Прóклятое золото Колымы

Не была отмечена наградой жена командира 30-го Восточно-Сибирского стрелкового полка Мария Константиновна Жукова, но она совершила такой отважный поступок, что его оценили даже во Франции. Это случилось во время обстрела Владивостока японской эскадрой. Один из снарядов попал в дом командира полка полковника П.А. Жукова. Пробив две стены дома, снаряд разорвался вблизи денежного ящика. Стрелок Евграф Шилов, стоя часовым у дома командира, был контужен взрывной волной, осыпан осколками кирпича, стёкол и земли, но не дрогнул и поста своего не оставил, как и требовалось по уставу. Он позвал разводящего. Находившаяся рядом жена командира полка и посыльный ефрейтор Сергей Детиненко, несмотря на опасность, бросились в кабинет и вынесли полковое знамя. Этот эпизод был впоследствии воспроизведён на французской почтовой карточке с надписью: «Жукова спасает полковое знамя».

Надпись на карточке в переводе с французского гласит:

«Бомбардировка Владивостока японцами 6 марта. Бомбардировка нанесла только небольшой ущерб, и, кроме пяти раненых солдат, других жертв не было.

Артиллерийский снаряд, взорвавшись в доме полковника Жукова, ранил осколками часового, который крикнул, чтобы помогли жене полковника, спасавшей знамя полка».

Командир 30-го Восточно-Сибирского стрелкового полка полковник Жуков в мае 1904 г. за отличие по службе Высочайшим приказом был произведён в генерал-майоры и назначен на должность коменданта Николаевска-на-Амуре и его укреплений.

Не всем женщинам Владивостока довелось совершить героические поступки, подобно М.К. Жуковой, но все принимали посильное участие в делах обороны Владивостока, оказывали помощь раненым воинам и семьям погибших.

О сёстрах милосердия – участницах войны писали не только газетные очерки. Им посвящали стихи и песни.

Татьяна Павловна Вильгельме, потерявшая в войне двух сыновей (погибли в морских сражениях), в 1905 г. написала проникновенное стихотворение, посвящённое сестре милосердия Екатерине Николаевне Трувелер:

Иди, сестра, иди без колебанья
На Дальний, близкий нам Восток,
Где ужасы войны… стенанья,
Где море крови, слёз поток.
Святой обет сестры и друга
В час добрый с верою ты дай;
В час горя, верная подруга,
Ты светлым ангелом витай!
Случится ль быть на поле битвы,
Где полегла честная рать,
За тех ты вознеси молитвы,
Кто шёл геройски умирать.
Иди и раненых участьем
Всех, без различья, одари,
Всех страждущих заветным счастьем,
Родною лаской озари!
Склонясь к больному с состраданием,
Утешь его, скажи «Привет»,
И верь – ты облегчишь страданье,
Подвижница во цвете лет.
Да, в юные года избрать сумела
Ты верную стезю, заветный путь,
Верши его бесстрашно, смело,
Благословенна всеми будь!..

В год начала Русско-японской войны исполнилось 50 лет первой в России общине сестёр милосердия – Крестовоздвиженской. Сегодня следует вспомнить ещё одну дату: более 160 лет назад лет назад Россия и Европа впервые услышали о женской медицинской помощи на поле брани и впервые возник светлый образ «сестрицы» – утешительницы раненых воинов.

Появление первой общины сестёр милосердия стало возможно благодаря мудрости и энергии великой княгини Елены Павловны и хирурга Н.И. Пирогова. Как и всякое новое начинание, идея создания женской врачебной помощи встретила сильное неприятие. Противники говорили о «слабости женского пола», об «утрате женственности» и даже о том, что с прибытием в полевые госпитали женщин – сестёр милосердия ослабнет воинская дисциплина. Настойчивость и энергия великой княгини Елены Павловны помогли преодолеть рутинные взгляды: в первых числах ноября 1854 г. в Петербурге была учреждена Крестовоздвиженская община и сразу же в осаждённый Севастополь отправился первый отряд сестёр милосердия. В крайне тяжёлой обстановке сёстры оказывали помощь тысячам искалеченных и умирающих воинов. Учитывая подвиги женщин, Высочайшим повелением для них была учреждена боевая награда – нагрудный позолоченный крест, которым удостоили 158 сестёр, а 68 сестёр милосердия были награждены солдатской медалью «За оборону Севастополя».

Пример сестёр милосердия в Крымской войне побудил к созданию общин христианок-доброхоток во многих губерниях России. Только в одной Москве милосердные дела творили Никольская, Александровская, Покровская, Иверская, Павловская, Марфо-Мариинская общины.