Нужно ли добавлять, что франкфуртские пинкертоны так и «не сумели раскрыть» это преступление, хотя любому гимназисту, начитавшемуся детективных романов, ясно, что убийство было организовано поклонниками убитой из вполне очевидных мотивов. Увы, старая формула римских юристов «Cui prodest?» («Кому на выгоду?»), при помощи которой без особого труда раскрываются подобные преступления, была почему-то забыта следователями, занимавшимися этим делом. Но та же вещая формула отвечает и на вопрос, почему она была забыта: «Кому на выгоду, в чьих интересах, по чьему приказу осталось нераскрытым убийство Розмари Ниттрибит!..».
Но возникают и другие вопросы: как могла возникнуть идея столь своеобразного «бизнеса» в голове 24-летней девицы, занявшейся весьма распространенным в Западной Германии «промыслом»? Как и почему этот «бизнес» привел к убийству этой особы?
Для того чтобы ответить на эти вопросы, надо прежде всего сказать, что убийство Розмари Ниттрибит лишь одно из звеньев в длинной, разительно длинной цепи всякого рода преступлений, совершаемых изо дня в день в Западной Германии. Невозможно хотя бы кратко перечислить самые скандальные судебные дела, о которых сообщается в западногерманской прессе, хотя, разумеется, лишь незначительная часть таких дел становится достоянием гласности.
Но дело не только в этом. Выпустив из тюрем тысячи военных преступников, выдвигая на руководящие посты самых кровавых гитлеровских палачей и убийц, вроде Оберлендера и иже с ним, разрешая всевозможные неофашистские «союзы», «легионы», «объединения» и «корпорации», допуская чисто фашистские митинги и сборища, на которых открыто выступают с гитлеровскими лозунгами и разбойничьими угрозами бывшие эсэсовцы и головорезы, боннские правители постепенно сращиваются с чисто преступной средой и в том числе с самыми обычными уголовниками.
Немного более ста лет тому назад, в сентябре 1859 года, американская газета «Нью-Йорк дейли трибюн» опубликовала статью Карла Маркса «Население, преступность и пауперизм». Маркс писал в этой статье: «Должно быть, есть что-то гнилое в самой сердцевине такой социальной системы, которая увеличивает свое богатство, но при этом не уменьшает нищету, и в которой преступность растет даже быстрее, нежели количество населения».
Сто с лишним лет прошло с того дня, когда были написаны эти слова. Но как пророчески звучат они применительно к тому, что происходит в наше время в ряде капиталистических стран, и в частности в Западной Германии!.. В самом деле, уголовная преступность в ФРГ, особенно преступность среди молодежи, приняла такие катастрофические размеры, что об этом с ужасом пишут западногерманские газеты и журналы; социологи и криминалисты растерянна разводят руками, не зная, как остановить все увеличивающийся поток убийств, краж, грабежей, насилия, всевозможных сексуальных преступлений. Разврат принимает невиданно разнузданный характер. Широко распространены проституция, явные и тайные притоны, дома свиданий, игорные дома. Количество наркоманов возрастает с каждым днем.
Самые маститые экономисты, сделавшие своей профессией прославление пресловутого «экономического чуда», не в силах объяснить, почему же оно так мирно сосуществует с отчаянной нищетой, безработицей, голодом, отсутствием крова для многих тысяч людей.
В августе 1960 года французский аббат Жан Булье опубликовал статью «От Страсбурга туда рукой подать», которую распространило пресс-агентство «Юнион франсез д'энфор-масьон». Аббата Булье не обвинишь в «красной пропаганде». Но он честный человек, известный борец за мир, и честно написал о том, что увидел своими глазами, побывав в Западной Германии. Вот что пишет аббат Жан Булье:
«…Но что думают в боннской Германии? Посмотрите на издаваемые там карты. Откройте географический атлас школьников, туристические справочники. Что мы в них видим? Можно подумать, что второй мировой войны не было. По мнению боннских географов, Одер протекает в центре такой Германии, к которой они стремятся и о какой мечтают. У этих реваншистов Пруссия с Кенигсбергом, Померания со Штеттином, Силезия с Бреславлем снова фигурируют в числе германских земель, несмотря на то, что эти территории еще раз были освобождены от их германских обитателей и населены поляками.
Итак, умирать за Кенигсберг? Умирать за Штеттин? Умирать за Бреславль? Именно это не перестают внушать германской молодежи союзы беженцев, созданные в боннской Германии их министром Оберлендером, виновником массовых убийств евреев во Львове. Молодым немцам на Западе вдалбливают идеи, которые мерещились Гитлеру, — отвоевать для Германии «жизненное пространство», занятое славянами, и оттеснить славян дальше на Восток. До какой черты? До Урала? Почему бы нет? В Бонне постоянно говорят о перестройке Европы. Все знают, что Европа простирается до Урала».
Аббат Булье касается далее в своей статье и пресловутого «экономического чуда», о котором без конца кричит буржуазная пропаганда. Он пишет: