Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"!

И всё же они герои и достойны быть причисленными к "лику святых". Если они, пусть и криминалом, приносили врагам ущерб — они герои! Представь ярость какого-нибудь Ханса, обнаружившего пропажу одеял, шоколада, галет, колбасы и прочего добра, что выдавали немецкой шоферне? — вот оно что: "…и нет ничего тайного…", мой бес — немец! Только откуда? Из Пруссии? Баварии? Судет? Саксонии? Штирии?

— Признавайся, вражина, в теле, какого группенфюра пребывал когда-то? И как долго!?

— Выше тела "герра оберста" Вермахта не проживал, но недолго: скучно с военными! Ограниченные они!

— Хорошо, допустим, проклятые оккупанты не стали бы так жестоко с отечественным ворьём поступать, но ограничились публичной поркой с одномоментным внушением мысли о том, что "кражи — есть "нихт гут и "Зер шлехт"! — и, не медля, отправили бы воров-соотечественников на "каторжные работы" в Рейх. Ведь не учини бессмысленную расправу, так, глядишь, город попал бы с книгу "рекордов Гиннеса" в звании "Город, в котором за оккупацию не было убито ни одного жителя"!

— Тогда "книги рекордов" ещё не было…

— Разве?

— Думаешь, что ссылка в Рейх на каторжные работы исправила бы "добрых молодцев"? Они бы и в Германии не прекратили заниматься любимым делом. Разве на сегодня не пришли к выводу о том, что шпана "интернациональна"?

— Не знаю.

— Не ответ. Думай!

— Чего думать? Не стОит этого делать, всё равно хороших мыслей от тебя не дождёшься! Какую-нибудь гадость обязательно нашепчешь!

— Какой гадости боишься?

— Гадостей от тебя выслушал много, но сейчас просится такая: "врагов стоило бы запустить в Россию для очистки русской нации от погани". Самим не избавиться: "жалко" и "воспитывать нужно". "Воспитывают". Что творится и до сего дня? "Преступность в стране растёт, ещё немного — и война не нужна будет, без неё сгинем". Поговорка "горбатого могила исправит" для нас сегодня "актуальна" настолько, что мешает жить! А если бы тогда, как ты фантазируешь, вместо петли их отправили в Рейх, то, уверен, они бы там организовали "законспирированную, со строгой дисциплиной, русскую преступную группировку". Ещё неизвестно, что было бы хуже для врагов: повесить родную уголовщину на месте, или везти в Рейх?

— "Уголовную хронику по "ящику" смотришь?

— Да.

— Что тянет чужие мерзости смотреть?

— Не знаю…

— Я знаю: "они — плохие, я — хороший"!

— А что остаётся думать, когда показывают тридцатипятилетнего паразита ни единого дня не работавшего? Ныне отнимает побоями у матери пенсию и пропивает!? Чтобы сделали враги с паразитом?

— Вопрос на сообразительность: "кто породил паразита"? Разве не мать? И зачем врагам, очищая вас от паразитов, было портить свою репутацию? Тогда враги с помощью петли "вылечили" пяток ваших "горбатых", но этого, как показало время, мало. Ответ знаешь, а хитришь: "не знаю"! Нехорошо-с!

Глава 95.

Прогулка по степи. Без песен.

Был напуган отец пребыванием в Гестапо — этот вопрос никогда отцу не задавал. Если и был страх, то его "авторами" были мы, его дети. Наша русская поговорка "одна голова — не бедна" будет в силе всегда.

На какое-то время отец прекратил меновые операции в сельской местности с заходом в прифронтовую полосу и ограничился "рамками дозволенного". Дозволенное — это возить самосад в один город на рокаде и привозить за самосад оттуда соль.

Ещё при жизни отца, я, свинопас, позволял шутить над ним:

— Скажи, ты, случаем, линию фронта не переходил? Это когда полевые жандармы тебя взяли?

— Может, и перешёл. Кто знает? Географию всегда плохо знал — проще ответа и быть не могло! Я издевался над отцом, а он отвечал серьёзно.

Отец, будучи от природы словоохотливым человеком, всё же мог долго молчать. Есть порода людей: могут говорить много и обо всём, но не о том, что нужно "государевым слушателям". Отец владел таким даром в совершенстве! С такими способностями ему бы политиком большим быть, а он всю жизнь проработал на железной дороге незаметным рабочим. О таких, как отец, говорим: "ему — про Фому, а он — про Ерёму!" — особый дар говорить о Фоме, когда от тебя пытаются получить справку о Ерёме! — нежелательные беседы оканчивали простым и понятным ответом с "ясным взором во взгляде":

— Не знаю. Не помню — почему-то любопытных не появлялось желание "развязать язык" простаку — не знаю…

Был напуган отец трёхдневным пребыванием в подвале гестапо? Был "героем"? Нет, разумеется! Бесед о "героизме" с отцом у меня не было, никогда не спрашивал, о чём думал, сидя в холодном подвале самой жестокой организации немцев. И без отцовых рассказов было ясно: задержи его полевая жандармерия вторично в прифронтовой полосе, и не только в прифронтовой полосе, то, иных мыслей, как "работает на советскую разведку этот маленький человек с лицом "вождя советского народа" — у Гестапо не было. Ещё раз отцов начальник встал бы на защиту от пули, или петли? Вышел бы отец из подвала Гестапо живым?