Программируем счастье

В обыденной жизни наблюдаются сходные закономерности. Разумный человек чаще находит возможность решить проблему не создавая конфликта. Примитивная же личность порой создает конфликты на пустом месте – там, где можно вежливо договориться, устраивает скандал, там, где достаточно выждать паузу и ситуация разрешится сама собой, бросается в бессмысленную атаку. В результате вместо желаемой цели приобретаются боевые шрамы, а даже если цель и достигнута, то в нагрузку к ней прилагается большое количество только что нажитых врагов.

То же самое справедливо применительно к предмету нашего обсуждения. Стремление при каждой конфликтной ситуации схватиться за магическую дубину – признак неразвитой личности. Это ничуть не лучше, чем все спорные ситуации пытаться разрешить кулаками. На деле, большинства из них можно избежать, если вести себя осознанно. Порой такая ситуация является поистине бесценным даром, поскольку в процессе ее мирного разрешения вы обучаетесь важнейшим вещам и открываете для себя новые горизонты.

То есть, с точки зрения целесообразности, применять магическое оружие имеет смысл лишь в качестве последнего средства, когда все другие уже испробованы и эффекта не дали. Но и то не всегда, а только в тех случаях, когда вы неизбежно должны что-то предпринять. То есть, если к примеру, сотрудник бухгалтерии очень хочет стать главным бухгалтером, и он испробовал для этого все доступные ему средства, но они не помогли, то это не означает, что следующим логичным шагом было бы завалить действующего главбуха магическим ударом. Иное дело, если на вас кто-то «наезжает» и вы загнаны в угол, откуда нет выхода. В этой ситуации вам все равно нужно защищаться тем или иным образом, поэтому здесь, когда все возможности для обычной защиты уже исчерпаны, можно применить защиту необычную. Чтобы развить этот аспект подробнее, коснемся нравственной составляющей вопроса об использовании магического оружия.

На мой взгляд, в целом ряде случаев для жителя России применение магического оружия с нравственной точки зрения полностью оправданно. Ведь в отличие от западных граждан, нас не защищает государство, у нас не соблюдаются законы, в целом имеет место произвол пахана. А паханом чаще всего оказывается личность, омерзительная в моральном отношении. Это особенно явно ощущается, когда возвращаешься в Россию пожив на Западе. Проиллюстрируем сказанное примерами. Возьмем лежащий на поверхности срез жизни – дорожное движение. Оно очень наглядно отражает положение дел в обществе.

На Западе правила движения обязательны для всех не только формально, но и реально. Исключений не делается. Когда я жил в Англии, жители местные рассказывали такую историю. Однажды начальник полиции города Манчестер значительно превысил скорость. На служебном, причем, автомобиле, но не оборудованном спецсигналами. В результате, на общих основаниях, он был лишен «прав» на один год. Но этим дело не ограничилось. Общественность серьезно возмутилась – как это можно, тот, кто призван обеспечить соблюдение закона, сам его нарушает! В конечном итоге, начальнику полиции пришлось оставить свой пост.

Сравните с тем, что происходит в России – обладатели различного рода спецномеров совершенно игнорируют не только правила дорожного движения, но и элементарные правила вежливости. Большинство московских водителей, увидев машину со спецномерами, обоснованно ждут хамской выходки, и очень часто оказываются правы. В меньшей степени то же самое характерно и для дорогих иномарок. В этом, кстати, зеркальное отличие от цивилизованных стран. Например в Лондоне наоборот – в этом я убедился на своем опыте – чем дороже машина, тем приличнее поведение человека. Если вы видите Роллс-ройс, то можете не сомневаться, что водитель будет безукоризненно вежлив. Наиболее же безкультурные водители – это так называемые «whitevan drivers» – чернокожие шоферы белых развозных фургонов. Хотя и они по сравнению с нашими чуть ли не образец вежливости за рулем.