Проект 018. Смерть?

В итоге человечество будет не застывшей пирамидообразной формой, как это было в прошлом, а динамичной и гармоничной моделью. Свежая кровь будет разгонять застой. Такая система инициирует развитие человечества по всем направлениям. Это приведет к получению ресурса, необходимого для достижения всемогущества и бессмертия (именно такой была цель первых гуманистов-атеистов, ее потом выхолостили и заболтали).

Коммунисты (коммуна, единая семья) создавали систему, где общее благо выше личного. Они предлагали превратить человечество в единую семью, живущую по плану и средствам. На первом этапе от каждого по возможностям, каждому по труду. На втором этапе, когда случится изобилие, от каждого по способностям, каждому по потребностям.

По мере развития материальные блага уйдут из шкалы ценностей на второе-третье место, как ушло тепло. Недавно оно было ценностью первого порядка: заготовка дров и топка печи требовали большого труда. Сегодня нельзя найти человека, который хвастается, что у него дома тепло, намекая этим на свою состоятельность.

Тенденцию к тому, о чем говорили коммунисты, можно видеть в наше время. Сейчас появляются 3D-принтеры. Пока они примитивные, на них можно «распечатать» простые вещи типа чайной чашки. Но вопрос времени, когда они научатся делать сложные вещи. В домашних условиях можно будет «распечатать» любую вещь, от одежды до техники.

Это изменит экономику и шкалу ценностей. Потребление вещей ради демонстрации статуса, как это было раньше и наблюдается сейчас, уйдет из жизни. Первое место займут иные ценности. Функционал потеснит бренд, или бренд найдет себе иное выражение.

Когда рыночную конкуренцию сменит план и уйдет потребление напоказ, люди переключат силы на развитие личности. Строителям мировой семьи рисовался образ человека, ходящего по театрам и сидящего в библиотеках. Его лицо одухотворено великой целью — как сделать Землю раем, а человека бессмертным божеством и царем природы.

Коммунисты исходили из того, что раз общество тысячи лет росло в атмосфере несправедливости, значит, исправить его одним пряником, без применения кнута, нереально. Так рождается лозунг: «Железной рукой загоним человечество в счастье».

Они руководствуются логикой Робеспьера, говорившего, что «мы убиваем аристократов не потому, что они сделали что-то плохое, а потому что им нет места в новой жизни». Русский революционер Ткачев предлагал уничтожать всех старше 25 лет лишь за то, что они — носители старой жизни. Впоследствии он «смягчил» свою теорию, сказав, что будущим правителям предстоит определить, кого оставить жить.

Параллельно коммунисты пытались воспитывать словом. Горький возит пролетариат на западные курорты. Они ходят по музеям и на экскурсии, им читают лекции и ведут с ними беседы. Эксперимент был закрыт ввиду получения обратных результатов.

* * *

Фашисты считали высшей ценностью не Бога, а нацию. Человек был ценен как представитель нации (поэтому немецкий национал-социализм — разновидность фашизма). Такая шкала ценностей позволяет утверждать, что фашисты на уровне мировоззрения — именно гуманисты. Их разногласия с либералами и коммунистами сводились к вопросу, кого считать человеком. Либералы и коммунисты предлагают всех гомо сапиенс считать за людей. Фашисты не против такого предложения, но вносят поправки. Они считают, что народы не одинаковы в интеллектуальном и творческом смысле не потому, что одним доступно образование, а вторым нет, а из-за врожденных и неустранимых биологических различий. Например, они признают, что пигмей — это гомо сапиенс, человек. Но говорят, что он никогда не поднимется до европейца, сколько его ни развивай и ни образовывай.

В подтверждение своей теории фашисты указывают на разный вклад разных народов в общее развитие. По их мнению, если одни народы обогатили мир научными открытиями и творчеством, а другие спортивными или эстрадными достижениями, то народы, давшие миру ученых и творцов, выше народов, давших миру хорошо пляшущих или далеко прыгающих людей. Из биологического различия фашисты выводят понятие сортности.

Медведя можно научить кататься на велосипеде, но фашист задается вопросом: будет ли ему от этого польза и удовольствие? Дав отрицательный ответ, он не видит смысла учить медведя кататься на велосипеде, полагая, что ему оптимально жить в лесу.

Фашисты считали, что цели гуманизма лучше всего достигаются, если расставить людей сообразно их качествам, талантам и способностям (тот же подход предлагает конфуцианская модель — меритократия, власть достойных). Как органы в теле занимают места сообразно своей природе и функционалу и получается гармоничный организм, так люди должны стоять на местах, соответствующих их талантам. У кого самые большие таланты, те наверху. У кого талантов поменьше и качество пониже, те на ступеньку ниже.