Прогулки по допетровской Москве

Вспомним еще одну древнюю церковь, к счастью, сохранившуюся до наших дней. Это храм Зачатия Анны, «что в Углу», находящийся теперь за бывшей гостиницей «Россия» на набережной. Впервые церковь была упомянута в летописях в 1493 г., а до этого не упоминалась, что позволяет думать, что и выстроена она была примерно в то же время. Упоминание это относится к очередному московскому пожару, начавшемуся от свечи в церкви святого Николая на Песках — именно записи о пожарах чаще всего помогают нам узнать правду о городской застройке тех времен. Итак, летописец писал: «Из города торг загорелся и оттоле посад выгорел по Москву-реку до Зачатия на Востром конце и по Васильевский луг, и по Все Святые на Кулишках… а летописец и старые люди сказывают: как Москва стала, таков пожар на Москве не бывал». После постройки Китайгородской стены в 1538 г. церковь оказалась заперта в углу при повороте стены Китай-города от Москвы-реки к Варварским воротам, в Кривом переулке. От этого она прозвалась «в Китай-городе, в углу», или «что у городовой стены в углу», а еще ее называли «за Соляным рядом», в «зарядье» или «на Варварском крестце», который простирался до нее.

Во время пожара 1547 г. каменная уже церковь не сгорела, а была незначительно повреждена и отремонтирована и заново украшена самим царем Иваном Васильевичем. Тогда в нее была помещена икона Одигитрии Божьей Матери, принадлежащая до сих пор подьячему Третьяку Теплому. Дом подьячего сгорел, но икона чудом уцелела. Вообще же за свою долгую жизнь церковь перестраивалась не раз — в 1611 г. она снова погорела, и снова была восстановлена царем Михаилом Федоровичем. Со временем был возведен придел Святого великомученика Мины, а при царе Алексее Михайловиче — придел Святой великомученицы Екатерины в честь рождения его дочери Екатерины в 1658 г.

Эта редкая, сохранившаяся до нашего времени белокаменная церковь — одна из древнейших в Москве, она дает нам возможность воочию увидеть историю, прикоснуться к ней, почувствовать то, что чувствовали наши далекие предки, молясь в этом храме, пережившем так много исторических событий. Среди его колоколов до сих пор находится колокол «Амстердаликий», пожертвованный князем Дмитрием Пожарским для поминовения своих родителей.

На левой стороне Москворецкой улицы в старину находилось знаменитое учреждение — Мытный двор, своего рода Московская таможня. Казна в те времена собирала налоги и с того, что покупалось, и с того, что продавалось, и только царь Александр Михайлович в своей Уставной грамоте, изданной 30 апреля 1654 г., повелел: «Проезжих пошлин и мытов не имать». Само название «Мытный» и происходит от слова «мыт», то есть пошлина, и «мытник», то есть сборщик податей. Через Москворецкие ворота, рядом с которыми и стоял Мытный двор, товары въезжали в Китай-город, здесь их осматривали и принимали решение о разрешении либо об отказе в ввозе. При Мытном дворе имелась так называемая Животинная площадка, где собирали налоги со скота, птицы, саней, телег и пр. В лавках Мытного двора торговали мясом.

Белый и Земляной города

В XV в. территория за Китай-городом была слабо заселена. Здесь были неудобные для жилья места. Большая территория на северо-западе принадлежала Новинскому монастырю, остальное было занято полями и лугами. За город переселились подальше от разраставшихся посадов ремесленники, имевшие дело с огнем, — гончары и кузнецы. Там же появилось несколько небольших монастырей. Во второй половине XVI в. были отстроены и расширили свою территорию московские посадские слободы, построены новые укрепления: сооружены стены и башни Белого города, шедшие по линии современного Бульварного кольца. В 1586 г. царь Федор Иванович повелел «на Москве сделать град каменный, дать ему имя царев Белый каменный город». Руководил строительством выдающийся зодчий Федор Савельевич по прозвищу Конь. Нижние части этой крепости сооружали из белого камня, а верх — из кирпича, по внешней стороне шел ров. Белый город, или Большой посад, был привилегированным местом для поселения — его жители были освобождены от налогов, в отличие от жителей Китай-города, считавшихся уже жителями столицы. Посад, разраставшийся за стенами Белого города, после нападения на столицу хана Казы-Гирея в 1591 г. был укреплен земляным валом с деревянными стенами и 50 башнями — Скородомом, или Деревянным городом (впоследствии — Земляной город), шедшим по линии современного Садового кольца. Атака захватчиков была отражена, но необходимость укрепления столицы стала очевидной. Кроме того, строительство стен призвано было успокоить народ и снизить социальную напряженность — неурожай, дороговизна и тревога чувствующих себя в небезопасности людей могли привести к бунту. Строительство Деревянного города было закончено в 1593 г., деревянные стены постепенно заменялись каменными. Москва приобрела ту радиально-кольцевую планировку, которая сохранилась в ней и теперь: сходящиеся к Кремлю улицы, пересекаемые кольцами укреплений.