Прогулки с Бесом (СИ)

- Только дураки "благо" переводят как "бог", а на деле добыча благ моя забота, но не богова" - сколько народу пряталось в "окопах" в разные исторические времена отечества - подобными подсчётами мать Статистика не обременялась. Твёрдо стоявшие на позиции "себе на уме" "товарищи" стремились, что естественно, утвердить и отпрысков: "занятие проверенное, надёжное, доходное, сбоя не ожидается"

Ты видел и понимал: ученики отправляются в плавание по жизни, и острый ум мог стать помехой с оборотом в неприятности. Или во зло. По теме имел опыт, было чем делиться с учениками? Делал верно и учил понимать тогдашний мир без выражения собственного мнения о мире, не произносил вечных, мудрых слов:

- Не торопитесь уверовать в сказанное неизвестно кем, исследуйте тему, думайте! - не совращал на бунт юные души, но не оглашенный призыв слышал на каждом твоём уроке.. Редко кто из учителей обладает таким даром!

Сегодня в паре с бесом пишу "сочинение на вольную тему", временами накатывает что-то непонятное и рождает вопрос: "твоя душа назвалась "бесом" и ныне управляет работой моих пальцев? Нынешние отличия от прежних упражнений в литературе: нет твоего строгого глаза, никто не ставит двоек за ошибки, вольница, потому и позволяю "явное превышение дозволенного"

Учитель! Будь, как и прежде, беспристрастен и справедлив, милости твоей прошу! Уверен: за время пребывания в Высших Сферах характер твой не изменился, поэтому надеюсь получить такую оценку труду, какую мы (бес и я) заработали. Не забудь и беса: общаясь с людьми, он заразился от них честолюбием.

Пётр Андреич, оцени не краденную, собственную, мысль о труде:

"три времени работ прошли с момента расставания с тобой - и вот результат:

а) помнишь, пели: "прежде думай о родине, а потом - о себе"! - но после провала в тартарары "благородных мыслей и устремлений" старая песня зазвучала в новой редакции:

б) "прежде думал о родине, а теперь о себе"! - велик и могуч язык, если замена одной литеры в слове меняет мораль и смысл жизни!

Пусть всё будет между нами так, как и прежде. Давай и через шесть десятков лет останемся неизменными? Как и прежде - прилежный ученик, любящий твой предмет, а ты - строгий, но справедливый учитель, отдающий знания мне одному. Хорошо, пусть не одному, пусть кто-то ещё жадно внимает твоим словам на уроках "родного языка и литературы", пусть нас жадных до родного языка будет много: чести тебе прибавится!

Представь картину: идёт человек и пригоршнями что-то разбрасывает вокруг себя, как сеятель на полотнах старых мастеров кисти.

Что идущий и бросающий что-то пригоршнями человек сеятель - сомнений нет. Но много ли из нас таких, кто не поленится нагнуться и полюбопытствовать:

- Что сеятель разбрасывает? - сколько равнодушных прошло мимо сеятелей, и сколько ещё пройдёт? И почему часто проходим мимо добрых сеятелей, но тормозим около плохих?

- Вижу подражание крестьянскому поэту "сейте разумное, доброе, вечное, скажет "спасибо" сердечное русский народ" - память не ошиблась?

- Не помню... Почему такое с нами случается?

- Всё ещё не понял?

Не могу изливать добрые чувства к какому-то другому человеку, кроме тебя, учитель мой! Судьбе было угодно свести наши дороги и навсегда оставить тебя в памяти моей. оставить тебя Отныне и до скончания дней моих, в минуты, когда по слабости разума и неведению истины, злому умыслу, упорствуя в заблуждениях позволю сказать что-то не совсем приятное о нашем великом прошлом - порази скоротечным артритом суставы пальцев рук моих останови пляску пальцев по клавиатуре, глуши звучание фальшивых струн!

- Тяжелое предложение, неудобное, в школьные годы мудрейший Пётр Андреевич учинил бы допрос:

- Откуда в великом и могучем русском языке взяться фальшивым струнам!? Какая нужда в фальшивых струнах, цель? Если позволить звучать фальшивым струнам - язык потеряет звание великого и могучего, фальшь - она и есть фальшь.

- Да, пожалуй, перебор. Что думаешь, друг, редактор и компаньон, как обошёлся учитель, напиши в сочинении на вольную тему короткое хулиганское исследование "Как нельзя писать": "иду, блядь, гляжу, блядь, блястить, блядь! Хвать, блядь - сопля, блядь"!?

- Двойку не поставил, но воспитательной речи не миновал.

- МыслЯ посетила: учитель обучал нас пожилым человеком, умер в шестьдесят восемь, ученик перешёл возраст учителя на два года, и, стало быть, ученик старше учителя?

- Так и есть, старше, и, всё же, пусть присматривает за тобой...

- ... а за компаньоном не надо, бесполезно, не справишься?

Учитель, если не будет сил и желаний удерживать руки мои - обратись по месту пребывания за помощью: там выслушают и решат вопрос положительно. Так же удерживай полёт пальцев моих в моменты, когда увидишь падения в область орфографии синтаксиса, пунктуации и стиля изложения; удерживай, когда излагая прошлое и пребывая в слепоте душевной, нарушу границу великой и бессмертной поговорки нашей: "Знай край и не падай"!

Ответь из своего, теперь и мне близкого далека: стоит в конце жизни менять позицию в вопросе "что излагать"?