Проект 5

Пришли к следующему: если разумный «при жизни» такие отличительные знаки имел то он имеет право их самостоятельно (последнее - обязательно!) их воспроизвести и носить. От качества изготовления зависела их прочность да и всё. Ну и ещё кое-какая ерунда типа привлекательности, способности к убеждению и прочим чисто социальным характеристикам, которые никак не влияют ни на основные ни на дополнительные параметры. Это исключалось на системном уровне. Но взамен, на этом же уровне им придавалась несистемная характеристика — удача. И величина этой характеристики зависела уже от значимости и степени «заслуженности» такого отличительного знака. Всякие юбилейные медальки не давали ничего, ордена выданные за происхождение — тоже. А вот реально заслуженные ордена и медали, особенно, боевые, имели реальный и значимый вес. Даже не знаю, на сколько может тянуть звезда героя полученная посмертно, наверное, на плюс пятьдесят, но таких я здесь никогда не увижу. Человек не может о таком помнить и пингвины тут не помощники. А вот про свой «поплавок» я помню достаточно хорошо и помню, какими трудами он мне достался и как потом помогал в жизни. Тут соврать не получится да и не хочется. В итоге он потянул на плюс семь к удаче, что, я считаю, довольно много но не слишком. И теперь мне придётся придумывать, как прикручивать этот значок на клапан правого грудного кармана, которого у меня отродясь не было. А ведь носить такие знаки нужно обязательно в соответствии со «статУтом» иначе, они превращались просто в брошки.

Но наряду с прошлыми заслугами, не были обойдены вниманием текущие и будущие. Придумывать награды и их статуты могли только официальные структуры и они же имели право их вручать в уже готовом виде, то есть, изготавливала их та структура, которая и награждала и, при этом, эта самая официальная структура должна была быть готова, одаривая отличившегося, взамен что-то потерять. Ибо бесплатный сыр … ну вы понимаете. Заодно этот момент побуждал более внимательно и рассудительно подходить к этому вопросу с тем, что бы не появлялось медалей «неделя без наказаний» или «за лучший комплимент месяца», полученные от структур, которые под грузом расплаты по всем выданным знакам отличия не может вообще ничего. Официальными структурами здесь признаны только кланы и гильдии. Любая религия — вне игры (что и хорошо! Не хватало мне ещё про это думать). Клан существовал в единственном числе и «положение» Мальвинке уже отправлено а вот гильдий нет пока вообще ни одной. Не доросли пока.

И на счёт религии. Моя инсталляция останков невозможного зверя периодически дополняется плохосочетающимися между собой деталями, чему очень помогла ревизия содержимого инвентаря. Нашлось много чего, что и выбросить жалко и применить никуда не получится. Таким образом было использовано тринадцать лишних глаз уже не помню с каких зверей, которые были ингредиентами какой-то алхимии но остались бесхозными ввиду отсутствия остальных ингредиентов, три различных хвоста (привет безумному писателю кретинских рецептов), парочка рваных шкур, целый пучок ненужных более перьев и парочка стрекозиных крыльев (а вот их я воткнул чисто по запарке, хоть и не считаю их бесполезными) на этом с внешним антуражем закончу. По магической начинке, решил ограничиться парочкой фонариков с самозарядными накопителями и одним большим накопителем для нужд будущего местного обитателя. Питаться он может теми же фонариками а излишки энергии, если они появятся, сбрасывать в накопитель. Хватит ему на первое время. А потом …

А потом проблема. Пока алтарь существует в единственном экземпляре, то всё понятно а когда их станет больше? Понятно, что у духов весьма своеобразное представление о расстояниях и присутствовать он может в нескольких местах одновременно но только тогда, когда таких мест не много (ничего не могу сказать по количеству). А потом? Потом неизбежно наступит перегрузка духа обязанностями и тогда одно из двух. Или регламентировать и ограничивать «приёмные часы» или пусть призванный дух подтягивает своих собратьев и договаривается с ними самостоятельно. Я не могу этот процесс контролировать. А для этого нужны чётко сформулированные правила наших взаимоотношений и правила эти должны быть понятны обеим сторонам. Если со своим духом я договориться смогу и у меня есть почти полная уверенность, что формулировки не будут перевраны то, в ситуации с пришлым духом, эти формулировки обязательно будут неправильно истолкованы. Как быть? «Родной» дух в качестве переводчика — это нормально но недостаточно. Они и друг друга то не очень понимают. И тут даже пингвины ничем помочь не могут. Они их тоже не понимают (!) и постоянных контактов не имеют (!!). Бред какой-то! Тут сразу встаёт вопрос, а что такое духи, если пингвины их не создавали? Ведь довольно трудно не суметь договориться с тем, что сам же и создал. Так ведь?