Проклятие Тутанхамона

Такой была политическая ситуация в Палестине, когда утром в субботу 4 ноября 1922 г. рабочие, расчищавшие песок и мусор на участке склона под гробницей Рамсеса VI в Долине царей в Египте, раскопали ступени ранее неизвестной гробницы забытого фараона. В последующие несколько месяцев открытие усыпальницы юноши-царя Тутанхамона стало крупнейшей новостью со времен окончания войны. Это была археологическая находка века. Весь мир напряженно следил за ежедневными новостями о раскопках в Долине, а первооткрывателей гробницы, британского египтолога Говарда Картера и его спонсора лорда Карнарвона, всюду чествовали как героев.

Вестибюль гробницы был вскрыт в конце ноября 1922 г., а ее Погребальная Камера — по крайней мере официально — спустя три месяца. В течение зимнего сезона 1923–1924 гг. было осуществлено снятие позолоченных рак, накрывавших каменный саркофаг, в котором находились несколько футляров-саркофагов, в последнем из которых покоилась мумия царя. И как раз в тот момент, когда громадная гранитная крышка саркофага была приподнята над его резными краями, длительный конфликт Картера со Службой египетских древностей и ее вышестоящим органом — Министерством общественных работ — достиг кульминации, что вынудило бригаду археологов положить свои орудия труда и начать забастовку. Вскоре после этого концессия леди Карнарвон на раскопки в Долине Царей была отозвана, а Картер лишился работы и пребывал в полном отчаянии.

Разраженный решительным отказом британской администрации оказать нажим на египетские власти с целью выдачи новой концессии и разрешения ему продолжить работы в гробнице, Картер начал действовать. Он ворвался в представительство верховного британского консула в Каире и заявил, что «если его справедливые требования не будут полностью удовлетворены, он опубликует имеющиеся у него материалы, чтобы весь мир узнал о документах, найденных им в гробнице и представляющих собой подлинный доклад египетскому правительству²³ об обстоятельствах Исхода евреев из Египта»²⁴.

Это нам уже хорошо известно, но теперь мы можем попытаться понять, что творилось в голове Картера, когда он предъявил это жесткое требование британскому дипломату. Судя по обстоятельствам Исхода, рассмотренным выше на страницах нашей книги, мы можем быть совершенно уверены, что его слова не были пустой угрозой. Видимо, Картер считал, что обладает серьезной компрометирующей информацией, касающейся библейской истории Исхода. Вероятно, он был убежден, что его материалы поставят под вопрос рудименты библейских событий, имевшие критически важное значение не только для основания Древнего Израиля, но и, по сути дела, для создания Израиля современного на той же самой земле. Он понимал, что стоит ему только захотеть, как его высокое реноме в средствах массовой информации во всем мире позволит ему донести свой компромат до максимально широкой аудитории.

Содержание папирусов об Исходе

Какова же была цель Картера в тот день, когда он появился в резиденции британского первого консула?

Мы можем сказать, Исход имел место либо в Амарнский период, либо непосредственно после него, по всей, вероятности — в правление Хоремхеба. Судя по всему, Исход начался в период совместного правления Аменхотепа III и Эхнатона, когда отстраненное от власти жречество и египтяне в целом были возмущены забвением старых богов и опасались, что людям придется заплатить за это страшную цену. Богов полагалось регулярно умилостивлять ритуальными жертвоприношениями и дарами и, как считал хеттский царь Мурсилис II, отказ от совершения жертвоприношений мог повлечь за собой кару богов.

Поэтому когда в конце правления Эхнатона в Северном Египте начала распространяться эпидемия чумы, большинство сочло, что это — наказание Египту за то, что он в течение тринадцати лет не поставлял жертвы («пищу») для богов. Однако ничего не изменилось и после переноса столицы Египта из Тель эль-Амарны, города Эхнатона, в Мемфис или Фивы, что произошло лишь в правление юноши-царя Тутанхамона. К этому времени чума унесла жизнь царицы Тийе и, по-видимому, активно истребляла население вассальных царств Египта на Ближнем Востоке.

В правление Тутанхамона власть в империи перешла в руки Эйе, жреца и визиря, отвечавшего за войска и оборону державы. Под влиянием последнего были предприняты попытки убедить царя, что единственное средство избавить страну от чумы — окружить виновных в ней и изгнать их из Египта. Это означало депортацию жрецов и почитателей Атона. Но мишенью изгнания при этом, как оказывается, были и азиатские племена, селившиеся в пограничных районах, например, в восточной части дельты Нила. Они также были объявлены виновниками чумы, вероятно, из-за предположения, будто они занесли ее из Сирии и Палестины в правление Эхнатона.