Прогулки с Бесом (СИ)

- Необъяснимое поведение победителей: ныне, как никогда нуждается в иностранной помощи, любая монета окажется благом - и нате вам, гордость! У гордости срок есть, обиженные приняли компенсацию, и только "совецкие люди" не хотят отказаться от прошлых убеждений и живут в уверенности:

- Гордость совецких людей выше компенсаций! - единственная на всю Европу гордость!

- Сорт обиды важен. Мелкая обида не может претендовать на объёмистые компенсации, сверх меры любопытные докопаются и разоблачат обман. И хорошо, если без последствий, а если как прежде? Скандал в масштабе Европы? Забыл, как однажды на провокацию толкнул?

- На какую провокацию, напомни?

- Когда зудом задал вопрос "стойкому и убеждённому" приверженцу фактов сжигания (живьём!) людей в печах Аушвица. И вопрос невинный присутствовал:

- Как представляете процесс сжигания тела, технология? Чем разогревали печи до нужной температуры в градусах Цельсия? Предлагали очереднику улечься на подающее устройство, сложить руки, закрыть глаза и прочитать отходную молитву? Или загружали в холодную печь и включали форсунки с неизвестным топливом? И, как от невинных и простых вопросов "товарищ" воспламенился и брызгал слюной?

- Припоминаю, было, было... Если набраться нахальства - и за малую обиду можно требовать больших компенсаций, всё кроется в названии обиды.

- Какая высшая?

- Вечно юный братец Геноцид без срока давности, сильный и неуничтожимый, ничего мощнее геноцида на сегодня нет.

Под стать братцу Геноциду выступают сестрицы "Кровная" обида, "Незабываемая", а возглавляет родственничков сестрица "Смертельная", той трупы подавай. До сих пор на обидчиков охоту ведёт, а найдя прихлопывает с участием международного суда. У вас издавна живёт "смех сквозь слёзы", предлагаю новинку добавить: "мир сквозь зубы"

- Растолкуй.

- Что непонятно? Видел улыбающихся людей?

- Видел, сам иногда улыбаюсь...

- Улыбаешься от уха до уха открытым ртом, не стиснув зубы?

- Понятно, вроде, как и замирились, но открывать рот память не позволяет... фальш-улыбка.

- Она самая.

- Как понимать "примирение"?

- Так и понимать: примешь компенсацию - дай слово, что впредь не выпустишь ни единого худого слова в адрес плательщиков.

- Что-то одно следовало оставить за "совецким народом": гордость победителей в далёкой войне плюс отказ от компенсаций, или разделить славу победы с союзниками и помнить причинённые врагами неудобства не менее ста лет.

- Столько перебитых - и всего лишь неудобства? Хотя бы капля совести есть?

- Флакон с Совестью в командировки не беру, лишний, ненужный груз, за сутки до вселения положил в ячейку Вселенского банка, есть такой.

- Помянули примирение не грех поведать историю о настоящем примирении.

- Длинная?

- Не особо, но впечатляющая.

- "Шапка" нужна, заголовок, то есть?

- Сделай:

"Сельская история оккупационного и послевоенного времени"

Изложена Бесом с правками, замечаниями и

сомнениями наборщика (моими).

- Было так: заняли оккупанты село, и по своему иноземному обычаю поставили над селянами старосту из жителей села.

В будущем пришлые сами собирались управлять захваченными, а на время военных действий ответ за "орднунг" в селе возложили на старосту

Человеческого в ставленнике было немного, и это немногое касалось физиологии: питание, сон, размножение, и что-то ещё по мелочи, таких на Руси честят "зверем" нанося обиду четверолапному зверью.

Зверское назначение мужик исполнял исправно и с рвением, кое терпящие определяли как "не по делу", напрасно, "не перечь моему ндраву"

Задержек в пуске кулака не было как в семье - так и вне семьи, "крутым" был, в зверстве никого не выделял.

Если удариться в рассмотрение причин зверств людских - таковых окажется больше нужного в деле очистки человеческого древа от дефектных ветвей...

- ...занятие, караемое международным судом известного города в Европе.

- Нюрнберга?

- Нет, как-то иначе зовётся... забыл...

Время военное, проводить исследования патологии какого-то аборигена захватчики не собирались, но коротко, по-военному сказали:

- Назначаем старостой. За порядок спросим.

- Почему назначили старостой? Рекомендация сельчан?

- Логики не вижу: кто по доброй воле поставил явного палача управлять собою?

- Тебя логика обошла вниманием, оттого и не видишь, что всю историю тем и занимаемся, что ставим палачей, пьяниц и дураков на управление своими телами. Случается, что и души доверяем:

- Душевный человек царь-батюшка!

У врагов привычка была: сгоняли жителей селения на просторное место, выбирали крупный экземпляр из аборигенов и делали командиром над остальными.

- Разве в мире животных не так?

- Предводитель с характером палача естественно, а мягкий вожак приведёт племя к вырождению, проверено на иванах грозных.

Староста, какая ни есть, всё же власть, а любая власть без органов соблюдения порядка (полиции) таковой не является, будь ты каким угодно старостой.