Пробуждённые сновидения

Несмотря на то, что, в отличие от коллективного бессознательного из теории Юнга[33], сознание общей основы является уникальным для каждого отдельного индивидуума, оно с точки зрения буддизма служит основой для череды перерождений, следующих одно за другом. Можно сказать, что происходит не перерождение самого индивидуума, а последовательное возникновение проявлений индивидуального сознания общей основы. Этот ментальный поток подвергается конфигурации в соответствии с образом мышления, эмоциональными состояниями и опытом отдельного существа в течение всей его жизни. Грубо говоря, схемы поведения хранятся в сознании общей основы в качестве кармических отпечатков, которые обусловливают и текущую жизнь отдельного индивидуума, и его будущие перерождения. Благотворные схемы поведения создают позитивную карму, которая ведёт к более благоприятному будущему и возможностям для продвижения к просветлению. Недобродетельные действия создают негативную карму, которая обусловливает неблагоприятные последствия в будущем. Таким образом, сознание общей основы можно сравнить с работой микросхемы памяти, когда предварительно записанная на ней информация непрерывно обусловливает функционирование компьютера в настоящий момент, а также закладывает алгоритм его функционирования в будущем. Программное и аппаратное обеспечение компьютера непрерывно взаимодействуют между собой. На протяжении всей жизни сознание общей основы и возникающая из него психика функционируют подобно программному и аппаратному обеспечению компьютера — взаимодействуя друг с другом и находясь друг от друга в прямой зависимости.

Значимость сознания общей основы в практике йоги сновидений, его эффективность определяются нашим пониманием. Поскольку сознание общей основы является источником всех ментальных событий, непонимание принципов его работы не позволяет нам увидеть собственную жизненную ситуацию, блокируя прогресс в достижении мудрости, добродетели и счастья. Проникновение в суть сознания общей основы открывает нам доступ на внутреннюю территорию, которую мы можем трансформировать в процессе духовного развития. Наши страхи, заблуждения, воспоминания, скрытые склонности и другие подобные аспекты — всё хранится в сознании общей основы. Когда проявляются фобии и неврозы, ложные представления и заблуждения — все они возникают из одного и того же источника. Более того, все квалы[34], которые мы воспринимаем органами чувств, в реальности проявляются из общей основы — пустого, светоносного пространства опыта, восприятие которого происходит непосредственно в сфере сознания общей основы. Это пространство можно обнаружить во время фазы глубокого сна без сновидений, если перейти в неё, сохраняя осознанность, то есть, другими словами, — если в момент полного погружения в состояние сна без сновидений чётко распознать это состояние как оно есть.

Если разумно исследовать общую основу и сознание общей основы, то они могут послужить ключом к мудрости и просветлению. Йога сновидений обеспечивает прямой доступ к этому уровню сознания, а также предоставляет средства для его трансформации.

Изначальная осознанность

Доскональное исследование сознания общей основы и психики, которая является его частью, служит своеобразной стартовой площадкой для освоения наиболее глубокого уровня сознания — изначальной осознанности. Изначальная осознанность выходит за пределы всех концепций, включая субъект и объект, существование и не-существование. Она находится вне времени и является «нерождённой» с точки зрения относительной вселенной, которую мы определяем как «существование». Она является источником спонтанного проявления добродетелей, таких как сострадание, созидание и мудрость. Полная реализация изначальной осознанности — это достижение неограниченной свободы, это просветление, это окончательная победа. Это наивысшая цель йоги сновидений и любой другой подлинной буддийской практики.