Проклятие Синь-камня: книжка о потерянной любви

Ветер соскользнул с пальцев юного знахаря легко и незаметно, пробежав по язвам хворого и взвихрив ему слипшиеся седины. Затем он разогнался до вихря, завертелся в смерч и раздвинул облака над поляной. С деревьев посыпались листья. Разогнавшись, поток воздуха со всего маху вонзился в пустую глазницу хворого старовера, и пропал.

Листья ещё продолжали падать, когда опухоль на лице Лотия сдулась, рана зарубцевалась, жар спал, а сам изувеченный пошевелился. И, не открывая уцелевшего глаза, громко спросил:

– Где я?

Ему никто не ответил, потому что Мартин находился в прострации, а охотники стояли с открытыми ртами. Когда Лотий спросил во второй раз, раскольники принялись яростно креститься. Потом упали ниц, встали, и помолились ещё.

– Ты это видел? – кричал Паисий. – Я сразу всё понял, когда заметил на нём этот крест!

– Спасибо Спасителю, – подхватывал товарищ Паисия, Севериан. – Мы ещё внукам будем рассказывать о Божьем чуде!

– Замолчите, идиоты, – возмутился пришедший в себя Мартин. – Лотий ещё болен, ему нужны тишина и покой, а вы тут разорались.

– Теперь он точно выживет, – горячо возражал Паисий. – И все остальные наши больные – тоже. Мы их завтра сюда принесём.

– Постойте, добрые люди, – волновался знахарь. – Я вам не святой Архангел, чтобы творить чудеса каждый день. Сколько у вас ещё больных? И где вы их разместите? Здесь, на траве? В землянке места совсем нет.

– Дозволь нам построить в скиту большой шалаш, – предложил Севериан. – Хворым в нём будет удобно – их человек пять, не больше.

– А кто станет им готовить и обстирывать? – продолжал злиться Мартин. – Ведите тогда сюда и своих баб. Чего уж там.

– Нашим бабам сюда нельзя, – открыл глаз и встрял в разговор наполовину излеченный Лотий. – Теперь это место свято, а вера – не велит.

– А наша вера – велит, – твердо сказала Геля, которая давно подобралась к мужчинам и внимательно слушала разговор. – Несите больных, я о них позабочусь.

Глава восьмая. Цна

Августа 2 дня 1727 года, съезжая изба села Преображенского Тонбовского уезда

В старые времена в тамбовских лесах жила юная ведьма – красавица по имени Цна. Зла людям она не делала, наоборот – лечила от хворей, приваживала охотникам дичь, а бортникам – пчёл. Как-то один мордовский парень вступил в лесу в бой с косолапым, но не смог одолеть лесного князя. Друзья нашли раненого храбреца, и попросили знахарку его спасти. Вскоре охотник пошёл на поправку, а в сердцах молодых людей вспыхнула любовь.

А едва отпраздновали свадьбу, как молодожен встретил в лесу уже не медведя, а целое татарское войско. Степные воины посулили огромное богатство, если их проведут через дремучие дебри в русские земли. Цна уговаривала охотника умерить свою жадность. Объясняла, что русские не простят предательства.

– Заведи лучше татар в топкое болото, – предлагала Цна. – Тогда белый царь тебе заплатит, а, может, прикажет ещё и песню о тебе сложить.

– Молчи, дура, – отвечал муж, и сделал всё по-своему.

Долго плакала молодая женщина, но не из-за русских с татарами, а потому, что любимый обозвал её дурой. И это после того, как она отдала ему самое дорогое, что у неё было – девичью честь. Рыдала так сильно, что растаяла в слезах и превратилась в ручей, а тот – в реку, получившую имя целительницы.