Если к этому добавить, что к 1950-г. была почти завершена коллективизация на Западной Украине, то становится ясно, что несмотря на отчаянное сопротивление таявших отрядов ОУН-УПА-и здесь формировалась структура коммунистического глобального проекта. Под мощным военно-экономическим давлением коммунистического режима было создано сословное социалистическое общество с типичной социально-экономической структурой. Противники режима отправлялись в ГУЛАГ и превращались в государственных рабов, семейные земледельческие хозяйства трансформировались путем коллективизации в низшее сословие колхозников. На строившихся предприятиях в городах возникали сословия рабочих, социалистической интеллигенции, а над ними стояли военное сословие, тайная полиция и партноменклатура.
Одновременно с разгромом военных формирований ОУН-УПА-и коллективизацией, подверглась разгрому и греко-католическая церковь, руководство которой весьма тесно сотрудничало как с нацистским оккупационным режимом (например, при организации дивизии СС-«Галичина»), так и с движением националистов. По прямому указанию Сталина УГКЦ была ликвидирована. На соборе во Львове в марте 1946-г. было принято решение об отмене Брестской унии 1596-г. и воссоединении с Русской православной церковью. Это был не только церковный акт. Греко-католические священники играли важную роль авторитетного организующего сословия для масс русинов и западных украинцев. Многие священники были высланы в отдаленные районы СССР, среди них митрополит Слипый.
В-то же время в послевоенный период завершается трансформация русинов в украинцев. Причем именно в рамках глобального коммунистического проекта. Последним актом этого процесса было присоединение Закарпатья, имевшего смешанное население и частично очищенного от нерусинов в процессе интеграции в советскую Украину. Отсюда выезжали чехи, венгры, немцы. Если в 1930-г. русины составляли 65 % населения края, то на протяжении 1945–1950-гг. их доля возросла до 77 %.
В-Закарпатье наиболее долго сохранялось самоназвание местного русского населения– русины. По Версальскому мирному договору край вошел в состав Чехословакии официально называясь «Подкарпатская Русь». Только в 30-е-гг. под воздействием агрессивной экспансии из Галиции ОУН часть населения начала называть себя украинцами. Однако продолжало сохраняться сильное русофильское течение в среде русинской интеллигенции. Под воздействием русских эмигрантов в Чехословакии русофилы занимали жесткую антикоммунистическую позицию. В-частности, когда в 1938-г. возникло автономное правительство края, то его возглавил русофил Андрей Бродий. Часть русофилов перешла на службу к венграм, когда те, по согласию Гитлера, оккупировали край в 1939-г.
Но с 1943-г. под давлением СССР в официальных документах появляется название «Закарпатская Украина». Однако и в 1945-г. в правительство края– Высшую раду, вошло 7 русофилов, 7 украинофилов и 2 еврея. Процесс присоединения к Украине проходил под контролем посланных из Киева Андрея Чеканюка, майора Левко и контролировавшего прокоммунистические военизированные формирования полковника Тканко. Многие русофилы были репрессированы, но часть из них влилась в новую украинизирующуюся элиту.
Однако около 150 000 русинов осталось на территории Словакии, много выехало в Чехословакию, не желая жить в коммунистической Украине и сохраняя свое самоназвание до сего дня.
В-советизированном Закарпатье шли процессы, аналогичные процессам, протекавшим в Галиции и Волыни. В-частности, здесь к 1949-г. была разгромлена Греко-католическая церковь, проводилась коллективизация и насаждение промышленности.
Таким образом, воссоздавая советское сословное общество на Украине, сталинский режим только формально поддерживал украинскую государственность. Закономерно, что в своей массе, особенно в первый период Великой Отечественной войны, украинцы не проявляли большого рвения в защите СССР от нацистского нашествия. У-многих в памяти были свежи и коллективизация, и голодомор, и жестокие репрессии. Сотни тысяч украинцев, оказавшихся в плену в первые месяцы войны, были затем отпущены немцами. Но в целом нацистский оккупационный режим не только был жесточайшим, но и подрывал сами основы существования населения Украины.
Так, кроме массовых убийств, примерно 2 млн. украинцев, причем изо всех регионов, были отправлены на работы в Германию. В-сравнении с этим, как бы ни был жесток коммунистический режим, он обеспечил выживание украиского этноса и формальной государственности.
Более того, в годы войны и в послевоенный период сложилась и собственная высшая партноменклатура, сыгравшая важную роль в эволюции Украины в последующие десятилетия.
Глава XXIII