Проклятие мумии, или Камень Семи Звезд

Карнеол, или сердолик – минерал, красновато-розовая, желто-красная или оранжево-красная разновидность халцедона. Используется в изготовлении ювелирных изделий. Сравнительно недорогой поделочный камень, но некоторые его разновидности, такие как сардоникс, высоко ценятся как незаменимый традиционный материал для изготовления камей и иных резных ювелирных изделий из камня.

С. 179. Урей – принадлежность царского убора фараонов, представлявшая собой крепившееся на лбу вертикальное, подчас весьма стилизованное изображение богини-кобры Уаджит – покровительницы Нижнего Египта. Рядом с уреем зачастую помещали изображение богини-коршуна Нехбе – покровительницы Верхнего Египта. Вместе они символизировали единство египетского государства. Урей мог надеваться поверх царских головных уборов – двойной короны (пшент) и немеса. Немес – царский платок с золотыми и голубыми полосами.

…и фигурами ушапти… – традиционно произносится ушебти – специальные фигурки, изображающие человека, как правило, со скрещенными на груди руками либо с какими-нибудь орудиями труда. Необходимы они были для того, чтобы выполнять различную работу в загробном мире вместо хозяина. Изготовлялись ушебти обычно из дерева или мягкого камня – алебастра или стеатита. Назначение ушебти – обеспечение покойного пропитанием и освобождение его от тяжелой работы.

С. 180. …из тех пустынных самумов… – Самумы – сухие, горячие, сильные местные ветры пустынь, налетающие шквалами и сопровождающиеся пыле-песчаными вихрями и бурей; песчаный ураган. Часто температура воздуха повышается до 50 °C и выше, а влажность падает до 10 %. Самум наблюдается в пустынях Северной Африки и Аравийского полуострова и чаще всего имеет западное и юго-западное направление. В основном бывает весной и летом. Первое известное описание самума принадлежит еще Геродоту («красный ветер»). Другой известный эпитет – «море крови». Самум – буря, сопровождающаяся рядом аномалий.

С. 184. «Мы счастья ждем, а на порог валит беда»… – стихотворение Роберта Бернса «Полевой мыши, гнездо которой разорено моим плугом», написанное в 1785 году.

С. 186. …на Тарт-стрит – смешная аналогия с Бэйкер-стрит. «Тарт» – торт, «бэйкер» – выпечка или пекарь.

С. 188. …из сердцевины аэролита… – Аэролит – устаревшее название метеорита.

С. 192. Царь Саурид Ибн Салук, строитель пирамид – мусульманское имя одного из гипотетических царей Древнего Египта, передается автором со слов Джона Гривза, который посетил Египет в 1637 году и позднее опубликовал услышанные там рассказы местных жителей о происхождении и строителях пирамид.

С. 194. …подобно герою «Тысячи и одной ночи»… – Речь о магрибинце, волшебнике, искавшем по свету масляную лампу в сказке об Аладдине.

С. 195. …в Моссуле… – Мосул – город на севере Ирака. Расположен на реке Тигр в 396 км северо-западнее Багдада. Раскопки показали, что эта местность была обитаема еще 8000 лет назад. Собственно город Мосул был основан около 700 г. до н. э. на другом берегу реки Тигр напротив Ниневии – столицы Ассирии. Город имеет большое историческое значение.

С. 217. Кенсингтон (Kensington) – район в составе административного округа (borough) Кенсингтон и Челси, занимающий западную часть центрального Лондона, в 4,5 км к западу от Чаринг-кросса. Севернее Кенсингтона лежит Ноттинг-хилл, южнее – Челси (и Фулем), восточнее – Бромптон (и Белгравия), а западнее – Хаммерсмит (и Чизик).

С. 222…Аэндорская волшебница могла вывести Саулу дух Самуила… – Аэндорская волшебница – персонаж Ветхого Завета, колдунья из Аэндора, вызвавшая по просьбе царя Саула накануне решающей битвы дух покойного пророка Самуила для предсказания судьбы. История Аэндорской волшебницы в иудейском и христианском богословии получила многочисленные толкования в контексте вопроса существования душ после смерти и спора о том, кто на самом деле явился по зову колдуньи – действительный дух пророка, демон или же это было шарлатанством.

С. 223. …Манефон, жизнеописатель египетских фараонов, живший в десятом веке до Р. Х. – на самом деле Манетон из Себеннита – древнеегипетский историк и жрец из города Себеннита в египетской Дельте, живший во времена правления в Египте эллинистической династии Птолемеев, в конце IV – первой половине III в. до н. э. Хотя Манефон был египтянином и занимался египетской историей, писал он на чистом греческом языке.

С. 224. …семью звездами Большого Ковша. – «Большой Ковш» – европейское название Большой Медведицы.