Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"!

— Флаги пялят наши бывшие "ответственные товарищи" из тех, кто "всегда готов продемонстрировать лояльность" всему, на что им укажут "сверху". Бес, а символы и флаги в ТОМ мире имеются?

— Придёшь — увидишь. Если в подробностях расскажу о тамошней обстановке, то нет гарантий, что раньше срока захочешь туда отправиться. В итоге обвинят меня:

— Бес его совратил!

— ТАМ так хорошо?

— Само собой! Лучше, чем у вас.

— А гимны, перелицованные, как старые лапсердаки, ТАМ исполняют?

— В своё время услышишь! — вот скотина!

— Очень бы хотелось и ТАМ жить с нашими "обрядами". И ТАМ хочу пребывать под родными распяленными символами: "привычка — вторая натура". Желательно, чтобы наши, тутошние, земные отечественные символы были пришпандорены гвоздиками наискосок к стенке и ТАМ!

— Должен огорчить: ТАМ нет стенок.

— Дозволь хотя бы воображением поиграть? Можно?

— Валяй!

— Представляю картину: трое райских ворот по числу основных верований в отечестве нашем, и на каждом из входов — свой флаг. Над центральным входом, разумеется, будет распялен наш флаг. Наискосок, как всегда. И вход только по пропускам.

— Гарантий дать не могу, много хочешь. Глава администрации города двадцать лет у власти, но и до сего дня в слове "завтра" в конце произносит "Я": "завтрЯ". Одну буковку меняет. Как думаешь, кто-нибудь из "близкого окружения", хотя бы раз его поправил? И случится ли такое в будущем? И почему тебя коробит пришпандоренный наискосок к стенке флаг и неверное произношение единого слова из уст "первого лица города"? Не потому ли, что "завтрЯ" присутствует в старой, воинственной, "боевой" песне? Душа не "рвётся в экстазе в неведомые дали" от звуков произведения?

— Рвётся — признался я и, страшно фальшивя, запел:

"… на земле, в небесах и на море

наш напев и могуч и суров!

Если "завтрЯ" война,

если "завтрЯ" в поход

— будь сегодня к походу готов"!

— Это ж надо! Такие песни пели, а всё же в итоге обос… да, это самое… неприятное с вами случилось… "облажались". Не помогли вам песни!

— Терпеть не могу современных и непонятных заграничных слов! Разве чужое и непонятное "облажались" заменит привычное, родное и понятное

"обделались"?

— Принято. Пойдём дальше: исправь на "обосрались".

— А как вот эта, наша, любимая в прошлом, песня?

"Гремя огнём, сверкая блеском, стали

пойдут машины в яростный поход!

Когда нас в бой пошлёт товарищ Сталин

И первый маршал в бой нас поведёт!"

— Обрати внимание на "когда нас в бой пошлёт товарищ Сталин…" Песня уличает в слабоумии: самостоятельно, без указаний "свыше" вы неспособны соображать. Постоянно нужны всякие "сталины", чтобы на убой вас гнать — бил по остаткам патриотизма "враг рода человеческого" — вы совсем дураки, если без команды на смерть не шли. Стадо? Главным в ваших песнях должно быть содержание, а его там нет.

Чтобы дом построить, так для этого предварительно многое нужно сделать: спроектировать дом, место для него найти, проверить место "а не провалится ли строение"? Если всё же дом рухнет и придавит какое-то количество граждан- ничего, дело привычное, остальные живы останутся. А с "революционными" песнями обстояло хуже: как однажды, всех скопом, ими придавили — так и до сего дня придавленными живёте. Заключений паталого-анатомов "смерть наступила в результате отравления этиловым спиртом с большим содержанием сивушных масел" — океан, но ни один анатом не выдал справку "отравление советскими песнями".

— Ничего удивительного: песни сочиняли, как минимум, двое, а орали — миллионы! У двух сочинителей одной песни одному всегда было проще: композитору. К музыке сложнее было придраться, чем к тексту песни, но, бывало, что и за мелодию "прятали". Возвратимся к распятию. Что ты хотел о нём сказать?

— Не о слове, а о его вариациях. "Распялить" — порченое "распять" — учил бес — но "распялить" звучит как-то грубо, эротикой отдаёт… совсем приличное и далёкое от святости, и поэтому "распять" редко употребляете.

— Разве молча нельзя распялить?

— Пожалуй. Главное, основное распятие было устроено, вот уже как две тысячи лет тому назад в чужой и далёкой земле. Распятый Спаситель, допуская над собой позорную казнь, говорил остающимся жить:

— Смотрите на меня, поминайте мои муки, живите так, что бы моё распятие было последним на Земле! — и что мы видим к настоящему времени? "Сын Бога" жестоко ошибся!? Вы учение только потому и приняли, что в его основе лежит распятие, а в каждом из вас сидит скрытый, тайный распинатель. Поэтому чужого распятия вами была принята "на ура", по душе пришлась. Как иначе воспринимать крест с распятым Христом?

— Глядеть на распятого для того, чтобы не было желания самому кого-то распять.

— Заблуждение! Христовы муки не останавливают вам от желания брать друг друга за горло и лишать жизни. Более тысячи лет носите на себе кресты-символы, как "наглядное пособие", а результат — нулевой. Символы не помеха, они местами и помогают:

— "Христос терпел — и нам велел"!

Символы, кои прибиваете гвоздиками над головами чиновников "в присутствиях" — всего лишь кусок ткани трёх цветов. Ткань выдержит, что ей случится… Не убудет…