Продавец парадигмы

Будучи уверен, что девятнадцатилетняя девушка, уж точно является приверженцем рыночных парадигм, я начал излагать свои взгляды на стратегическое инвестирование, бизнес возможности, и прочие, чисто капиталистические вопросы. В ответ на это, я услышал, что государство должно обеспечить равенство доходов, а жадность и богатство капиталистов, нужно законодательно ограничить. А лучше вообще всё взять и поделить! На мою робкую реплику: «Но ведь уже делили, ни чего хорошего из этого не получилось»? Она коротко ответила – «Значит нужно делить опять»!

Больше недели я был под впечатлением от этого разговора. Человек вырос при рыночной экономике, он просто физически не может помнить развитого социализма, но он рассуждает, так как рассуждают некоторые ровесницы моей мамы. Притом, она не член какой-то экстремистской партии, а обычная российская девушка. После этого разговора, я стал прислушиваться к людям, задавать вопросы, исследовать, и очень скоро я пришёл к выводу: советское мышление живо, оно никуда не делось, и миллионы людей пытаются преуспеть в рыночной экономике, руководствуясь принципами, умершими вместе с советской империей.

Иногда, отголоски советской парадигмы, проскальзывают даже среди некоторых членов бизнес сообщества. Осколки старых парадигм в рыночном обществе, как остатки языческих верований после крещения Руси, гораздо более живучи, чем кажется, на первый взгляд. Эти «Родимые пятна социализма», иногда очень трудно обнаружить в собственном сознании. Подобно кишечным паразитам, они живут внутри, и не заметны глазу, что не мешает им отравлять нашу жизнь, в прямом и переносном смысле этого слова. В некоторой степени, эта книга призвана, если не исправить ситуацию, то, по крайней мере, обозначить проблему. Ведь тот писатель, который сумел заставить задуматься, хотя бы несколько человек, уже не напрасно жил на этом свете.

ОТНОШЕНИЕ К ОТВЕТСТВЕННОСТИ

Начнём с отношения к ответственности. Ни для кого не секрет, что способность брать на себя ответственность, это ключ к построению успешной карьеры, и к успеху в бизнесе. Ведь обычно, власть равна ответственности. И, кстати говоря, то же будет справедливо и для богатства. В большинстве случаев, богатство тоже равно ответственности. Чем богаче человек, тем большую ответственность перед обществом, (Богом, народом, работниками или инвесторами), он несёт. Здесь срабатывает формула: чем больше денег, тем больше власти. А чем больше власти, тем больше ответственности.

Но вот что интересно – обычно процесс протекает в такой последовательности: человек сначала берёт на себя ответственность, а потом, если он её оправдывает, (перед избирателями, покупателями или акционерами), он получает заслуженные власть и богатство. То есть, сначала берёшь ответственность, а потом получаешь власть и богатство, а не наоборот.

Но для носителей Постсоветской парадигмы, вопрос личной ответственности, точно не самый важный. Где то, в глубине сердца, они убеждены, что ответственность за их жизнь, благополучие, детей и семью, лежит частично на них, а частично на обществе и государстве. А советский человек, персонально ответственен только за то, что он делает на своём рабочем месте. И пока он лоялен и нормально работает, ему хорошо – за что спасибо родине, партии и профсоюзам. В таком подходе, нет ни чего удивительного. Подобное отношение к ответственности, это часть общественного договора в социалистическом государстве. Человек работает за скромную зарплату, платит партийные взносы, а государство обеспечивает его старость, бесплатное лечение и образование для его детей.

Нельзя отрицать то, что эта система прекрасно работала десятилетиями, давая людям незабываемое чувство социальной защищённости. Человек чувствовал себя комфортно, система страховала его от огромного количества рисков. Он вообще не догадывался об их существовании, до тех пор, пока не столкнулся с суровой реальностью рыночной экономики.

Правда, иногда система давала небольшие сбои. Например, профсоюзная путёвка, вдруг пролетала мимо. Но советский человек, прекрасно знал, что делать, чтобы восстановить справедливость. Он жаловался, писал письма, поднимал вопрос на собраниях, и рано или поздно всё решалось. И пока социалистическая система в целом работала хорошо, всё было нормально.

Однако, всё изменилось в одночасье, и сегодня, рыночная экономика предлагает тысячи возможностей, но, при этом, не даёт, ни каких гарантий. С одной стороны, всё просто замечательно, я имею в виду обилие возможностей. Но, с другой стороны, всё просто ужасно, потому что, современное общество, напрочь забыло о социальных гарантиях. Произошёл резкий переход, от развитого социализма, под девизом: «Если лоялен, значит – застрахован», к дикому капитализму, под лозунгом: «Делай что хочешь, но, ни каких гарантий». У многих людей, помнящих старые добрые времена, все это вызывает неподдельный ужас.