Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"!

Господин офицер, к тому времени на вашей совести лежала "масса преступлений по уничтожению объектов недвижимости на захваченной территории", и ни одного — "против мирного населения"! Вы не взрывали строений с находящимися в них людьми. Почему ты, господин офицер, миновал стадию затрещины Матрёне и не настоял на своём!? Чтобы бы прибавила одна зуботычина? Если мы не чтим своих "матрён", то с чего на тебя, иноземца, блажь накатила, и ты отступил? Боялся лишнего повода быть обвинённым в "жестоком обращении с мирным населением"? Лишил Матрёну гордости и славы в будущем: "получила по морде от немецкого офицера за то, что не позволила взрывать келью"!? Затрещина Матрёне была бы на одно преступление больше, но и польза просматривалась громадная: тогда бы погибло всего три дома, но не семьдесят шесть "единиц монастырского жилищного фонда"! Такова была цена одной оплеухи, кою ты отказался влепить протестующей русской бабе! Или испугался советской бомбардировочной авиации? Что преобладало? Тоже мне, "офицер Вермахта"!

… до родной кельи оставались не тронутыми огнём пару изб и вопрос кончины "колыбели детства" был "не за горами". Было интересно: "до какого предела могу подойти к горящим домам без опасения возгорания зимнего пальто из сукна от немецкой шинели, но на советской вате"?

По всякому пожару проходит незримая линия, и пока огонь за ней — есть надежда его усмирить, но если огонь перешёл линию — он победитель! После отбытия врагов никаких других "огнеборцев" в монастыре не осталось, и огонь спокойно, не торопясь, без помех пересёк все "линии побед" над собой…

Когда первой заполыхала келья ничейной старушки, у ближних соседей появилась абсолютно фантастическая мысль, что огонь каким-то чудом не перейдёт дозволенную границу и ограничит аппетит одной кельей. Или двумя, но не больше. Этого не случилось, огонь без препятствий перешёл все границы, после чего насельникам оставалось любоваться его убийственной красотой!

В юго-восточной части монастыря пожар перешёл границу через малое время после отбытия немцев. Думаю, что иной "яркой" точки на карте города, чем горящий бывший женский монастырь, тогда не было.

Через какое время следовало ожидать огонь и на "крыше дома своего" — не мог определить, но что келья сгорит — об этом догадывался "на подсознании": так бы сегодня сказал любой писатель-профессионал, но не дилетант, вроде меня.

Ждал начала печального, но интересного события? Были в жизни мелкие удовольствия, помню их, но такого, как созерцание горящего родного дома у меня не было. Понятное дело, родные дома горят ни каждый день!

Видел в последующие времена, по классификации беса, "возгорания", но хороший, настоящий пожар был всего один. Такое у меня устройство: одно событие остаётся основным, а все последующие — второстепенными. Я не психиатр, а посему не могу объяснить, почему, отчего и до сего дня в деталях помню горевший монастырь.

Ничем не отличаюсь от тех, кто, помимо меня, присутствовал на том "мероприятии", возможно, что в их памяти сохранился больший объём информации, чем у меня, но мне хватает и своей, она для меня — главная. Всегда было, и впредь так будет, что "своя рубашка ближе к телу". Что поделать с собой? Частичное сгорание стольного града в известные времена второстепенно: "давно и далеко было", а костёр из семидесяти шести домов родного монастыря — это моё, родное.

— Бес, мы не сочиняем, когда говорим о сгорании семи десятков келий в одно время?

— Нет. Чем были покрыты кельи?

— Дранью.

— А если горячие, хорошие искры в изобилии ложатся на такие крыши, то какого результата ожидать?

— Ну, может, и не совсем в одно время горели упомянутые кельи, но что-то похожее тогда происходило.

Сегодня, когда кинематограф пытается обмануть простаков сожжением декораций, выдавая за настоящий пожар, то неудержимо "тянет за язык" сказать создателям "кинолипы":

— Ребята, не тратьтесь на сжигание декораций: ныне и они стоят денег! Если необходимо и нестерпимо хочется "погореть" по ходу очередного "киношедевра" — оставьте кадр тёмным и пустите титры "Пожар" красного, огненного цвету! Для ваших фильмов этого хватит. Зрителю будет ясно и понятно, он не дурак, как вы о нём часто думаете. Киношные "пожары", как бы их не старались сделать "правдивыми" и "убедительными", в какую бы копеечку они не обходились — всё едино от начала и до конца они "постановочные".

Только сегодня понял, но не оправдал древнего Нерона, подпалившего "вечный город" с четырёх углов: горящие декорации не вдохновили бы его на создание "стихов" так, как это сделал настоящий пожар в Риме. Ему нужны были горящие подлинники Вечного города.