Читаем Пролог: Мегатренд альтернативной энергетики в эпоху соперничества великих держав полностью

В своем движении к прогрессу человечество часто готово игнорировать затраты, или, как говорится, «пусть разум людей будет слеп к грядущей судьбе, пусть робким будет позволено надеяться»[842]. Точно так же обещания Арканума, будь то личное обогащение, вечная жизнь или духовное просветление, не предполагали изменения моральной позиции или образа жизни человека. Скорее ожидалось, что это произойдет спонтанно, после овладения Арканумом. Представлялось, что это своего рода анагога – инструмент раскрытия тайного знания, открывающего путь к новой ступени развития и создающего плацдарм для новой эпохи Просвещения, когда падут оковы, удерживающие человеческие стремления так близко к земле.

Таким же образом технологии, лежащие в основе мегатренда, подвергаются постоянному совершенствованию, модификации и развитию, порождая новые области и направления исследований на переднем крае современной науки. Самое главное, что процесс развития альтернативной энергетики вызвал интерес ведущих ученых и академических институтов со всего мира.

Арканум воспринимается как путь к благотворному сосуществованию с природой через совершенство, универсальность и чистоту. Путем извлечения чистой сущности из элементов, существующих повсюду, он рассматривался как путь духовного спасения через достижение истинного знания всей природы и бытия[843]. Арканум предлагал перспективу трансмутации не только материи, но и духа, причем «конечные преобразования в алхимическом процессе… искали… в материальной или духовной сфере»[844]. Как соединение практических и идеологических основ Арканум обещал очистить душу практикующего, что вело к способности «проникнуть в скрытые тайны Истины»[845].

Аналогичным образом, через «добродетельный цикл» инвестиций, технологического совершенствования и экономического роста, развитие альтернативной энергетики рассматривается как средство для изменения образа жизни, которое даст людям возможность использовать природу, не нанося ей ущерба. Это приводит человечество к глобальному осознанию своего единства с окружающей средой. Искомая, кажущаяся богоподобной способность делать больше из меньшего путем более мудрого использования имеющихся ресурсов позволит человеку «действовать не только в соответствии со своей природой, но и вне законов этой природы, чтобы… преуспеть в сохранении себя как бога земли»[846].

Поиск Арканума считался путем к высшему процветанию. Пробуждая более смелые подходы и широкие взгляды, он обещал показать путь «из тьмы к свету, из пустыни к безопасному жилищу, от бедности и нищеты к свободе и достатку»[847]. Поиск новых альтернативных источников энергии также открывает путь человеческого развития, не ограниченный препятствиями в виде истощения ресурсов и непреодолимых потребностей в капитале, и ассоциируется со стремлением уменьшить бедность и победить призрак нехватки и снижения уровня жизни.

Развитие альтернативной энергетики пророчит новые безграничные источники энергии, которые позволят человечеству не снижать энергопотребление и не менять его структуру. Другими словами, человек может продолжать жить привычной жизнью, но «волшебные» технологии позволят ему ощущать моральное превосходство, поскольку они не нанесут ущерба природе.

Изучение исторических параллелей позволяет заглянуть в потенциальное будущее мегатренда альтернативной энергетики и лучше понять его суть, оттенки и последствия. Как и Арканум, альтернативная энергетика предлагает срезать путь к вершинам человеческого прогресса. И философский камень, и мегатренд объединяет общее нежелание человечества отказываться от чего-то ради достижения своих целей.

Ссылаясь на гегелевскую диалектику, рассмотрение мегатренда альтернативной энергетики в том же контексте, что и традиции, окружающие Арканум, дает возможность предвидеть рациональные реакции и ожидания, которые может вызвать мегатренд. В горниле традиций реальный объект – в данном случае альтернативная энергия – не меняется по своей сути, но его восприятие постоянно переосмысливается, опираясь на прошлое, преодолевая противоречия и двигаясь в будущее. В критические моменты обязательно возникает неудовлетворенность конкретными парадигмами. Они отвергаются, и устанавливаются новые парадигмы[848]. Это чревато неожиданными результатами, которые в условиях глобализации XXI в. могут обернуться глобальными проблемами безопасности, новыми идеологиями и моральными дилеммами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука