Проклятие фараонов. Тайны Древнего Египта

При изучении религиозной реформы Эхнатона в XX столетии было сломано немало копий. Некоторые, наиболее экзальтированные, исследователи даже видели в нем «ниспровергателя веры в бога» и пытались отыскать «мировоззренческие причины» этой реформы. Действительно, попытка царя объявить себя богом и отменить культ всех других богов выглядит для Египта странноватой, но разве мы не встречаем множество примеров подобного рода в истории других цивилизаций? Ведь даже в Римской империи император обожествлялся. Что же касается «мировоззренческих причин», то о них весьма красноречиво говорят найденные при раскопках Амарны натуралистически исполненные изображения фараона. Противников у фараона-реформатора было немало, и их количество неуклонно возрастало. Даже конец Эхнатона неясен: известно только, что он умер раньше отпущенного ему срока — не исключено, что был свергнут с престола или отравлен.

Точно известно лишь, что сразу же после своей преждевременной смерти он был проклят и вошел в позднейшие египетские тексты под именем «враг из Ахетатона». После его загадочного последователя Сменхкары, правившего всего три года, религиозные реформы были окончательно свернуты, жители покинули Город Солнца. Ахетатон был проклят и объявлен обиталищем демонов, громадные памятники, сооруженные в честь Атона, разрушены и разбиты. Никто никогда здесь больше не селился, а руины города использовались в последующие годы в качестве каменоломни. Постепенно остатки великолепного Ахетатона были погребены под песком, и он исчез из памяти людей на несколько тысячелетий.

В 1887 году женщина из маленькой деревни Телль эль-Амарна, расположенной на Среднем Ниле, примерно в 2 км от восточного берега, случайно нашла несколько глиняных табличек с непонятными знаками. За них можно было выручить несколько медяков, а чтобы выручка была больше, женщина разломала их на несколько частей, продав их отдельно. Торговец древностями, купивший обломки табличек, сразу понял, что в его руки попал какой-то древний текст, и предложил их нескольким музеям Европы. К этому времени бум на египетские древности уже прошел — прежде всего потому, что наряду с подлинными предметами старины Европу наводнили более или менее ловкие подделки. Поэтому ученые весьма скептично отнеслись к предложенным кусочкам глины, тем более что текст на них оказался написанным на вавилонском языке. А откуда вавилонский язык в Египте?

В общем, таблички из Телль эль-Амарны оказались никому не интересны, и их обломки постепенно разошлись по рукам туристов и коллекционеров-любителей либо осели в лавках торговцев древностями как заведомый неликвид. Лишь несколько фрагментов попали в один из берлинских музеев.

Берлин конца XIX — начала XX века был крупнейшим в мире центром ассириологии. Здешние специалисты быстро установили подлинность амарнских текстов, и вскоре из Берлина последовало указание германским агентам в Египте скупать все таблички подобного рода. Разрозненные фрагменты амарнских текстов искали и по всему миру. Когда наконец остатки архива были собраны и удалось установить местонахождение недостающих частей (некоторые из них попали даже в США), ассириологи приступили к изучению «писем из Амарны».

Это оказался архив фараонов XVIII династии Аменхотепа III и его сына и преемника Аменхотепа IV (Эхнатона), правивших в XIV веке до н. э. Он содержал их переписку с царями Хатти, Месопотамии и других областей Передней Азии. Перед потрясенным научным миром открывались новые, совершенно не известные дотоле страницы истории!

Несомненно, холмы Телль эль-Амарны должны были скрывать и другие подобные раритеты. А может быть, там найдется что-нибудь еще более интересное!

В 1891 году разведывательные раскопки в Амарне начал знаменитый английский археолог Уильям Флиндерс Питри. Работы продолжались два сезона, после чего Питри прекратил исследования — никаких сколько-нибудь значительных открытий ему сделать не удалось. И лишь 16 лет спустя, в 1907 году, в Амарну приехала экспедиция Германского восточного общества, которой руководил Людвиг Борхардт — выдающийся немецкий археолог, ученик известного египтолога Адольфа Эрмана. Борхардт хорошо разбирался в египетских древностях, архитектуре и изобразительном искусстве, был отличным организатором и умелым руководителем. Раскопки Телль эль-Амарны, планомерно проводившиеся им на протяжении 7 лет, можно считать образцовыми. После Первой мировой войны работы в Амарне продолжила экспедиция английского Фонда исследования Египта.

И вот постепенно, сантиметр за сантиметром, из земли стали показываться руины Ахетатона — столицы фараона Аменхотепа IV, «солнечного города», который в надписи на одной из гробниц прославлялся как «могущественный город лучезарного Атона, великий в своем очаровании… полный богатств, с жертвенником Атона в центре его». Увы, история Ахетатона очень коротка и укладывается в рамки правления Эхнатона.