Читаем Проект 018. Жизнь! полностью

Этот принцип насквозь пропитывает фашистскую пропаганду. Ни единой логической цепи, ни одной мысли. Фашизм Гитлера — это сплошные лозунги: «Кровь и почва», «Немецкий меч должен завоевать землю для немецкого плуга», «Натиск на Восток». Рудольф Гесс говорит: «Наше дело — не рассуждать, а делать то, что говорит фюрер».

Идею национализма фюрер вписывает в созданную коммунистами атмосферу. Он вкрапляет в красное знамя свастику. Он ругает прогнившие западные демократии, но винит не буржуя, а еврея. Абстрактный пролетариат заменяет образом немецкого рабочего.

Национал-социализм абсорбирует коммунистические идеи, привлекавшие массу. В результате немецкие коммунисты толпами, как стада баранов, переходят от космополитов-коммунистов-демократов к националистам-фашистам-демократам.

Если бараны привыкли заходить в ворота красного цвета, покрасьте любые ворота в красный цвет, и они пойдут в них как в родные. Немецкая масса легко перешла из-под знамен коммунизма под стяги национал-социализма, потому что оба знамени были красные.

Никого не смущало, что на одних знаменах была нарисована свастика, а на других — серп и молот. Такие мелочи представители широких слоев населения не принимают во внимание. Главное для любого стада, чтобы ворота были привычного цвета, стоял запах родного стойла, а стоящий у ворот хозяин издавал привычные звуки.

Эрих Хоффер пишет: «Гитлер, например, смотрел на немецких коммунистов как на потенциальных национал-социалистов: «Из мелкобуржуазного социал-демократа или из профсоюзного главаря национал-социалист никогда не получится, но из коммуниста получится всегда». Капитан Рем хвастался, что самого ярого коммуниста он обратит в нациста в четыре недели. С другой стороны, Карл Радек смотрел на нацистов-коричнерубашечников как на резерв будущих коммунистов».

Второй принцип коммерческой рекламы — любая масса всегда стадо. Члены стада никогда не имеют своего мнения, они всегда ориентируются на своего лидера. Для массы лидером является всякая популярная фигура. Следовательно, чтобы двинуть массу в нужную сторону, нужно показать ей, что в эту сторону идет ее кумиры. Привлечение поп-кумиров к рекламе товаров и услуг наглядно реализует этот принцип.

Уровень стадного интеллекта — основа массовых организаций. Неважно, какая это организация — религиозная, коммунистическая, либеральная или фашистская. Важно, что если они работают с массой, значит, используют принципы манипуляции. Потому что иные принципы с массой не работают. Попытки апеллировать к разуму массы — это всегда полный провал. Апеллировать нужно только и исключительно к эмоциям массы.

Как пишет Московичи в своем «Учении о массах», «убедить кого-либо — не значит доказать ему справедливость своих доводов, но заставить действовать в соответствии с этими доводами». Гитлер никому ничего не доказывал. Он возбуждал и побуждал.

В экономической области массу заставляют покупать те или иные продукты через участие в рекламе политических, эстрадных, финансовых, научных и прочих поп-звезд. В идейных массовых организациях массу заставляют идти в нужную сторону, привлекая для этого харизматичных людей. Они не обязательно умные и зачастую не умные.

Для общения с толпой требуется не ум, а сиюминутная находчивость, острый язык и фанатизм, через который и может по максимуму проявиться харизма. Фанатизм не строит логических цепей, не выявляет причину и не пытается установить следствие. Он выдает эмоции, вдохновенно произносит лозунги. И не видит дальше своего носа.

Специалисты по психологии масс поставили забавный эксперимент, показывающий суть лидера масс. Из стаи взяли рыбку, удалили ей мозги и вернули в стаю. Безмозглая рыбка не могла подражать движениям стаи. Она совершала самостоятельные движения, была не такая, как все. И вскоре стала… лидером стаи. Мозги для лидера масс — помеха.

Гитлер — это крупный организатор и одновременно человек крайне ограниченного масштаба мышления и очень скромного интеллекта. Это именно те качества, которые необходимы, чтобы стать главным бараном и повести за собой восторженное стадо.

Гитлеру, как и Наполеону, вместо войны с Россией было выгодно заключить с ней союз. Вместе они могли бы захватить весь мир. Но если Наполеон проявляет в этом направлении инициативу, Гитлер даже не смотрит в ту сторону. Наоборот, он раздражает СССР своей пропагандой о неполноценности славян и прочих не арийских народов.

Почему он так себя ведет? У меня нет иных версий, кроме как предположить, что им управляют. Когда я говорю, что Банк управляет государствами и правителями, это нельзя понимать в том смысле, что Банк говорит им, что делать. Такой способ управления хорош для наемных сотрудников и солдат. Фигурами указанного масштаба управляют втемную, создавая ситуацию, толкающую их в нужную сторону. Фактически это иная форма приказа. Но какая разница, как отдается приказ… Главное, чтобы приказ исполнялся.

ГЛАВА V

Мобилизация

Перейти на страницу:

Все книги серии Проект 018

Проект 018. Смерть?
Проект 018. Смерть?

От авторов Проекта «Россия»ПРОЕКТ 0180 — Смерть…1 — Жизнь…8 — Вечность…ПредупреждениеЯ, автор данного текста, нахожу полезным оставить текст анонимным. Заявляю: у данного текста нет автора. Кто скажет: «Я — автор этого текста», тот обманщик и провокатор. Будьте готовы к провокациям.Эта книга — о главной проблеме современности. Проблеме, которую видят все, но никто... не замечает. Человечество словно плывет на «Титанике», пассажиры которого прекрасно видят айсберг, но никто не пытается изменить курс. Все смотрят на оставшееся до айсберга расстояние, охают и причитают... И торопятся за оставшееся время успеть докрасить свою каюту.Эта книга — о том, как решить эту проблему. Или хотя бы сделать первые шаги на пути к ее решению.

авторов Коллектив , Коллектив авторов

Философия / Религиоведение / Образование и наука
Проект 018. Жизнь!
Проект 018. Жизнь!

РћС' авторов Проекта «Россия»ПРОЕКТ 0180 — Небытие…1 — Величина…8 — Бесконечность…ПредупреждениеЯ, автор данного текста, нахожу полезным оставить текст анонимным. Заявляю: у данного текста нет автора. Кто скажет: «Я — автор этого текста», тот обманщик и провокатор. Будьте готовы к провокациям.Эта книга — о главном зле современности. О Власти и Силе, которые мешают сосредоточиться на решении единственной неотложной задачи, стоящей перед всем человечеством. О том, как им противостоять (хотя на первый взгляд это кажется невозможным), и о том, как РёС… превозмочь.Сделать это может только Р оссия. Но пока она находится в состоянии РІРѕР№РЅС‹, к которой не была готова. Ее тихо и почти незаметно убивают разными экономическими санкциями, социальными технологиями, информационным оружием и политическими инструментами.Она — в одиночестве. Р'СЃРµ остальные страны уже проиграли эту РІРѕР№ну, лишь Р оссия еще сопротивляется, лишь у нее остался потенциал, способный перевернуть все мироустройство. Нет лишь одного — РњР

Коллектив авторов

Философия

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Курс эпохи Водолея
Курс эпохи Водолея

Целью настоящей работы является раскрытие приоритетов внешней концептуальной власти. Эти приоритеты позволяли библейским «пчеловодам» в интересах западной цивилизации устойчиво поддерживать режим нищенского существования в нашей стране, располагающей богатейшим природным и интеллектуальным потенциалом. За этим нет никаких заговоров, за этим стоят не осмысленные народом России схемы внешнего управления по полной функции, подмявшие как нашу государственность, так и процессы становления личности Человека Разумного. Так трудолюбивые пчелы всю жизнь без протестов и агрессий кормят работающих с ними пчеловодов.Пчеловоды «пчеловодам» — рознь. Пора библейских «пчеловодов» в России закончилась.

Виктор Алексеевич Ефимов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Философия / Религиоведение / Образование и наука