Читаем Пробуждение внутреннего героя. 12 архетипов, которые помогут раскрыть свою личность и найти путь полностью

Искатель. – Перфекционист, который всегда стремится совершить невозможное или найти «самое правильное» решение. Тень Искателя выражается в постоянном стремлении к «лучшей версии себя» – например, когда человек то и дело посещает различные курсы саморазвития или переходит от одной оздоровительной системы к другой, но при этом не в состоянии довести свои начинания до конца.

Бунтарь. – Различные формы саморазрушительного поведения – зависимости, обсессивно-компульсивные расстройства или действия, подрывающие близость, карьерный рост или самооценку, – а также любое поведение, угрожающее другим: эмоциональное или физическое насилие, убийство, изнасилование.

Любовник. – Здесь мы видим «сирен» (заманивающих других в свои сети), соблазнителей (использующих любовь для завоевания), сексоголиков или зависимых от отношений людей. Также теневой Любовник присущ тем, кто не в состоянии сказать «нет», когда страсть угасла, отношения разрушаются или возлюбленный уходит.

Творец. – Своего рода обсессия, то есть одержимость, когда возможностей столько, что ни одна из них не может быть реализована в полной мере. Одна из форм подобной одержимости – трудоголизм, когда мы заваливаем себя работой и обязательствами.

Правитель. – Тиран, который слышит только себя, отвергает любые нововведения в королевстве и стремится сохранить контроль любой ценой. Такой король или королева страшны в гневе: «Голову с плеч!» Часто подобным образом ведут себя люди на руководящих постах или родители, причем они не всегда понимают, что им делать со своей властью. Тень Правителя проявляется и у тех, для кого потребность в контроле превыше всего.

Маг. – Теневой Маг стремится превращать лучшее в худшее. Всякий раз, когда мы принижаем себя и умаляем свои возможности, что приводит к снижению самооценки, мы неизбежно прибегаем к подобному «колдовству». То же самое происходит, когда мы стремимся возвыситься за счет окружающих. Это часть нас, которая способна причинить вред себе и другим посредством негативных мыслей или действий.

Мудрец. – Бесчувственный судья – холодный, расчетливый, бессердечный, догматичный, часто надменный. Он оценивает нас или других и утверждает, что мы (или они) недостаточно хороши или делаем что-то не так.

Шут. – Обжора, лентяй или развратник, обуреваемый страстями и похотью, не имеющий ни малейшего представления о достоинстве и не способный к самоконтролю.


Например, когда осуждающие нас люди пробуждают нашего теневого Мудреца, мы можем обратиться к позитивной стороне этого архетипа. Это придает нам сил, чтобы объяснить окружающим: мы следуем собственным, а не навязанным стандартам. Таким образом, в конце пути оказывается, что драконов уже нет. Мы чувствуем себя настоящими и свободными.

Хотя мы зачастую не замечаем теневых архетипов в нашей жизни, другие могут замечать их.

Обсессия не всегда связана с тенью. Человек бывает одержим и собственно архетипом, в его позитивном проявлении. Например, вы очень хороший Опекун: с радостью, без всякой корысти помогаете другим и действительно любите отдавать гораздо больше, чем получать. Об одержимости этим архетипом можно говорить, если вы всегда выступаете как Опекун. Вас не интересует борьба, собственная выгода или развлечения. До тех пор, пока вы не отыщете дорогу к истинному Я, архетипы, скорее всего, так и будут иметь власть над вами. В идеале мы позволяем архетипам выражаться в позитивной форме и при этом не сливаемся с ними полностью. Это возможно при подлинном ощущении собственного Я. Освобождение из-под власти тени позволяет жить более свободной жизнью.

Зависимости, влечения и одержимость тенью

Энн Уилсон Шеф[11] в книге «Когда общество становится зависимым» (When Society Becomes an Addict) утверждает, что паттерны поведения и мышления могут вызывать не менее вредоносное привыкание, чем психоактивные вещества. Всякий раз, когда архетип завладевает нами, может появляться склонность к аддиктивному (зависимому) или компульсивному (навязчивому) поведению – и неважно, есть ли при этом химическая зависимость.

Архетипы и зависимости


Тяготение к определенным поведенческим шаблонам зависит от доминирующего архетипа, и каждый из них может нас ограничивать. Выше перечислены аддиктивные модели поведения и установки, вызванные влиянием архетипов. Чем меньше позитивных проявлений архетипов в жизни, тем выше риск возникновения аддикции.

Важно, чтобы люди с химической зависимостью обращались к специальным программам помощи. Исследование архетипической природы патологии может быть эффективно в профилактике аддикций и исцелении на второй стадии, когда осознание желания, скрывающегося за негативной зависимостью, приносит наибольшее освобождение. Именно осознание архетипических корней, лежащих в основе этих проблем, позволяет вырваться из плена патологии и отправиться в путешествие, поскольку нас всегда призывает к себе некое «божество» (или архетип). Если мы распознаем это божество, мы откроемся ему навстречу, чтобы принять его дары.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 секретов счастливой любви
100 секретов счастливой любви

Кто из нас не мечтает о счастливой любви? Но как найти свое счастье и, самое главное, – удержать его? Как не допустить крушения иллюзий и сохранить в душе романтику?Любовные отношения имеют свои законы и правила. Узнав их, вы сможете достичь тончайших оттенков любовных переживаний и избежать разочарований и обид.Рекомендации автора помогут вам понять, чем отличается настоящая любовь от других чувств, обычно за нее принимаемых, на какие отношения претендует ваш избранник, и на что можете рассчитывать вы, как вести себя, чтобы добиться поставленной цели и избежать распространенных ошибок. Умение строить гармоничные отношения с любимыми и близкими – это искусство, которым может овладеть каждый.

Константин Петрович Шереметьев , Константин Шереметьев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука