Читаем Проект 018. Жизнь! полностью

В наступающей информационной эпохе мировым лидером будет не тот, кто держит мировые финансы, а тот, кто держит мировое сознание. А самым сильным государством будет не то, на чьей земле Банк, а то, у кого в партнерах Виртуальное государство.

У Виртуального государства не будет своей территории, как ее не было у Израиля почти 2000 лет и как нет у христианства, оно в виртуальном пространстве. Но головной офис мирового христианства, Ватикан, расположен в реальном мире и имеет статус самостоятельного государства. Так и у Виртуального государства головной офис будет на территории, объявленной суверенной независимой страной. Но в отличие от Ватикана его целесообразно расположить в труднодоступной местности.

Когда Виртуальное государство станет фактом, оно купит эту территорию у какого-либо государства (как США купили Аляску у России) или получит на иных условиях. И встроится в мировую систему через признание его суверенитета ключевыми странами.

Отличие Виртуального государства от религии — в цели и технологиях. Религия ставит целью жизнь после смерти. Виртуальное государство ставит целью жизнь без смерти. Религия предполагает достичь поставленной цели с помощью мистических технологий. Виртуальное государство ориентировано достичь цели через рациональные технологии.

Религия вырастает из малой группы сторонников (секты). Секта — это место сбора первых людей, верящих, что новые мистические технологии эффективнее имеющихся. С их помощью они надеются победить смерть и обрести жизнь вечную.

Виртуальное государство тоже вырастет из малой группы сторонников (команды). В нашем случае команда — это кто верит и понимает, что предложенный план преодоления смерти бесконечно эффективнее всех остальных. Кто готов сделать главным делом своей жизни реализацию этого плана. (Кто не готов, пусть пока со стороны наблюдает.)

В нашем государстве будут культивироваться иные образ мышления, понятия добра и зла, нормы и табу. Помимо приятия новых правил получение гражданства сопряжено с утратой физической возможности иметь детей (как при принятии ислама, например, обязательно обрезание). Кто не обрезан, тот не может быть мусульманином. Кто способен иметь детей, тот не может быть гражданином Виртуального государства. Пока смерть не побеждена, естественная убыль населения восполняется извне (как в монастыре).

Все находящиеся на территории Виртуального государства люди будут делиться на пять групп. Первая — граждане. Вторая — кандидаты в граждане (на правах послушников в монастыре, проходящих испытательный срок). Третья — лица с официальным визитом. Четвертая — с научными, коммерческими и туристическими целями. Пятая — наемный персонал для хозяйственных работ (трудовые мигранты). На территории Виртуального государства запрещено пребывание лиц младше некоего возраста и беременных женщин (при выявлении беременности это скандал, как при беременности в женском монастыре).

Виртуальное государство официально будет находиться под протекторатом России. В обмен на защиту оно будет занимать сторону России во всех международных делах, но во внутренних делах Виртуальное государство будет полностью самостоятельным.

ГЛАВА VII

Реванш

Россия подобна здоровенному тяжеловооруженному медведю с похмелья. Через одно плечо у него перекинут рюкзак с ядерными ракетами разной дальности и мощности. На другом плече висит рюкзак с традиционным оружием — танками и самолетами. Из кармана торчит бутылка водки. Начатая… Серьезный такой медведь.

Только с ним никто не собирается воевать той войной, к которой он готов. Его без шума и пыли убивают разными экономическими санкциями, социальными технологиями, информационным оружием и политическими инструментами.

Медведь похож на рыцаря, подвергшегося радиоактивной атаке. Его доспехи не в состоянии защитить от атаки новым оружием. У медведя клоками выпадает шерсть, чувствуется слабость, понос, рвота, головные боли и прочие симптомы скорой смерти.

Чтобы найти выход из положения, медведю нужно в первую очередь выйти из того забега, в котором ему навязали участие. Нужно понять, что наращивание военной силы — это не единственное и даже не главное направление усилий. Выход — в соответствии эпохе, а не в представлениях генералов, которые, как известно, всегда готовятся к прошлой войне.

Пока русский медведь с похмелья и бежит по заданной ему траектории, он подобен динозавру, у которого такая короткая память, что, если жертва на миг теряется из его поля зрения, он забывает, куда минуту назад бежал. Такая здоровенная махина ломится через тропическую чащу и вдруг понимает, что не понимает, куда бежит.

Нельзя начать решение проблемы, прежде не осознав проблемы. Русский медведь должен понять проблему. В первую очередь признать, что никакой цели у него нет. Все его действия следуют не из стремления к своей цели (он ее давно потерял из виду). Бежит он по инерции. Траекторию его пути определяют внешние силы, но никак не он сам.

Перейти на страницу:

Все книги серии Проект 018

Проект 018. Смерть?
Проект 018. Смерть?

От авторов Проекта «Россия»ПРОЕКТ 0180 — Смерть…1 — Жизнь…8 — Вечность…ПредупреждениеЯ, автор данного текста, нахожу полезным оставить текст анонимным. Заявляю: у данного текста нет автора. Кто скажет: «Я — автор этого текста», тот обманщик и провокатор. Будьте готовы к провокациям.Эта книга — о главной проблеме современности. Проблеме, которую видят все, но никто... не замечает. Человечество словно плывет на «Титанике», пассажиры которого прекрасно видят айсберг, но никто не пытается изменить курс. Все смотрят на оставшееся до айсберга расстояние, охают и причитают... И торопятся за оставшееся время успеть докрасить свою каюту.Эта книга — о том, как решить эту проблему. Или хотя бы сделать первые шаги на пути к ее решению.

авторов Коллектив , Коллектив авторов

Философия / Религиоведение / Образование и наука
Проект 018. Жизнь!
Проект 018. Жизнь!

РћС' авторов Проекта «Россия»ПРОЕКТ 0180 — Небытие…1 — Величина…8 — Бесконечность…ПредупреждениеЯ, автор данного текста, нахожу полезным оставить текст анонимным. Заявляю: у данного текста нет автора. Кто скажет: «Я — автор этого текста», тот обманщик и провокатор. Будьте готовы к провокациям.Эта книга — о главном зле современности. О Власти и Силе, которые мешают сосредоточиться на решении единственной неотложной задачи, стоящей перед всем человечеством. О том, как им противостоять (хотя на первый взгляд это кажется невозможным), и о том, как РёС… превозмочь.Сделать это может только Р оссия. Но пока она находится в состоянии РІРѕР№РЅС‹, к которой не была готова. Ее тихо и почти незаметно убивают разными экономическими санкциями, социальными технологиями, информационным оружием и политическими инструментами.Она — в одиночестве. Р'СЃРµ остальные страны уже проиграли эту РІРѕР№ну, лишь Р оссия еще сопротивляется, лишь у нее остался потенциал, способный перевернуть все мироустройство. Нет лишь одного — РњР

Коллектив авторов

Философия

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Курс эпохи Водолея
Курс эпохи Водолея

Целью настоящей работы является раскрытие приоритетов внешней концептуальной власти. Эти приоритеты позволяли библейским «пчеловодам» в интересах западной цивилизации устойчиво поддерживать режим нищенского существования в нашей стране, располагающей богатейшим природным и интеллектуальным потенциалом. За этим нет никаких заговоров, за этим стоят не осмысленные народом России схемы внешнего управления по полной функции, подмявшие как нашу государственность, так и процессы становления личности Человека Разумного. Так трудолюбивые пчелы всю жизнь без протестов и агрессий кормят работающих с ними пчеловодов.Пчеловоды «пчеловодам» — рознь. Пора библейских «пчеловодов» в России закончилась.

Виктор Алексеевич Ефимов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Философия / Религиоведение / Образование и наука