Без опиума еще в XIX веке не обходился ни один китаец, таиландец, бирманец, многие вьетнамцы и прочие представители тихоокеанского бассейна. За опиум там велась и продолжает вестись жуткая беспощадная борьба. Вспомните восстание тайпинов в Китае в середине XIX в. Они восстали, потому что англичане и немцы попытались прибрать к рукам опиумные источники. Целых две войны разразились из-за этого. Они так и вошли в историю как «опиумные войны». Вот как невмоготу было нашим «братьям-китайцам». Но что поразительно — потребление опиума никак не сказывалось на их состоянии. Сужу по главному показателю здоровья нации — деторождению. Там она была самой высокой в мире. То же и в Средней Азии, на Ближнем Востоке, Северной Африке. Во всех кафе и забегаловках к услугам посетителей — неизменный кальян с дозой опиума. Ни один чеченский боевик не обходится без ежедневной дозы гашиша. И воюет, паразит, с утроенным бешенством!
Совсем иначе это зелье действует на здоровье европейца. Кокаин, опиум и прочая зараза особенно активно поползла в Европу с начала XIX в. Наполеоновские войны сплошь — опиумные войны. Из Египта Наполеон привез с собой кальян и пошло-поехало. Возьмите «Евгений Онегин». Дядя героя поэмы, да и сам он, нередко баловались этой заморской трубочкой. Потом, правда, курение опиума у нашего дворянства вытеснила более традиционная для русских помещиков отрава — пьянство. Но в начале ХХ века опиум и особенно кокаин буквально захлестнули так называемое «культурное общество».
С Западной Европой это произошло, как я уже говорил, значительно раньше. Во Франции, Англии, Германии, прочих странах выкурить трубку с опиумом считалось не более предосудительным, чем в России выпить рюмку водки. Пьянство среди творческой элиты Запада медленно, но неуклонно уступало место наркомании. Уже в середине XIX в. у наркоманов появляются свои подлинные идеологи. Шарль Бодлер и его поэтический сборник «Цветы зла» буквально ошеломил читающую Европу. И, как говорится, понеслось…
На волне наркотического дурмана пышным цветом распустились гомосексуализм и лесбиянство. И у них появились свои идеологи: Артюр Рембо, Верлен, Гоген, в США — Уитмен. Наконец, квинтэссенцию сочетания голубизны с наркоманией Европе выдал Оскар Уайльд со своим знаменитым «Портретом Дориана Грея».
Я очень кратко просто напомнил, как все это начиналось в Европе и как эхом отражалось в нашей России. Начиналось, может быть, и не без некоторого веселья, но заканчивалось весьма печально. Многие, кого я назвал чуть выше, — молодые люди, не дожившие и до 30 лет. А кто перешагнул рубеж тридцатилетия — например, Уитмен, умерли на десяток лет позже, причем смерть их была крайне мучительной, чтобы не сказать сатанински обозначенной.
С ХХ веком вам разобраться проще. Здесь уж, что ни «гениальность», то обязательно с травкой, а то и шприцом. Без этого невозможно представить себе поп-культуру ни в музыке, ни в танце, ни в живописи, ни в кино, ни в моде. Что ни дива, то, как правило, с наркотическим надломом. Причем, что ужасно, все наркоманы прекрасно обо всем или о многом из того, что я сказал, прекрасно осведомлены. Они знают, что средняя продолжительность приема наркотиков 5–8 лет. Потом смерть. И, тем не менее, продолжают ширяться, обкуриваться, обнюхиваться и прочий собачий жаргон. Что это — сознательное самоубийство? Беспамятство? Желание отомстить? Но кому? Самим себе? За что? За неудавшуюся жизнь? За то, что миллионер Джексон, а не ты? Не понимаю, хотя пытался понять, беседуя с десятками наркоманов. Видимо, другая у меня физиологическая конституция. Но, какой бы она ни была, молчать я не стану. Хотя бы по праву отцовства скажу свое мнение. Да буду услышан!
Сегодня, в связи с антитеррористической акцией США и ряда других стран вновь на повестку дня со всей остротой встал вопрос об Афганистане. Причем здесь Афганистан? Да при том, что он был, есть и еще очень-очень долго будет пребывать в качестве своего рода «наркотической Мекки» — центра мировой наркомании, где производится и откуда расползаются по всему миру львиные дозы наркотического сырья. И здесь вполне закономерен вопрос, который мне задают молодые солдаты и офицеры русской армии: а оправдан ли был уход СССР из Афганистана, не был ли он еще более ошибочен, чем ввод туда Ограниченного воинского контингента? Страна оказалась брошенной на произвол судьбы. Но, несмотря на уход из Афганистана «шурави» (советских войск), война, распространившаяся на постсоветское пространство, не прекратилась. Она лишь обрела иные формы и методы. Так или иначе, но боевые действия ведутся там за счет средств, поступающих извне и преимущественно от продажи наркотиков.