Читаем Программа преображения «Русского мира» и остальных стран Земли на базе открытий и предложений Е.С.Копачёва для победы сил добра и справедливости полностью

По этой причине государственные власти и религии преследовали и уничтожали: и волхвов на наших территориях, и друидов на британских островах, и обладающих духовными знаниями индейцев, африканцев, азиатов и австралийцев. Только потому, что «степные» считали, что имея преимущества в силе, они должны не только покорять территории, но и обязаны насаждать свои представления и вытекающие из них правила.

Все остальные общности людей, другие цивилизации до их завоевания «степными» были атеистическими в современной трактовке этого термина. Но у всех их духовные знания и духовные возможности были значительно развиты, хотя, видимо, и в разной степени. И были они гораздо более продвинутыми в познании духовного. Их духовные силы росли и множились возможности применения духовного ещё и потому, что их подходы были коллективистскими. Идеологически они объединялись для решения бытовых вопросов, для использования Природных особенностей местности, для каждого общее было важнее личного. И это давало дополнительные духовные силы и возможности как индивидууму, так и всему обществу. Человеку духовные возможности помогали сохранять здоровье, подсказывали пути преодоления трудностей, давали стойкость и в критические моменты удесятеряли его силы и возможности. А Природа в таких местах под влиянием Духа обеспечивала благоприятные условия для жизни людей и развития общества, намекая им на верность выбранного пути.

«Степные» же формировались индивидуалистами. Каждый стремился превзойти каждого. Получить больше других. Даже в объединённых предводителями воинских формированиях для завоеваний и покорений у каждого были свои личные планы и стремление получить дополнительные личные блага. Формировалась идеология обособленности и потребления, которая господствовала не только в общности людей, населяющих определённые территории, но постепенно стала диктовать поведение даже в родах, а потом и в семьях.

И теперь, в наше время, идеология индивидуальных ненасытных потребителей настойчиво внедряется по всему миру. Англосаксы во главе коллективного Запада, создав специальные правила, сейчас являются блюстителями «степной» идеологии. Стараются строго следить за её усвоением массами и пытаются добиться обязательного её соблюдения во всех странах планеты.

Разобщая, соря, противопоставляя интересы каждого интересам других, они попутно стали настойчиво внедрять в угоду нечистой силе ещё и её уродливые представление о благе почитания и участия в таких нечеловечных делах, которые в принципе отличаются от естественного, данного людям Природой. Уже добиваются исключения из представления людей таких естественных понятий как: мама, папа, девочка и мальчик.

Религии создавались только на территориях, имеющих государственные структуры. Религии первоначально предназначались для недопущения беспредела со стороны имеющих финансы, власть и силу. Благодаря мощи личного духовного влияния основоположникам религий удалось сплотить огромные массы убедительной идеологий, объединяющих народы и способствующих благотворному развитию Человечества.

Лично в моём представлении разные религии несколько отличаются по силе своего положительного или отрицательного влияния на достижения целей поставленных Духом перед людьми. Самой удачной для построения благоприятных человечных отношений, на мой взгляд является российское Православие. Во-первых потому, что оно стало наследницей высококультурной Византийской ветви Христианства, а главное потому что впитало менталитет и благородные духовные, до религиозные представления о духовных возможностях Прави, и даже наименование себе взяла от традиций в которых славили Правь. Да к тому же и становление этой религии проходило в государстве, в котором существовало требования терпимости к другим верованиям и религиям.

Буддизм имеет преимущества того что сохранил многое из полезных правил ариев, являющихся основоположниками «лесных» представлений.

Ислам положительно выделяется тем, что его основоположник, создавая учение в то время, когда основные мировые религии прошли уже значительный путь своего развития обратил внимание на недостатки и даже пороки других религий, предложив свои сторонникам гораздо более справедливые отношения.

Католицизм является наиболее строгой и даже довольно жёсткой ветвью Христианства. Ему удаётся сдерживать порочные потуги служителей Ватикана но в некоторых странах Европы, вынужден соглашаться на признание законными противоестественных устремлений толерантного общества. А в США католики вынуждены встать на защиту требований финансового мира, которые в принципе противоречат каноническим представлениям этой религии.

Протестанты создали свою религию хотя вроде бы и на базе Христианства, но по сути своей для поддержки идеологов почитания «Золотого тельца». А религиозные секты вообще создаются в основном для обогащения и наживы их создателей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Заберу тебя себе
Заберу тебя себе

— Раздевайся. Хочу посмотреть, как ты это делаешь для меня, — произносит полушепотом. Таким чарующим, что отказать мужчине просто невозможно.И я не отказываю, хотя, честно говоря, надеялась, что мой избранник всё сделает сам. Но увы. Он будто поставил себе цель — максимально усложнить мне и без того непростую ночь.Мы с ним из разных миров. Видим друг друга в первый и последний раз в жизни. Я для него просто девушка на ночь. Он для меня — единственное спасение от мерзких планов моего отца на моё будущее.Так я думала, когда покидала ночной клуб с незнакомцем. Однако я и представить не могла, что после всего одной ночи он украдёт моё сердце и заберёт меня себе.Вторая книга — «Подчиню тебя себе» — в работе.

Дарья Белова , Инна Разина , Мэри Влад , Олли Серж , Тори Майрон

Современные любовные романы / Эротическая литература / Проза / Современная проза / Романы
Дом учителя
Дом учителя

Мирно и спокойно текла жизнь сестер Синельниковых, гостеприимных и приветливых хозяек районного Дома учителя, расположенного на окраине небольшого городка где-то на границе Московской и Смоленской областей. Но вот грянула война, подошла осень 1941 года. Враг рвется к столице нашей Родины — Москве, и городок становится местом ожесточенных осенне-зимних боев 1941–1942 годов.Герои книги — солдаты и командиры Красной Армии, учителя и школьники, партизаны — люди разных возрастов и профессий, сплотившиеся в едином патриотическом порыве. Большое место в романе занимает тема братства трудящихся разных стран в борьбе за будущее человечества.

Георгий Сергеевич Березко , Георгий Сергеевич Берёзко , Наталья Владимировна Нестерова , Наталья Нестерова

Проза / Проза о войне / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Военная проза / Легкая проза