Читаем Происхождение цивилизации (социально–философский аспект) полностью

          См.: Щетенко А.Я. Указ. соч. С. 191.

    См.: История древнего Востока. Ч. 1. С. 126–131, 201–207.

            См.: Гешвинд Н. Специализация человеческого мозга // Мозг. М., 1982. С. 219–239.

      См.: Jaynes J. The origin of consciousness in the breakdown of the bicameral mind. Boston, 1976. 467 p.

      См.: Ibid. P. 149–175.

      См.: Ibid. P. 67–83.

      См.: Ibid. P. 126–145.

      Подробное изложение концепции Дж.Джейнса см.: Клягин Н.В. Реферат: Дж.Джейнс. Происхождение сознания при распаде двухпалатного мозга. Бостон. США, 1976. 467 с. // Цивилизация и общественное развитие человека. М., 1989. С. 146–159.

            См.: Тронский И.М. Вопросы языкового развития в античном обществе. Л., 1973. С. 129–134.

      См.: Jaynes J. Op. cit. P. 204–222.

            См.: Оппенхейм А. Древняя Месопотамия: Портрет погибшей цивилизации. 2-е изд., испр. и доп. М., 1990. С. 185, 287 примеч. 2.

          См.: Вайман А.А. О протошумерской письменности // Тайны древних письмен: Проблемы дешифровки. Сб. ст. М., 1976. С. 578–586.

    См.: История древнего Востока. Ч.I. С. 168, 170–174.

    См.: Там же. Ч. II. С. 298–308.

    См.: История древнего Востока. Ч. 1. С. 202.

    См.: История древнего Востока. Ч. 1. С. 208–210, 274–275.

    См.: История древнего Востока. Ч. 1. С. 265.

    См.: История древнего Востока. Ч. II. С. 306.

    См.: Там же. С. 303.

    См.: История древнего Востока. Ч. 1. С. 162–167.

    См.: Там же. С. 201 и др.

          См.: Вайман А.А. О протошумерской письменности // Тайны древних письмен: Проблемы дешифровки. Сб. ст. М., 1976. С. 581.

          См.: Бартонек А. Златообильные Микены. М., 1991. С. 89–90.

    См.: История древнего Востока. Ч. II. С. 303.

          См.: Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV - XVIII вв. М., 1986. Т. 1. 622 с.; 1988. Т. 2, 632 с.; 1992. Т. 3. 679 с.

          См.: Дьяконов И.М. Научные представления на древнем Востоке (Шумер, Вавилония, Передняя Азия) // Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. М., 1982. С. 59–119; Коростовцев М.А. Наука древнего Египта // Там же. С. 120–130; История древнего Востока. Ч. 1. С. 310–311; Кликс Ф. Пробуждающееся мышление: У истоков человеческого интеллекта. М., 1983. С. 211–236; Оппенхейм А. Древняя Месопотамия: Портрет погибшей цивилизации. 2–е изд., исправ. и доп. М., 1990. С. 229–265.

          См.: Вайман А.А. Указ. соч.; История древнего Востока. Ч. II. С. 308.

          См.: Дьяконов И.М. Указ. соч. С. 61–76; Кьера Э. Они писали на глине: Рассказывают вавилонские таблички. М., 1984. С. 87–93.

            См.: Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории: (Проблемы палеопсихологии). М., 1974. С. 26–37.

            См.: Берндт Р.М., Берндт К.Х. Мир первых австралийцев. М., 1981. С. 76.

            См.: Линдблад Я. Человек — ты, я и первозданный. М., 1991. С. 28–32.

      См.: Bandi H.–G., Maringer J. Kunst der Eiszeit. Levantekunst. Arktische Kunst. Basel, 1952, 168 S.; Breuil H. Quatre cents siécles d'art pariétal. Les cavernes ornées de l'age du renne. Montignac, 1952. 417 p.; Окладников А.П. Утро искусства. Л., 1967. 135 с.

      См.: Leroi–Gourhan A. Les religions de la préhistoire: (Paléolithique). Paris, 1964. P. 77–152; Idem. Préhistoire de l'art occidental. Paris, 1965, 482 p.

      См.: Leroi–Gourhan A. Les religions de la préhistoire. P. 95–101;  Idem.  Préhistoire de l'art occidental. P. 114–118, 441 fig. 763; Idem. Dictionnaire de la préhistoire. Paris, 1988. P. 76.

      См.: Leroi–Gourhan A. Les religions... P. 91, 95; Idem. Préhistoire... P. 444–445.

      См.: Idem. Les religions... P. 116–122.

      См.: Leroi-Gourhan A. Les religions... P. 151–152.

            См.: Ларичев В.Е. Мамонт в искусстве поселения Малая Сыя и опыт реконструкции представлений верхнепалеолитического человека Сибири о возникновении Вселенной // Звери в камне: (Первобытное искусство). Новосибирск, 1980. С. 159–198.

            См.: Коростовцев М.А. Религия древнего Египта. М., 1976. С. 63.

      См.: Там же. С. 61-63, 101; История древнего Востока: Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Ч. II. Передняя Азия. Египет. М., 1988. С. 380.

          См.: Пидопличко И.Г. Позднепалеолитические жилища из костей мамонта на Украине. Киев, 1969. С. 135, 137 рис. 58; Гладких М.И., Корниец Н.Л., Соффер О. Жилища из костей мамонта на Русской равнине // В мире науки, 1985. № 1. С. 73.

    См.: Drouot E. Grotte de la Baume-Latrone // L'art des cavernes: Atlas des grottes ornées paléolithiques françaises. Paris, 1984. P. 335–336.

          См.: Столяр А.Д. Происхождение изобразительного искусства. М., 1985. С. 252.

          См.: Marshack A. The roots of civilization. N.Y., 1972. 413 p.

          См.: Фролов Б.А. Числа в графике палеолита. Новосибирск, 1974. 239 с.

    См.: Leroi–Gourhan A. Arte y grafismo en la Europa prehistorica. Madrid, 1984. P. 302–303.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия