, 2003. — Donets А. М. Hermeneutics in Tibetan Prasangika // Ar- chiv Orientalni, Vol. 71 (2003), № 3. — Praha, 2003. — pp. 303–318.

Ешей Жалсан. — Mind in Buddhist Psychology / A Translation of Yeshes rgyal mtshang’s «The Necklace of Clear Understanding» by H. V. Guenther, L. S. Kawamura. — Dharma Pablishing, 1975.

Жамьян Шадба, 1. — ‘Jam dbyangs bzhad pa’i rdo rje. dBu ma la ‘jug pa’i mtha’ dpyod lung rigs gter mdzod zab don rab gsal skal bzang ‘jug ngogs (Жамьян Шадба Дорже. Подробное исследование «Введения в мадхьями- ку» Чандракирти). — XI, 442 L. — Б/м. Б/г.

Жамьян Шадба, 2. — ‘Jam dbyangs bzhad pa’i rdo rje. Grub mtha’i mam bshad … las thal rang gi skabs (Раздел «Прасангика и сватантрика» из трактата по философским школам). — XI, 240 L.

Жамьян Шадба, 3. — ‘Jam dbyangs bzhad pa’i rdo rje. Bio rig yig cha (Учебник по «Теории познания») // Bio rig sa lam don bdun cu bcas bzhugs so. — dPar thengs gnyis par deb grangs: — 500, 1992. — C. 1–83.

Жамьян Шадба–второй, 1. — Дзунба Кунчог Жигме Ванбо. Драгоценное ожерелье учений философских школ / Пер. с тиб. Б. Б. Дампилона. — Улан — Удэ: Дашичойхорлин, 1998.

Жамьян Шадба–второй, 2. — ‘Jam dbyangs bzhad pa’i rdo ije’i sku phreng gnyis pa. Sa lam yig cha (Жамьян Шадби Дорже–второй. Учебник по «Ступеням и путям») // Bio rig dang sa lam don bdun cu bcas bzhugs so. — dPar thengs gnyis par deb grangs: — 500, 1992. — C. 83–131.

Золотой свет. — ‘Phags pa gser od dam pa mdo sde’i dbang po'i mdo (Сутра «Золотого света высшего»), — XI, 183 L. — Б/м. Б/г.

Карта. — Karti bio bzang ‘prin las. Nyi gzhon ‘char ka ma’i ‘grel ba don gyi snying po rab gsal zhes bya ba bzhugs so (Карта Лобсан Принлэй. Комментарий на «Восхваление Амитаюса» Цзонхавы). — XI, 18 L.

Ланкаватара. — ‘Phags pa lang kar gshegs pa’i theg pa chen po’i mdo (Сутра «Посещения Ланки»), — XI, 220 1. (87B-307A) // The Asian Classics Input Project. Release Three. — Washington, 1993. — P. 85. — Catalog # KL 0107.

Лобсан Жигмед. — Bio bzang ‘jigs med. Yid dang kun gzhi’i rtsa ba’i mchan ‘grel gser gyi lde mig ces bya ba legs par bzhugs so («Золотой ключ». — Комментарий на «Ум и алаю» Цзонхавы). — XI, 10 L. — Б/м. Б/г.

Муге Сандан. — dMu dge bsam gtan. Dris lan gter gyi kha byang bzhugs («Сокровищница мудрецов». — Ответы на вопросы) // Tshad ma’i don rtsa ‘grel. — Mi rigs dpe skrun khang, 1996. — C. 337–372.

Нагарджуна. — Klu sgrub. mDo kun las btus pa (Избранные места из разных Сутр). — XI, 67 L. (148В-215А) // The Asian Classics Input Project. Release Three. — Washington, 1993.

Объяснение. — ‘Phags pa dgongs pa nges par ‘grel ba zhes bya ba theg pa chen po’i mdo (Сутра «Истинное объяснение мысли»). — XI, 87 L. — sDe dge, 1730 // The Asian Classics Input Project. Release Tree. — Washington, 1993. — P. 84, — Catalog # KD 0106.

Ригзин,1986. — Tsepak Pigzin. Tibetan — English Dictionary of Buddhist Terminology. — Dharamsala, 1986.

Розенберг, 1991. — Розенберг О. О. Труды по буддизму. — М: «Наука», 1991.

Судхипрашака. — Sudhiprashaka. bsDus grwa’i rtsa tshig dvangs gsal me long zhes bya ba bzhugs legs so (Базовый учебник по «Собранию тем») // Tshad ma’i don rtsa ‘grel. — Mi rigs dpe skrun khang, 1996. — C. 3–34.

Таранатха. — Дараната. История буддизма в Индии / Пер. с тиб. В. Васильева. — Спб., 1869.

Туган. — Thuu bkwan. Grub mtha’ bzhugs so (Туган. Религиозные системы). — ‘Bras spungs bio gsal gling dpe mdzod khang, 1992.

Хайдуб Чже. — mKhas grub rje. Zab mo stong pa nyid gyi de kho na nyid rab tu gsal bar byed pa’i bstan bcos skal bzang mig ‘byed ces bya ba bzhugs so (Трактат, разъясняющий истинную суть глубокой пустотности). — XI, 247 L. (Т. 2). — Б/м. Б/г.

Цзонхава, 1. — Bio bzang grags pa’i dpal. bsTan bcos chen po dbu ma la ‘jug pa’i mam bshad dgongs pa rab gsal bzhugs so (Лобсан Дагбибал. Комментарий на «Введение в мадхьямику» Чандракирти). — XI, 267 L. // The Asian Classics Input Project. Release Three. — Washington, 1993. — P. 101. — Catalog # S 5408.

Цзонхава, 2. — Bio bzang grags pa. Yid dan kun gzhi’i dka’ gnas rgya cher ‘grel ba legs par bshad pa’i rgya mtsho zhes bya ba’i rtsa ba (Лобсан Дагба. Объяснение трудных для понимания мест концепции клешного ума и алая–виджняны). — XI, 4 L. — Ser smad grwa tshang, 1969.

Цзонхава, 3. — Bio bzang grags pa’i dpal. Drang dang nges pa’i don rnam par ‘byed pa’i bstan bcos legs bshad snying po bzhugs so («Сущность объяснения превосходного». — Трактат по герменевтике). — XI, 114 L. // The Asian Classics Input Project. Release Three. — Washington, 1993. # S 5396.