Читаем Проект 018. Жизнь! полностью

Печатает полиграфическую продукцию Бюро гравировки и печати при Министерстве финансов США, а Банк покупает ее по цене себестоимости. Деньгами напечатанная бумага становится после того, как Банк совершит над ней обряд освящения — подпишет акт приема-передачи. Как только это состоялось — вуаля! Бумага превращается… бумага превращается… Превращается в деньги!

* * *

По достоинству оценить масштаб операции позволяет рассказ о том, как на фоне кризиса Бреттон-Вудской системы в 1971 английская колония, именуемая ныне Объединенные Арабские Эмираты, получила независимость. История этой независимости заслуживает отдельного внимания.

Английская колония представляла собой голую пустыню, населенную дикими племенами. Англия ее удерживала как плацдарм для баланса в регионе. Когда в пустыне в 50-х годах нашли богатейшие залежи нефти и организовали ее добычу, колонизаторы в 70-х годах этого же XX века ушли.

Надеюсь, никто не сомневается, что нефть нашли не бедуины и не они организовали ее добычу? Получается, голую пустыню Англия удерживала. Когда нашла неисчислимые сокровища в недрах своей колонии, она вдруг ее оставила. Где логика?

Историки объясняют обретение независимости нефтеносной пустыни тем, что она была населена гордыми свободолюбивыми арабскими племенами, чьи воины с кремниевыми ружьями на боевых верблюдах возжелали независимости. Пикантность этому заявлению придает тот факт, что число жителей Эмиратов на тот момент было сопоставимо с численностью британской армии. Плюс у Англии были авианосцы, бомбы, танки и прочее.

Историки всех революций утверждают, что народ — великая сила. Мощнейшая Британская империя не осмелилась противостоять решительно настроенным арабам. Англия в сложившейся ситуации сочла за благо предоставить своей колонии независимость.

Сами историки находят эту аргументацию недостаточной и потому приводят второе обстоятельство, заставившее Англию отказаться от своей брызжущей черным золотом колонии. Они говорят, что ее подвигло к такому решению уважение к частному бизнесу, добывавшему нефть в их колонии. Бизнесу была удобнее независимая колония, и Англия, идя навстречу пожеланиям капиталистов, подарила колонии независимость.

Как относиться к подобным объяснениям, решайте сами. Но имейте в виду, что Эмираты получили независимость в том же году, в каком доллар стал исполнять функции золота, — в 1971 году. В 1973 году ОПЕК (сообщество стран — экспортеров нефти) привязала цену на нефть к доллару. В 1976 году мировая экономика перешла на доллар. Банк сосредоточил в своих руках два ключевых узла управления миром — деньги и нефть.

ГЛАВА VII

Монополист

В эпоху золотого стандарта ни у кого на планете не было монополии на производство международного платежного средства. Все государства имели возможность эмитировать мировые деньги — добывать золото и отовариваться на международном рынке. Система сама из себя эмитировала мировые деньги, как живой организм. Монополиста не было.

Все страны в этих условиях имели равные шансы на развитие, на политическую и экономическую независимость. Как показатель, даже один человек при удачном стечении обстоятельств и соответствующих талантах мог создать целую империю. Например, Мухаммед создал огромную мусульманскую империю, Чингисхан создал Золотую Орду.

Следующий исторический период — установление Бреттон-Вудской системы. Золото в ней по-прежнему оставалось международным платежным средством. Доллар не заменял золото, а представлял его, был распиской на золото. Международной валютой было золото. Финансовая система в этот период была по-прежнему децентрализована, без монополиста.

Ямайское соглашение переворачивает систему. Мировым платежным средством теперь становится бумага. Выпускать ее имеет право один институт на планете — ФРС. Больше ни у кого нет права эмитировать мировые деньги. Внутренние — сколько угодно. Но международные деньги теперь производятся только в одном месте на Земле — в США.

Чтобы не было недопонимания, стоит отдельно сказать, что в развитых странах все центральные банки либо национализированы, либо уже создавались как государственные. Бундесбанк Германии, Центробанк России или Швейцарии — все они выпускают свою внутреннюю валюту. Ею тоже можно расплачиваться, как долларом, но доллар — основа. Все валюты привязаны к нему, и в конечном итоге они такая же расписка на получение доллара по курсу, как в эпоху золотого стандарта были распиской на получение золота.

Мнение, что страны друг с другом могут расплачиваться бумагой, которую сами же выпускают, — заблуждение. Если бы так было, неизбежно был бы хаос. Потому что, если власть демократическая, т. е. мыслящая в масштабе, пропорциональном своему сроку, по принципу «после нас хоть потоп», и если она при этом контролирует свой национальный Центробанк, временные правители непременно потянутся к самому простому решению всех своих проблем — к печатанию денег. Что и показала история Америки.

Перейти на страницу:

Все книги серии Проект 018

Проект 018. Смерть?
Проект 018. Смерть?

От авторов Проекта «Россия»ПРОЕКТ 0180 — Смерть…1 — Жизнь…8 — Вечность…ПредупреждениеЯ, автор данного текста, нахожу полезным оставить текст анонимным. Заявляю: у данного текста нет автора. Кто скажет: «Я — автор этого текста», тот обманщик и провокатор. Будьте готовы к провокациям.Эта книга — о главной проблеме современности. Проблеме, которую видят все, но никто... не замечает. Человечество словно плывет на «Титанике», пассажиры которого прекрасно видят айсберг, но никто не пытается изменить курс. Все смотрят на оставшееся до айсберга расстояние, охают и причитают... И торопятся за оставшееся время успеть докрасить свою каюту.Эта книга — о том, как решить эту проблему. Или хотя бы сделать первые шаги на пути к ее решению.

авторов Коллектив , Коллектив авторов

Философия / Религиоведение / Образование и наука
Проект 018. Жизнь!
Проект 018. Жизнь!

РћС' авторов Проекта «Россия»ПРОЕКТ 0180 — Небытие…1 — Величина…8 — Бесконечность…ПредупреждениеЯ, автор данного текста, нахожу полезным оставить текст анонимным. Заявляю: у данного текста нет автора. Кто скажет: «Я — автор этого текста», тот обманщик и провокатор. Будьте готовы к провокациям.Эта книга — о главном зле современности. О Власти и Силе, которые мешают сосредоточиться на решении единственной неотложной задачи, стоящей перед всем человечеством. О том, как им противостоять (хотя на первый взгляд это кажется невозможным), и о том, как РёС… превозмочь.Сделать это может только Р оссия. Но пока она находится в состоянии РІРѕР№РЅС‹, к которой не была готова. Ее тихо и почти незаметно убивают разными экономическими санкциями, социальными технологиями, информационным оружием и политическими инструментами.Она — в одиночестве. Р'СЃРµ остальные страны уже проиграли эту РІРѕР№ну, лишь Р оссия еще сопротивляется, лишь у нее остался потенциал, способный перевернуть все мироустройство. Нет лишь одного — РњР

Коллектив авторов

Философия

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Курс эпохи Водолея
Курс эпохи Водолея

Целью настоящей работы является раскрытие приоритетов внешней концептуальной власти. Эти приоритеты позволяли библейским «пчеловодам» в интересах западной цивилизации устойчиво поддерживать режим нищенского существования в нашей стране, располагающей богатейшим природным и интеллектуальным потенциалом. За этим нет никаких заговоров, за этим стоят не осмысленные народом России схемы внешнего управления по полной функции, подмявшие как нашу государственность, так и процессы становления личности Человека Разумного. Так трудолюбивые пчелы всю жизнь без протестов и агрессий кормят работающих с ними пчеловодов.Пчеловоды «пчеловодам» — рознь. Пора библейских «пчеловодов» в России закончилась.

Виктор Алексеевич Ефимов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Философия / Религиоведение / Образование и наука