Читаем Проект 018. Жизнь! полностью

На сегодня Банк может погрузить любую экономику, сидящую у него на кредите, в состояние анабиоза. Общество становится подобно лягушке, помещенной в холодильник. Первое время она прыгает, как бы ищет дорогу к теплу. Потом еле шевелится и, наконец, замирает. Но стоит Банку открыть кредит, как общество уподобляется вытащенной из холодильника лягушке. Первое время она остается неподвижной. Потом начинает шевелиться. Когда полностью отогреется, начинает бодро прыгать по своим делам.

Когда России сегодня не дают новые кредиты плюс требуют вернуть ранее взятые — у нее откачивают кровь. Уменьшение объема крови ведет к замедлению всех процессов. Экономика начинает стремительно сжиматься, как шагреневая кожа. Следом замедляется развитие во всех сферах жизни, и государство как организм постепенно впадает в анабиоз.

Россия прыгает в поисках выхода, как лягушка в холодильнике. Так недавно прыгал СССР. Попрыгал, попрыгал, потом впал в застой и умер. Умирая, родил Россию — слепого от рождения ребенка — идеологический вакуум. Его тоже сегодня вводят в анабиоз. Но методы, которыми это делается, за рамками горизонта лиц, принимающих решения. Это означает невозможность адекватной реакции.

В основе такого волшебства (введение в анабиоз) лежит монополия Банка творить мировое средство платежа. Подчеркиваю, его сила основана не на том, что его деньги не обеспечены золотом, а на том, что у него монополия на эмиссию мировых денег.

Про то, что деньги не обеспечены золотом, — это хорошо. Деньги — это учетная единица в экономике. Она не должна иметь собственной ценности, как ее не имеет, например, цифра в математике. Сами по себе цифры — абстракция. Ценностью являются не цифры, а выполненные с их помощью расчеты. Аналогично и с деньгами, их ценность в том, чтобы обеспечить движение товаров и услуг, а не в них самих.

«Ах, какой ужас, товары оплачивают бумагой!» — говорят конспирологи. «А чем нужно оплачивать?» — спрашиваю я. «Как чем, золотом!» Но, во-первых, если мировая экономика перейдет сегодня на золото, это вызовет резкое сокращение объема финансовой крови (по закону Триффина), что гарантирует резкое торможение развития.

Во-вторых, качество денег определяют не физические характеристики материала, из которого оно сделано, а насколько это платежное средство удобно. Если при расчете ракушками скорость и объем товарооборота растут быстрее, чем при расчете золотом, значит, ракушки в качестве денег для экономики лучше золота.

Так что неважно, какой материал играет роль денег. Это могут быть хоть выделения вашего тела. Например, ваш пот. Он неповторим, подделать его невозможно. Если будет простой и быстрый способ отличить пот-деньги от просто пота (как сейчас отличают бумагу-деньги от просто бумаги) и все договорятся считать его международной валютой, он будет выполнять функцию денег, как вчера выполняло золото, а сегодня доллары. Ценность всех остальных мировых валют будет определяться не написанными на них цифрами, а содержанием в них вашего пота. Не в прямом смысле, что они должны иметь молекулы вашего пота, а фигурально. Как вчера ценность мировых денег определялась не тем, сколько в них физически золота, а тем, сколько по ним можно получить золота.

Вы в этой ситуации становитесь монополистом на мировую эмиссию. Мировая экономика будет зависеть от вас. Вы получите в распоряжение мировой ресурс. Другое дело, что, если у вас нет цели, для реализации которой нужен глобальный ресурс, если все ваши цели в рамках куличей в материальной песочнице и тщеславия, огромный ресурс раздавит вас, как бюджет детского сада, если доверить его детям, раздавит детей.

Ресурс хорош, когда пропорционален цели. Когда пропорция нарушена, неважно в какую сторону, цель больше средства или, наоборот, средство больше цели, у держателя ресурса всегда возникает проблема. Если ресурса недостаточно для реализации цели, дело не трогается с места. Если ресурс превышает цель, он разрушает человека (как ребенка, у которого есть возможность иметь неограниченное количество конфет и игрушек).

Размер цели зависит от масштаба мышления. Размер ресурса зависит от ситуации и способности ее реализовать. Если у человека масштаб мышления большой, но талантов для поиска соответствующего ресурса нет, он никогда не реализует цель. Если таланты есть, но нет пропорционального масштаба мышления, он становится просто богатым или во власть попадает, и ресурс его начинает давить. То и другое плохо, но второй вариант хуже, хотя со стороны кажется, что он лучше. Но это зависть голодного к обжоре. Если же подняться над ситуацией, жизнь обжоры ничуть не лучше жизни голодного.

При демократической системе доступ к ресурсу общества получают люди, чьи цели в рамках материальной песочницы и тщеславия. Естественно, они используют ресурс не для достижения целей, пропорциональных ресурсу (по причине их отсутствия). Ресурс идет на тщеславие и обустройство быта (своего и родственников, друзей и приятелей).

Перейти на страницу:

Все книги серии Проект 018

Проект 018. Смерть?
Проект 018. Смерть?

От авторов Проекта «Россия»ПРОЕКТ 0180 — Смерть…1 — Жизнь…8 — Вечность…ПредупреждениеЯ, автор данного текста, нахожу полезным оставить текст анонимным. Заявляю: у данного текста нет автора. Кто скажет: «Я — автор этого текста», тот обманщик и провокатор. Будьте готовы к провокациям.Эта книга — о главной проблеме современности. Проблеме, которую видят все, но никто... не замечает. Человечество словно плывет на «Титанике», пассажиры которого прекрасно видят айсберг, но никто не пытается изменить курс. Все смотрят на оставшееся до айсберга расстояние, охают и причитают... И торопятся за оставшееся время успеть докрасить свою каюту.Эта книга — о том, как решить эту проблему. Или хотя бы сделать первые шаги на пути к ее решению.

авторов Коллектив , Коллектив авторов

Философия / Религиоведение / Образование и наука
Проект 018. Жизнь!
Проект 018. Жизнь!

РћС' авторов Проекта «Россия»ПРОЕКТ 0180 — Небытие…1 — Величина…8 — Бесконечность…ПредупреждениеЯ, автор данного текста, нахожу полезным оставить текст анонимным. Заявляю: у данного текста нет автора. Кто скажет: «Я — автор этого текста», тот обманщик и провокатор. Будьте готовы к провокациям.Эта книга — о главном зле современности. О Власти и Силе, которые мешают сосредоточиться на решении единственной неотложной задачи, стоящей перед всем человечеством. О том, как им противостоять (хотя на первый взгляд это кажется невозможным), и о том, как РёС… превозмочь.Сделать это может только Р оссия. Но пока она находится в состоянии РІРѕР№РЅС‹, к которой не была готова. Ее тихо и почти незаметно убивают разными экономическими санкциями, социальными технологиями, информационным оружием и политическими инструментами.Она — в одиночестве. Р'СЃРµ остальные страны уже проиграли эту РІРѕР№ну, лишь Р оссия еще сопротивляется, лишь у нее остался потенциал, способный перевернуть все мироустройство. Нет лишь одного — РњР

Коллектив авторов

Философия

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Философия
Философия

Учебник подготовлен коллективом известных российских ученых преподавателей Российского государственного гуманитарного университета и ряда других ведущих вузов, сотрудников научных учреждений Российской Академии наук.Учебник содержит изложение истории философии и рассмотрение ее основных областей. При этом многие вопросы, входящие в вузовский курс философии, освещены достаточно подробно, что позволит студентам и преподавателям специализированных вузов углубленно изучить философские проблемы применительно к своей специальности.Второе издание переработано и дополнено рядом новых глав. Рекомендуется как для студентов, начинающих изучать вузовский курс философии, так и для аспирантов, преподавателей; всех интересующихся современным уровнем рассмотрения проблем истории философии и ее теоретических областей.

Александр Феодосиевич Грязнов , Алексей Владимирович Пименов , Альберт Иванович Алёшин , Камалудин Серажудинович Гаджиев , Светлана Сергеевна Неретина

Философия