Прояснение Пранаямы. Пранаяма Дипика

59. Правильная практика уменьшает жажду мирских удовольствий и ведет к реализации Сути, освобождая садхаку от господства чувств.

Пранаяма для женщин

60. В период беременности женщина может выполнять все пранаямы, кроме Капала-бхати, Бхастрики, Вишамавритти пранаямы, антара кумбхаки с длительной задержкой и бахья кумбхаки с Уддияной. Следующие пранаямы, однако, весьма благотворны: Удджайи, Вилома, Сурья Бхедана, Чандра Бхедана и Нади Шодхана.

61. Через месяц после родов начинайте практиковать асаны и пранаяму как для начинающих и постепенно увеличивайте время и количество упражнений.

62. Практика пранаямы во время менструаций не несет опасности. Следует исключить лишь Уддияна Бандху.

Примечание

63. Когда, вследствие практики асан и пранаямы, тело разогревается, приостановите занятия на день. Нужно втирать масло в тело, голову, пятки и кожу стоп. Через некоторое время примите горячую ванну и выполните Шавасану в течение пятнадцати минут. Тело станет прохладным и пригодным для практики на следующий день.

Глава 11 Искусство выполнения поз сидя в пранаяме

Как нужно выполнять позы сидя

1. В «Бхагавад Гите»

(VI, 10–15) Кришна объясняет Арджуне, как йог должен практиковать, чтобы очистить себя:

«10. В тайном месте, в одиночестве, пусть йогин постоянно будет в гармонии со своей душой, хозяином самого себя, свободным от надежды и мирских привязанностей.

11. Пусть он найдет место светлое и чистое и сядет на устойчивое сиденье, не слишком высокое и не слишком низкое, покрытое сложенной тканью, оленьей шкурой и священной травой (куша).

12. Сидя там, пусть он практикует Йогу для самоочищения, с сосредоточенным умом, держа органы восприятия и действия под контролем.

13. С прямым туловищем, шеей и головой, неподвижный и спокойный, со зрением, обращенным внутрь, и взглядом, фиксированным на кончике носа.

14. С душой умиротворенной и бесстрашной, непоколебимо исполняющий обет Брахмачарья, пусть он остается, с бдительным контролируемым умом, погруженным в Меня как в Высшее.

15. Йогин, чей ум постоянно под контролем, всегда стремящийся соединиться с Сутью, достигает мира Нирваны – Мира Высшего, что пребывает во Мне».

2. Эта цитата, не вдаваясь в анатомические детали, описывает традиционную позу для медитации (дхьяна). Суть (Атма), несомненно, находится за пределами чистоты и нечистоты, но она может быть захвачена умом и желаниями. Господь Кришна говорит: «Как огонь покрыт дымом, а зеркало – пылью, как зародыш в матке, так и Суть (Атма) окутана желаниями, порожденными чувствами и умом» («Бхагавад Гита», III, 38). Для медитации (дхьяна) тело должно быть устойчивым, как горная вершина, а ум – спокойным и уравновешенным, как океан. В тот момент, когда тело утрачивает свой рассудок, или устойчивость, рассудок мозга теряет свою силу ясности, как в действии, так и в восприятии. Когда тело и мозг хорошо уравновешены, приходит опыт чистого просветления рассудка (саттвическая праджня).

3. В медитации голову и шею держат прямо и перпендикулярно полу, в то время как в пранаяме выполняется подбородочный замок (Джаландхара бандха). Это предотвращает напряжение в сердце, сохраняет мозг пассивным и дает возможность уму испытать состояние внутреннего безмолвия (см. гл. 13).

4. Искусство выполнения поз сидя для медитации (дхьяна) заключается в том, чтобы сидеть прямо, с прямым позвоночником, прочно удерживая задние ребра и мышцы и сохраняя их восприимчивыми. Следовательно, располагайте тело таким образом, чтобы проведенная вертикальная линия от центра головы к полу проходила через макушку, переносицу, подбородок, впадину между ключицами, грудину, пупок и лобковый симфиз (фото 15).

5. С другой стороны, брови, уши, верхние части плеч, ключицы, соски, плавающие ребра и тазовые кости на уровне тазобедренных суставов должны быть параллельны друг другу (фото 16). И, в заключение, чтобы избежать отклонения тела, удерживайте среднюю точку, расположенную на линии, соединяющей верхние точки лопаток, на одной вертикальной линии с крестцом.

Фото 15 и 16. Выравнивание тела в вертикальной и горизонтальной плоскости в положении сидя

6. В пранаяме в первую очередь необходимо научиться тому, как правильно сидеть с опущенной головой, чтобы тело оставалось прямым и устойчивым, а также каким образом максимально наполнять легкие воздухом, с тем чтобы обогатить кровь кислородом. Сохраняйте длину позвоночного столба одинаковой на протяжении всей практики.

7. Будьте постоянно внимательны, тщательно выверяйте правильность положения тела на протяжении всей практики, во время вдоха (пурака), выдоха (речака) или задержки дыхания (кумбхака).

8. Подобно тому как дизайнер оформляет комнату, чтобы она была более просторной, садхака создает максимум пространства в своем туловище, чтобы дать возможность легким полностью расшириться в пранаяме. Эта способность садхаки возрастает с практикой.