Проект неохомо 1-2 (СИ)

     На непреложных истинах и повелениях высшего божества тысячи лет была основана вся уверенность людей в необходимости усилий и превозмогании обстоятельств: «Да поможет нам Бог! Не гневи Бога! На Бога надейся, а сам не плошай!» Конечно же, божество, может в исключительном случае приостановить или отменить действие им же установленного закона; но это уже будет только «чудо». Под эту отмену правил до сих пор подводятся чрезвычайные ситуации, например, землетрясения, невиданные эпидемии, разрушительные наводнения. Таким образом, «чудо» не подрывает идею божественной закономерности; наоборот служит как бы ее охраной, тем самым защищая слабое сознание «большевиков».

     Защищали и защищают массы «дикарей» авторитарные или религиозные традиции, предаваемые от поколения к поколению. Мощные лозунги-заклинания «заветов предков», всеми народами во все времена воспринимались и усваивались как божественные предписания, тупо забитые в генетическую память в виде обычаев или неписанных правил, в том числе красочно оформленных в виде праздников. Вся жизнь людей регулировалось этими правилами: организация общины и труда ее членов, методы решения проблем, нетерпимость к чужакам, отношение к семье, к женщинам. В рамках этих правил существовало рабство, оправдывалось жестокое убийство и пытки чужаков, циничное отношение к женщинам как к вещам.

     Жрецы, старейшины и сильные правители, воплощавшие в себе опыт прошлого, указывали массам, как им должно жить, работать, мыслить, даже чувствовать. Они расчетливо систематизировали стихийно выработанные прежними поколениями организационные схемы и методы, облекая их в свои непреложные повеления, укрепляя прежде всего личную власть.

     Тысячи лет авторитарные традиции закреплялись в устных преданиях «очаровательной седой старины». Затем их грамотно систематизировали и зафиксировали в «священных книгах» религиозные гении. Современный анализ легко выявляет в различных Библиях, Коранах и Заветах как типовые, так и уникальные особенности систематизации традиций разных рас и народов.

     От понимания массами нелогичностей многих обычаев и традиций прикрывают три мощных организационных барьера: (1) крайний консерватизм сложных словесных конструкций, (2) их запутанность и (2) тупое отсутствие логики. Первое: в священной традиции все непреложно, так как она создана высшим авторитетом. В ней всё совершенно, в связи с чем она не может быть оспорена и изменена обычным человеком (читай-дикарем). На самом же деле, эта традиция изменялась со временем, но с такой скоростью, которая делала эти перемены неуловимыми для «дикарей». Второе: запутанность обеспечивалась велеречивостью, умышленной усложненностью, псевдонаучным языком и отсутствием терминологических и понятийных словарей. А уж про отсутствие грамотности говорить не приходилось. Третье: отсутствие логического порядка в распределении материала — обусловливалась прежде всего стихийным накоплением и отражением опыта. Оно происходило, без определенной связи и последовательности.

     Поэтому в «священных книгах» разных народов можно видеть часто весьма странное для нас нагромождение самых разнородных элементов: подряд правила культа и гигиены, юридические и технические нормы, экономические обычаи и политические доктрины. Так, законы о постройке зданий перемешиваются с указаниями из области земледелия и скотоводства, предписаниями относительно костюма и даже ассенизационными (например, в известной книге Левит); теория мировой организации или космогонии — с этическими нормами, этнографией, географией (например, в книге Бытия); гимны о богах — с техникой производства опьяняющих напитков (в индусских Ведах) и т. п. Порядок в этом есть, но не логический, а скорее стихийно-живописный, похожий на обычный путь ассоциации мыслей в нашем сознании.

     Работа на базе кипела. Все были заняты делом. Я решил поужинать и отдохнуть. Поплелся к Аше. Та скоренько меня покормила и уложила на кушетку в перевязочной, приговаривая, - «там везде пыль, грязь, шум. А здесь стерильно и спокойно. Спи, Саош.» Сметав за обе щёки мясную запеканку, я не смог удержаться от благодушной мысли о том, как же хорошо жить… на всём готовом. И… отключился.

Глава 3. Рождение клана Неохомо

Дайте человеку рыбу, и Вы накормите его на один день.

Научите его ловить рыбу, и он никогда не будет голоден.

Лао-Цзы

Земля. Россия. Калужская область. База «Плюшевый медведь». 01 октября 2017 г. Утро

     В поисках ментальных талантов я ещё на Станции постоянно сканировал территорию России и уже тогда наткнулся на один сильный ментальный Зов. Во время командировки на Землю планировал найти источник этого сигнала, но руки не доходили, так как все время после перемещения постоянно искал и неожиданно часто находил сильных менталистов. Слабеньких огоньков тоже хватало, но до интересующего меня уровня они не дотягивали.